#分享欲需不需要回应来维持#
（）
正常情况下，由于是窦性心律，心房肌和心室肌接受由窦房结发放的冲动而进行节律性收缩和舒张。如果在心房肌和心室肌有效不应期之后，下一次窦房结传来的兴奋到达之前，受到了一次人工的额外刺激或异位起搏点发放的冲动的作用，则心房肌和心室肌可产生一次期前兴奋，并由此引起一次提前出现的收缩，称期前收缩。
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正常情况下，由于是窦性心律，心房肌和心室肌接受由窦房结发放的冲动而进行节律性收缩和舒张。如果在心房肌和心室肌有效不应期之后，下一次窦房结传来的兴奋到达之前，受到了一次人工的额外刺激或异位起搏点发放的冲动的作用，则心房肌和心室肌可产生一次期前兴奋，并由此引起一次提前出现的收缩，称期前收缩。
生活是最好的教导。顺其自然，你将开花。
一切境即经，众显皆为解脱喻。
看出事物本然的单纯。你只有跟它融为一体，才能在其中发现它的美。这就是生命的艺术。 你不涉入生命可能是美或可能是痛苦的成见之中，单纯的生命不加任何掺杂，没有必要将生命情境消弱或增强。乐如其乐，苦如其苦，这即是佛陀所言意向的究竟性质。
自由无非就是完全地消除对如是实相的抗拒。故事的结束。还有什么比所有的抗拒及挣扎都结束来得更自由呢？
无所期望之感与我们日常生活的实际层面直接相连。不存在任何细腻的哲理或神秘经验。一切就在当下的本然状态。如能够看清当下的本然那即是证悟的感觉。
完全敞开时，那个神圣会被开启，会在当下开花。你与真实相遇、交合、融为一体。
灵修的真正途径是，我们不是在寻找一时的兴奋，一种灵感，或福佑，反之，我们深掘那生命的烦恼，安适于其中；你要完全面对自己的生活，绝不退缩。绝不抗拒、评判、神迹思维等来逃避。
重点在于面对存在的真相，而不是回避它。从而被我们体验，然后消逝。如果它没有消逝，你就知道那里一定有抵制、否认或沉溺——认出这些是一件好事，因为它让你有机会再次去放下。
修行就是要发展出对所有的情绪、处境和人全然接纳的开放心性，我们必须与能量完全地沟通，而不用任何谋略。宇宙的秩序对他而言是很明显的；他目之所见，对他即是说明。
你只要去感受敞开，即刻接触到那的不是由头脑所创造的噪音。若你能真正开放，将会是一件不可思议的事。我们通过知道我们不知道，而变得敏感、开放以及敞开。
你允许每一件事情放松的，每一件事情会自己发生，生命能量正从每一个方向流进来，隐藏在内在的某种东西已经被打开了。一切变得非常活生生的。
人在灵性生活中成熟时，就更能与矛盾自在相处，包括其中的诸多层面和内在冲突。于是能了解生活拥抱整体的能力，并以宽宏的心面对。 当我们拥抱生命中的对立面，就容纳了自己的生与死、自身的喜悦与痛苦。
我们修行的目的并非为了获取什么，任何灵修的目的都是打开我们的心门。
一个不再比较和谴责的心，才能示现无量的宝藏。新喜悦、新奥秘、新的慈悲、从没感觉过的美和善的敏感。生命不再是小池塘，成了辽阔的海洋，整个存在成了你的家。
神性本身便是变化莫测的生活。神性正在利用我们生活中的境遇来实现自己的觉醒。具有讽刺意义的是，大多数情况我们都把自己的生活消耗在逃避痛苦的境遇上。
这预示着我们平等的对待生活，安然的安住在广大的心性中，一切都成为庄严的自然解脱，于自心的智慧中，消除了执着和烦恼，安然的任运于当下。
信任生命，它自发的自然的把你引向终极。并让它带着你去海洋，去那终极的地方。
充满对存在的信任来行走这个时刻，因为只有这样你才能明白什么在呈现，为什么它在这个强度中发生。只有这才能穿透并触及你（因为你向其敞开）。
——————
如果不能整合心灵修持和个人生活，即使再神圣的体悟，生命都会缺乏欢庆。
如果爱，所有的混乱都会出现。如果不爱，整个混乱就会消失。这是一种非常廉价的变得平和的方式。逃避不会真正改变你。你必须穿越这些。如果你接受一切，不做任何选择时，紧张也就消失了。你需要完全觉知所有的一切。
神圣意味着不拒绝任何事。你应该是你所是的，带着极大的接受。那不是选择的问题；而是你所是的，那就是存在运作的方式。如果你可以容纳，你会是广阔无限的。那会是真正的诞生。
你允许每一件事情放松的，每一件事情会自己发生，生命能量正从每一个方向流进来，隐藏在内在的某种东西已经被打开了。一切变得非常活生生。
转变生命的基本要素，就某方面来说它们是最终极的要素。不论你是什么，你就是什么。一旦你接受，许多事就会开始发生。于是你就能处于此时此地。生命这件事将会发生在你身上。这就是自然，这一刻存在，就是这样简单。
没有任何东西要抛弃，不再有切割分隔，并了解所有被推入阴影或加以逃避的事物，最终仍必须融入我们的生活，没有一件事会被遗漏。而不在于我们追逐什么理想。
内在工作的重点是超越得失，真的渴望看到内心的真相，最终一定会带来自由，这才是重点所在。 如果内在工作的动机是要排除问题和痛苦，它们就会变得更糟，而你也会变得更挫败。这便是痛苦的开端，也是它们会一直持续的原因。
这份欣赏会带来真正的了解，而不会一味地想要排除掉某些东西。真相有时能减轻痛苦，但也可能导致痛苦，不论结果是什么，如果能允许自己去欣赏真相，如果你能在这个过程里完全的坦诚，最终必定会因为能全心全意地面对人生而获得喜悦。这就是生命的艺术。
让一切进来。那就是祈祷或静心的整个意义：你敞开来，你说「是」。唯有当你很深地，而且全然地接受，你才能够被蜕变。
这是彻底觉醒的过程中非常重要的一部分：我们必须如实地面对自己的生活。在我们存在的所有层面上保持诚实。 向一切敞开心房。
一切境即经，众显皆为解脱喻。
看出事物本然的单纯。你只有跟它融为一体，才能在其中发现它的美。这就是生命的艺术。 你不涉入生命可能是美或可能是痛苦的成见之中，单纯的生命不加任何掺杂，没有必要将生命情境消弱或增强。乐如其乐，苦如其苦，这即是佛陀所言意向的究竟性质。
自由无非就是完全地消除对如是实相的抗拒。故事的结束。还有什么比所有的抗拒及挣扎都结束来得更自由呢？
无所期望之感与我们日常生活的实际层面直接相连。不存在任何细腻的哲理或神秘经验。一切就在当下的本然状态。如能够看清当下的本然那即是证悟的感觉。
完全敞开时，那个神圣会被开启，会在当下开花。你与真实相遇、交合、融为一体。
灵修的真正途径是，我们不是在寻找一时的兴奋，一种灵感，或福佑，反之，我们深掘那生命的烦恼，安适于其中；你要完全面对自己的生活，绝不退缩。绝不抗拒、评判、神迹思维等来逃避。
重点在于面对存在的真相，而不是回避它。从而被我们体验，然后消逝。如果它没有消逝，你就知道那里一定有抵制、否认或沉溺——认出这些是一件好事，因为它让你有机会再次去放下。
修行就是要发展出对所有的情绪、处境和人全然接纳的开放心性，我们必须与能量完全地沟通，而不用任何谋略。宇宙的秩序对他而言是很明显的；他目之所见，对他即是说明。
你只要去感受敞开，即刻接触到那的不是由头脑所创造的噪音。若你能真正开放，将会是一件不可思议的事。我们通过知道我们不知道，而变得敏感、开放以及敞开。
你允许每一件事情放松的，每一件事情会自己发生，生命能量正从每一个方向流进来，隐藏在内在的某种东西已经被打开了。一切变得非常活生生的。
人在灵性生活中成熟时，就更能与矛盾自在相处，包括其中的诸多层面和内在冲突。于是能了解生活拥抱整体的能力，并以宽宏的心面对。 当我们拥抱生命中的对立面，就容纳了自己的生与死、自身的喜悦与痛苦。
我们修行的目的并非为了获取什么，任何灵修的目的都是打开我们的心门。
一个不再比较和谴责的心，才能示现无量的宝藏。新喜悦、新奥秘、新的慈悲、从没感觉过的美和善的敏感。生命不再是小池塘，成了辽阔的海洋，整个存在成了你的家。
神性本身便是变化莫测的生活。神性正在利用我们生活中的境遇来实现自己的觉醒。具有讽刺意义的是，大多数情况我们都把自己的生活消耗在逃避痛苦的境遇上。
这预示着我们平等的对待生活，安然的安住在广大的心性中，一切都成为庄严的自然解脱，于自心的智慧中，消除了执着和烦恼，安然的任运于当下。
信任生命，它自发的自然的把你引向终极。并让它带着你去海洋，去那终极的地方。
充满对存在的信任来行走这个时刻，因为只有这样你才能明白什么在呈现，为什么它在这个强度中发生。只有这才能穿透并触及你（因为你向其敞开）。
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如果不能整合心灵修持和个人生活，即使再神圣的体悟，生命都会缺乏欢庆。
如果爱，所有的混乱都会出现。如果不爱，整个混乱就会消失。这是一种非常廉价的变得平和的方式。逃避不会真正改变你。你必须穿越这些。如果你接受一切，不做任何选择时，紧张也就消失了。你需要完全觉知所有的一切。
神圣意味着不拒绝任何事。你应该是你所是的，带着极大的接受。那不是选择的问题；而是你所是的，那就是存在运作的方式。如果你可以容纳，你会是广阔无限的。那会是真正的诞生。
你允许每一件事情放松的，每一件事情会自己发生，生命能量正从每一个方向流进来，隐藏在内在的某种东西已经被打开了。一切变得非常活生生。
转变生命的基本要素，就某方面来说它们是最终极的要素。不论你是什么，你就是什么。一旦你接受，许多事就会开始发生。于是你就能处于此时此地。生命这件事将会发生在你身上。这就是自然，这一刻存在，就是这样简单。
没有任何东西要抛弃，不再有切割分隔，并了解所有被推入阴影或加以逃避的事物，最终仍必须融入我们的生活，没有一件事会被遗漏。而不在于我们追逐什么理想。
内在工作的重点是超越得失，真的渴望看到内心的真相，最终一定会带来自由，这才是重点所在。 如果内在工作的动机是要排除问题和痛苦，它们就会变得更糟，而你也会变得更挫败。这便是痛苦的开端，也是它们会一直持续的原因。
这份欣赏会带来真正的了解，而不会一味地想要排除掉某些东西。真相有时能减轻痛苦，但也可能导致痛苦，不论结果是什么，如果能允许自己去欣赏真相，如果你能在这个过程里完全的坦诚，最终必定会因为能全心全意地面对人生而获得喜悦。这就是生命的艺术。
让一切进来。那就是祈祷或静心的整个意义：你敞开来，你说「是」。唯有当你很深地，而且全然地接受，你才能够被蜕变。
这是彻底觉醒的过程中非常重要的一部分：我们必须如实地面对自己的生活。在我们存在的所有层面上保持诚实。 向一切敞开心房。
#晋城##【康养山西 夏养山西】康养宜居 美丽城区#
逛美景、品美食、享清闲……近年来，城区以“双核”定位和“五大中心”建设为重点，充分发挥区位优势，以康养拉动全域旅游全产业链发展，全力培育壮大融旅游、居住、康养、医疗、护理为一体的产业集群，发展多元化的康养业态，进一步打响“康养宜居 美丽城区”品牌。
康养底气 得天独厚的区位优势
5月15日，69岁的洛阳市民王海刚和老伴再次来到卧龙山森林康养基地度假。“我每年都会来这里住几个月，每次都能看到不同的景色。这里的空气好，风景美，配套设施也很完善，是休闲旅游的好地方，在这里可以‘洗眼’‘清肺’、放松心情，我身边的亲朋好友基本都来过。” 王海刚说。
卧龙山森林康养基地位于城区西上庄街道办事处，东邻玉屏山，西靠伊侯山森林带，人文环境优美、空气富氧洁净，自然资源优越，总面积约3.26平方公里。以生态养殖，采摘休闲，农耕体验，科教示范，文化养老、旅游康养等为特色，已经成为晋城地区养生度假旅游目的地之一。
与卧龙山森林康养基地相距不到8公里的吴王山生态疗养示范区里，每天早上，家住秀水苑社区的李蔓都会在这里锻炼身体。“在这里，沿着观光步道、赏养生画卷、闻植物清香，全身心得到了一次森林疗养。” 李蔓说。
漫步初夏时节的吴王山生态疗养示范区，芬芳馥郁的花香醉人心房。黛绿色的林间一望无际，万木葱荣中，百果园、百药园、百花园与错落有致的特色疗养小木屋点缀其中。“百药园以弘扬和传承传统医药文化为主题，融合林下种植、园林景观、中草药养生、旅游观光等要素，精心规划，巧妙布局，形成了令人赏心悦目的药用植物大观园。”吴王山生态疗养示范区项目副总经理候朝东说。
总投资8亿元的吴王山生态疗养示范区是城区2021年“百村百院”工程中，翟河底康养重点村实施的康养项目。该项目充分整合吴王山森林公园的资源优势，建有康养社区、康养中心（医院）、康养公寓、康养木屋，致力于打造医养结合、森林康养、文化康养、智慧康养、旅居休闲等多功能为一体的康养综合体。2020年，该项目荣获了全国和省级 “森林康养人家”两项称号。
得天独厚的区位优势涵养了城区康养产业发展的底气。城区在全力配合市委市政府对4平方公里的白马寺山森林公园核心区进行改造提升，打造全市康养产业发展标杆的同时，深入推进“百村百院”工程，分步建设“2+20+N”三个层级康养村落、康养社区、康养院落，高标准打造凸显太行山麓江南景、山水交融花园城的区域性康养中心。
整合业态 融合发展“康养+”产业
以“康养+”为主线贯穿相关产业和领域，延伸康养产业链条，促进康养产业与生态农业、运动健身、医疗保健、养老养生、康复治疗、休闲旅游、落地自驾等融合发展、互利共赢，是城区发展康养产业的总体思路。
壮大“康养+农业”新业态，以特色农业支撑康养产业。吴王山上游人如织，山下的锦绣河山农业服务中心，董事长白魁伟正在直播间向网友推荐自己的灵芝产品。“我们去年的直播销量为200多万元，含灵芝、羊肚菌、赤松茸等珍稀名贵食用菌产品。”白魁伟兴奋地说。
“康养+旅游”，不仅满足了游客对“诗和远方”的憧憬，也打造出增收致富的产业链，把“美丽风光”日益转化为红火的“美丽经济”。在寺底村的民和玫瑰园，“赏花与美丽同时进行”这一美好的愿望变为了现实。据玫瑰园负责人介绍，眼下玫瑰已进入盛花采摘期，生产的玫瑰茶、玫瑰酒和玫瑰护肤品除了线下销售，现在更多的是通过电商平台线上销售。正在建设中的玫瑰婚庆区、玫瑰度假小屋、玫瑰养生谷、玫瑰生态餐厅美食坊等项目，将把娇艳绽放的玫瑰价值尽情演绎到极致。
与此同时，以“红色文化+绿色康养”为主题的康养重点村——洞头正用崭新的面貌迎接游客。“五一”前夕，在政府的引导下，洞头村对十几家民宿、农家乐和慧源山庄进行了升级改造，加上新建成的山间小木屋和对游客开放的雅居别墅，“美颜”后的洞头村更加受到游客青睐，“五一”假期入住率达百分之百。
文旅活动丰富，康养线路受热捧。牛山村抓住“白马康养产业园区”的有利机遇，深度挖掘村内“龙潭夜雨”的历史文化，充分展示牛山玫瑰、日本清香核桃、沙棘农业等田园资源优势，对现有的产业项目进行有效整合，提档升级，全力打造集“农业观光、农俗体验、休闲娱乐”于一体的大型综合康养基地，为城区文旅康养再添亮丽色彩。
探索培育健康服务新业态，助推“康养+养老”新融合。城区以凤台社区为代表，推出全新康养模式的社区服务，旨在以智能化高科技手段为基础，提供多学科、多目标的综合性照护服务。目前，全区已建成社区老年日间照料中心43家，农村老年日间照料中心31家，惠及城乡老年人7000余人。
深耕产业 打造多元化康养产品
近日，走进大型文旅商演综合体——华谊兄弟星剧场项目建设工地，一派热火朝天的建设景象。华谊兄弟星剧场项目集剧场主题演艺、工业遗迹保护、民俗文化传承、城市休闲娱乐等功能于一体。项目预计今年底可启动运营，将成为游客在城区康养度假的又一亮点。与华谊兄弟星剧场同时推进建设的，还有重点康养项目白马寺山大康养产业园和程颢书院文化产业园。
近年来，城区深耕文旅康养产业，推出多元化康养旅游产品，努力将康养旅游打造成城区的重要名片。
今年“五一”期间，城区推出的祈福康养旅游线路成为晋城热门线路之一。游客以黑龙潭旅游景区为起点，在景区里祈福、体验福文化，到山西底村旅游点享受天然氧吧，品尝特色农家菜，晚上在老城体验针灸按摩、中医理疗，十分惬意。
为让老城古院落“活”起来、用起来、美起来，在政府的主导下，常家民宅、怀瑜民居、永固鸿基楼、刘家民宅、32号民居等5处老院落由企业认养，并投资5400余万元，在恢复原貌的基础上，进行整体业态布局，真正做到古今结合，激活古建筑的文化魅力。
城区，在探索经济社会绿色发展的道路上，正利用自身的独特优势不断深入推进康养旅游产业发展。
逛美景、品美食、享清闲……近年来，城区以“双核”定位和“五大中心”建设为重点，充分发挥区位优势，以康养拉动全域旅游全产业链发展，全力培育壮大融旅游、居住、康养、医疗、护理为一体的产业集群，发展多元化的康养业态，进一步打响“康养宜居 美丽城区”品牌。
康养底气 得天独厚的区位优势
5月15日，69岁的洛阳市民王海刚和老伴再次来到卧龙山森林康养基地度假。“我每年都会来这里住几个月，每次都能看到不同的景色。这里的空气好，风景美，配套设施也很完善，是休闲旅游的好地方，在这里可以‘洗眼’‘清肺’、放松心情，我身边的亲朋好友基本都来过。” 王海刚说。
卧龙山森林康养基地位于城区西上庄街道办事处，东邻玉屏山，西靠伊侯山森林带，人文环境优美、空气富氧洁净，自然资源优越，总面积约3.26平方公里。以生态养殖，采摘休闲，农耕体验，科教示范，文化养老、旅游康养等为特色，已经成为晋城地区养生度假旅游目的地之一。
与卧龙山森林康养基地相距不到8公里的吴王山生态疗养示范区里，每天早上，家住秀水苑社区的李蔓都会在这里锻炼身体。“在这里，沿着观光步道、赏养生画卷、闻植物清香，全身心得到了一次森林疗养。” 李蔓说。
漫步初夏时节的吴王山生态疗养示范区，芬芳馥郁的花香醉人心房。黛绿色的林间一望无际，万木葱荣中，百果园、百药园、百花园与错落有致的特色疗养小木屋点缀其中。“百药园以弘扬和传承传统医药文化为主题，融合林下种植、园林景观、中草药养生、旅游观光等要素，精心规划，巧妙布局，形成了令人赏心悦目的药用植物大观园。”吴王山生态疗养示范区项目副总经理候朝东说。
总投资8亿元的吴王山生态疗养示范区是城区2021年“百村百院”工程中，翟河底康养重点村实施的康养项目。该项目充分整合吴王山森林公园的资源优势，建有康养社区、康养中心（医院）、康养公寓、康养木屋，致力于打造医养结合、森林康养、文化康养、智慧康养、旅居休闲等多功能为一体的康养综合体。2020年，该项目荣获了全国和省级 “森林康养人家”两项称号。
得天独厚的区位优势涵养了城区康养产业发展的底气。城区在全力配合市委市政府对4平方公里的白马寺山森林公园核心区进行改造提升，打造全市康养产业发展标杆的同时，深入推进“百村百院”工程，分步建设“2+20+N”三个层级康养村落、康养社区、康养院落，高标准打造凸显太行山麓江南景、山水交融花园城的区域性康养中心。
整合业态 融合发展“康养+”产业
以“康养+”为主线贯穿相关产业和领域，延伸康养产业链条，促进康养产业与生态农业、运动健身、医疗保健、养老养生、康复治疗、休闲旅游、落地自驾等融合发展、互利共赢，是城区发展康养产业的总体思路。
壮大“康养+农业”新业态，以特色农业支撑康养产业。吴王山上游人如织，山下的锦绣河山农业服务中心，董事长白魁伟正在直播间向网友推荐自己的灵芝产品。“我们去年的直播销量为200多万元，含灵芝、羊肚菌、赤松茸等珍稀名贵食用菌产品。”白魁伟兴奋地说。
“康养+旅游”，不仅满足了游客对“诗和远方”的憧憬，也打造出增收致富的产业链，把“美丽风光”日益转化为红火的“美丽经济”。在寺底村的民和玫瑰园，“赏花与美丽同时进行”这一美好的愿望变为了现实。据玫瑰园负责人介绍，眼下玫瑰已进入盛花采摘期，生产的玫瑰茶、玫瑰酒和玫瑰护肤品除了线下销售，现在更多的是通过电商平台线上销售。正在建设中的玫瑰婚庆区、玫瑰度假小屋、玫瑰养生谷、玫瑰生态餐厅美食坊等项目，将把娇艳绽放的玫瑰价值尽情演绎到极致。
与此同时，以“红色文化+绿色康养”为主题的康养重点村——洞头正用崭新的面貌迎接游客。“五一”前夕，在政府的引导下，洞头村对十几家民宿、农家乐和慧源山庄进行了升级改造，加上新建成的山间小木屋和对游客开放的雅居别墅，“美颜”后的洞头村更加受到游客青睐，“五一”假期入住率达百分之百。
文旅活动丰富，康养线路受热捧。牛山村抓住“白马康养产业园区”的有利机遇，深度挖掘村内“龙潭夜雨”的历史文化，充分展示牛山玫瑰、日本清香核桃、沙棘农业等田园资源优势，对现有的产业项目进行有效整合，提档升级，全力打造集“农业观光、农俗体验、休闲娱乐”于一体的大型综合康养基地，为城区文旅康养再添亮丽色彩。
探索培育健康服务新业态，助推“康养+养老”新融合。城区以凤台社区为代表，推出全新康养模式的社区服务，旨在以智能化高科技手段为基础，提供多学科、多目标的综合性照护服务。目前，全区已建成社区老年日间照料中心43家，农村老年日间照料中心31家，惠及城乡老年人7000余人。
深耕产业 打造多元化康养产品
近日，走进大型文旅商演综合体——华谊兄弟星剧场项目建设工地，一派热火朝天的建设景象。华谊兄弟星剧场项目集剧场主题演艺、工业遗迹保护、民俗文化传承、城市休闲娱乐等功能于一体。项目预计今年底可启动运营，将成为游客在城区康养度假的又一亮点。与华谊兄弟星剧场同时推进建设的，还有重点康养项目白马寺山大康养产业园和程颢书院文化产业园。
近年来，城区深耕文旅康养产业，推出多元化康养旅游产品，努力将康养旅游打造成城区的重要名片。
今年“五一”期间，城区推出的祈福康养旅游线路成为晋城热门线路之一。游客以黑龙潭旅游景区为起点，在景区里祈福、体验福文化，到山西底村旅游点享受天然氧吧，品尝特色农家菜，晚上在老城体验针灸按摩、中医理疗，十分惬意。
为让老城古院落“活”起来、用起来、美起来，在政府的主导下，常家民宅、怀瑜民居、永固鸿基楼、刘家民宅、32号民居等5处老院落由企业认养，并投资5400余万元，在恢复原貌的基础上，进行整体业态布局，真正做到古今结合，激活古建筑的文化魅力。
城区，在探索经济社会绿色发展的道路上，正利用自身的独特优势不断深入推进康养旅游产业发展。
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