我真的太喜欢这首歌,也太想念
每次听到都会想起那个夏天,好像立夏傅小司陆之昂程七七遇见青田都真的存在过一样,时隔几年,昨天又刚刚看完了小说。
我跟无数的人说过我对于这部剧的执念,其实我也不知道从何而起,只是那些人那些画面那些瞬间每次让我想起来就觉得特别美好,于是之前我看了一遍又一遍。
我向往浅川,一个只听名字就让我无数次幻想的地方,那一排排的香樟树,我也总是会将它视做一个象征,象征那个无法替代的夏天
每次听到都会想起那个夏天,好像立夏傅小司陆之昂程七七遇见青田都真的存在过一样,时隔几年,昨天又刚刚看完了小说。
我跟无数的人说过我对于这部剧的执念,其实我也不知道从何而起,只是那些人那些画面那些瞬间每次让我想起来就觉得特别美好,于是之前我看了一遍又一遍。
我向往浅川,一个只听名字就让我无数次幻想的地方,那一排排的香樟树,我也总是会将它视做一个象征,象征那个无法替代的夏天
我真幸福!一个人搞科研,亲人朋友真支持。今天四舅舅打电话给我,说要开始浇水种地了,问我试验用啥肥,他去买,买了以后可以让我规划为实验地。我都快感动哭了。四姨家的地已经开始第二年试验了,种的是小麦。小哥也说今年的地也让我用了做试验。我何德何能可以得到大家的支持与信任!今后更早严于律己,做更加接地气的试验,解决农作过程中的实际问题。感谢所有人!加油!#今日贴纸打卡#
【庄子·杂篇·徐无鬼】
有形迹的仁义必然要产生有形迹的虚伪。
机心妄动必然生出战祸。
治理天下与牧马有何不同呢,不过是除去那些伤害马的自然本性的人为方法罢了。
匠石说能让我施技的对象已经死掉很久了。
听过无言之言。不烦论说而道存,不烦言说而胜似雄辩。
言论泯灭于思虑所不能知道的境域,是大道的极致。道所具有的浑全性质,是德所不能有的。思虑所不能知道的境域,是不能用言语加以辩举的。返归自然本性就不会有穷尽,顺乎古道而不费心揣摩,是大德之人的自然德性。
推行仁义。民众并不难招揽。仁义被贪婪者借为作恶的工具,借仁义以获其利的人很多。
尧只知道贤人会造福于天下,却不知道贤人会祸害天下。
不以人事干预自然之道。
心神总是逐物就会有危险。从胸中流出智能就会有危险。
人所知道的知识很少,虽少却要依靠所不知的,而后才能知道大道流衍变化的情况。
人事尽而天理见,顺理而自明,冥默之中自有枢要,混沌之时已有产生彼此的因素存在。
对大道的变化的认识,解似不解,知似不知,不知而后方能真知。
有形迹的仁义必然要产生有形迹的虚伪。
机心妄动必然生出战祸。
治理天下与牧马有何不同呢,不过是除去那些伤害马的自然本性的人为方法罢了。
匠石说能让我施技的对象已经死掉很久了。
听过无言之言。不烦论说而道存,不烦言说而胜似雄辩。
言论泯灭于思虑所不能知道的境域,是大道的极致。道所具有的浑全性质,是德所不能有的。思虑所不能知道的境域,是不能用言语加以辩举的。返归自然本性就不会有穷尽,顺乎古道而不费心揣摩,是大德之人的自然德性。
推行仁义。民众并不难招揽。仁义被贪婪者借为作恶的工具,借仁义以获其利的人很多。
尧只知道贤人会造福于天下,却不知道贤人会祸害天下。
不以人事干预自然之道。
心神总是逐物就会有危险。从胸中流出智能就会有危险。
人所知道的知识很少,虽少却要依靠所不知的,而后才能知道大道流衍变化的情况。
人事尽而天理见,顺理而自明,冥默之中自有枢要,混沌之时已有产生彼此的因素存在。
对大道的变化的认识,解似不解,知似不知,不知而后方能真知。
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