#读书微盘点# 文字如雪花晶莹
----书圣王羲之《奉橘帖》的故事
作者：杨禹龙
近段时间，写作的状态不是很好，如寒冷的冬日，蛰居的生物。写不出诗歌，不工作，独处时，或陪伴小孩读书，便看看书，吟咏诗歌，瞧瞧天上的流云。
近日，听书讲王羲之的《奉橘帖》“奉橘三百枚，霜未降，未可多得”。（译文：奉送上橘子三百枚。由于还未到霜降，未能多采摘。）王羲之生活在东晋，三国鼎立后，战乱频繁的年代，人的深情，这张便条，收藏台北故宫博物院，是其镇馆之宝。
品梅花的“二十六宜”：薄寒，佳月，微雪，孤鹤，明窗，疏篱，纸帐，林间吹笛，膝下横琴，石枰下棋，扫雪煎茶，美人淡妆簪戴......(出自宋朝人张功甫《梅品》)。
文字中会有某种恬淡。梅花开在雪中，作为一个版纳人，无雪四季溢满绿色，在昆明读师专时，当我看到学校淡淡梅花，在雪中绽放，坚韧而明莹，霎时，往昔时光如萤火虫翩跹般温暖。文字，老老实实地写，或读，记录下自己与文字的恬淡时光，自媒体时代，醇善仁厚地为文，保持对文字地敬畏，亦是有深情。如王羲之《奉橘帖》虽然才是个便条，12个字，字少情深，书法极容易残破的纸张，千年来，依然流传了下来，有人的深情，用心的作品，收到便条的人感动，故，久久留存。
让文字，保持真、善、美，写版纳的青春骊歌。保持本我的操守，诗歌，抑或是本本分分的，每个作品皆是汗水与艰辛的结晶，力求每个作品皆打上本我，与时代，与生活，与版纳等影子。多阅读，勤练笔，有空行路，写真性情的文字，竭力写有感而发的文字，有烟火气魄的文字，贴近生活的文字。
或许是季节的原因，需要某些沉淀、蛰伏，来年，春暖花开，2021年，更加美好，写作进步，文字更加朴实流畅俊朗！国家、个人皆吉祥如意。
附件1：煮字疗饥
作者：杨禹龙
（该文刊发于《西双版纳报》2019年6月30日，以下是个节选，是对我今年与去年写作的一次总结，或对比，或致敬。写作上是有进步的，心中永远心怀感恩，感激，感谢新媒体微博“如画版纳”，督促了我更加努力地写作，感谢所有指导提携过我写作的人。）
“我和我的祖国一刻也不能分割……”每当听到这首歌，总是感慨万千，简单的歌词里似乎对自己的每一段艰辛跋涉作出了生动的诠释。
师范毕业后，我分配到一所乡镇学校，教书10年，把最美好的青春奉献给了边疆少数民族学生。我作为语文教师，在教书之余也积极拓展自己在写作方面的特长，10年间，利用周末、假期阅读经典，与《边城》《傅雷家书》《平凡的世界》《简爱》《茶花女》《傲慢与偏见》《巴黎圣母院》等名著为伴，磨炼了性情，锤炼了文字运用能力。乡村学校的生活简单琐碎，我曾为找寻流失学生的家在山间小路跋涉两三个小时，到学生家中与其父母耐心沟通；也常在课余把好学的学生们带到校园的草地上，做培优辅弱工作；更常带班里的顽皮学生在操场上一遍遍聊未来、谈理想。当学生把舍不得吃的野鸡腿用芭蕉叶裹了又裹、走几十里山路带给我时，当学生毕业2年后还兴冲冲地敲门把自己种的山黄瓜带给我时，除了感动，我只能加倍努力来回馈这些朴实的学生。大量的阅读使我的语文课讲得颇受学生青睐，教书的第6年，我获得景洪市初中语文课堂竞赛一等奖、全州初中语文课堂竞赛一等奖，受州教育局选派去勐腊县讲初中语文课堂教学示范课。我班里有一名学生以优异的成绩考到普洱市读高中三年全免费的宏志班，全州当时只有5个学生获此殊荣，这让我引以为荣。......
附件2：一个诗歌选稿群，编辑写的话，与文友分享及共勉。
诗歌的写作
一首诗写完后，可以进行自问：
1.我写的这首诗有诗味吗？（意味延留、给读者留下憾人之情，充满想象，从语言到内容剪裁精到）；
2.我写的这首诗有内涵吗？（深邃的生活性，难得的深入的思想性）；
3.有意境美吗？（还是枯燥单调？）；
4.语言美（诗歌语言不同于生活语言，小说语言以及散文语言。诗语言充满想象力，陌生化，多义性，你写的诗具有吗？）；
5.你写的诗具有韵律美？（往往是没在的节奏）；
6.简练 （你写的诗简练吗！语词凝炼是诗歌最为明显的特征）；
7.一首诗，写完了有佳句（你问自己有佳句吗？）；
8.有技巧吗？（一首诗有技巧吗？）；
若你写的平淡无奇，除了分行了，看不出任何诗性特征！你让编辑怎么办！我们编辑也是这样审稿的，我们是发展诗歌文化，推送诗歌精品。负责是对诗歌本身负责。
不是完全具备上述特点，起码要占其中几个。只要具备其一，我们就敢采用！
图片来自百度，如有侵权，立即删除。
----书圣王羲之《奉橘帖》的故事
作者：杨禹龙
近段时间，写作的状态不是很好，如寒冷的冬日，蛰居的生物。写不出诗歌，不工作，独处时，或陪伴小孩读书，便看看书，吟咏诗歌，瞧瞧天上的流云。
近日，听书讲王羲之的《奉橘帖》“奉橘三百枚，霜未降，未可多得”。（译文：奉送上橘子三百枚。由于还未到霜降，未能多采摘。）王羲之生活在东晋，三国鼎立后，战乱频繁的年代，人的深情，这张便条，收藏台北故宫博物院，是其镇馆之宝。
品梅花的“二十六宜”：薄寒，佳月，微雪，孤鹤，明窗，疏篱，纸帐，林间吹笛，膝下横琴，石枰下棋，扫雪煎茶，美人淡妆簪戴......(出自宋朝人张功甫《梅品》)。
文字中会有某种恬淡。梅花开在雪中，作为一个版纳人，无雪四季溢满绿色，在昆明读师专时，当我看到学校淡淡梅花，在雪中绽放，坚韧而明莹，霎时，往昔时光如萤火虫翩跹般温暖。文字，老老实实地写，或读，记录下自己与文字的恬淡时光，自媒体时代，醇善仁厚地为文，保持对文字地敬畏，亦是有深情。如王羲之《奉橘帖》虽然才是个便条，12个字，字少情深，书法极容易残破的纸张，千年来，依然流传了下来，有人的深情，用心的作品，收到便条的人感动，故，久久留存。
让文字，保持真、善、美，写版纳的青春骊歌。保持本我的操守，诗歌，抑或是本本分分的，每个作品皆是汗水与艰辛的结晶，力求每个作品皆打上本我，与时代，与生活，与版纳等影子。多阅读，勤练笔，有空行路，写真性情的文字，竭力写有感而发的文字，有烟火气魄的文字，贴近生活的文字。
或许是季节的原因，需要某些沉淀、蛰伏，来年，春暖花开，2021年，更加美好，写作进步，文字更加朴实流畅俊朗！国家、个人皆吉祥如意。
附件1：煮字疗饥
作者：杨禹龙
（该文刊发于《西双版纳报》2019年6月30日，以下是个节选，是对我今年与去年写作的一次总结，或对比，或致敬。写作上是有进步的，心中永远心怀感恩，感激，感谢新媒体微博“如画版纳”，督促了我更加努力地写作，感谢所有指导提携过我写作的人。）
“我和我的祖国一刻也不能分割……”每当听到这首歌，总是感慨万千，简单的歌词里似乎对自己的每一段艰辛跋涉作出了生动的诠释。
师范毕业后，我分配到一所乡镇学校，教书10年，把最美好的青春奉献给了边疆少数民族学生。我作为语文教师，在教书之余也积极拓展自己在写作方面的特长，10年间，利用周末、假期阅读经典，与《边城》《傅雷家书》《平凡的世界》《简爱》《茶花女》《傲慢与偏见》《巴黎圣母院》等名著为伴，磨炼了性情，锤炼了文字运用能力。乡村学校的生活简单琐碎，我曾为找寻流失学生的家在山间小路跋涉两三个小时，到学生家中与其父母耐心沟通；也常在课余把好学的学生们带到校园的草地上，做培优辅弱工作；更常带班里的顽皮学生在操场上一遍遍聊未来、谈理想。当学生把舍不得吃的野鸡腿用芭蕉叶裹了又裹、走几十里山路带给我时，当学生毕业2年后还兴冲冲地敲门把自己种的山黄瓜带给我时，除了感动，我只能加倍努力来回馈这些朴实的学生。大量的阅读使我的语文课讲得颇受学生青睐，教书的第6年，我获得景洪市初中语文课堂竞赛一等奖、全州初中语文课堂竞赛一等奖，受州教育局选派去勐腊县讲初中语文课堂教学示范课。我班里有一名学生以优异的成绩考到普洱市读高中三年全免费的宏志班，全州当时只有5个学生获此殊荣，这让我引以为荣。......
附件2：一个诗歌选稿群，编辑写的话，与文友分享及共勉。
诗歌的写作
一首诗写完后，可以进行自问：
1.我写的这首诗有诗味吗？（意味延留、给读者留下憾人之情，充满想象，从语言到内容剪裁精到）；
2.我写的这首诗有内涵吗？（深邃的生活性，难得的深入的思想性）；
3.有意境美吗？（还是枯燥单调？）；
4.语言美（诗歌语言不同于生活语言，小说语言以及散文语言。诗语言充满想象力，陌生化，多义性，你写的诗具有吗？）；
5.你写的诗具有韵律美？（往往是没在的节奏）；
6.简练 （你写的诗简练吗！语词凝炼是诗歌最为明显的特征）；
7.一首诗，写完了有佳句（你问自己有佳句吗？）；
8.有技巧吗？（一首诗有技巧吗？）；
若你写的平淡无奇，除了分行了，看不出任何诗性特征！你让编辑怎么办！我们编辑也是这样审稿的，我们是发展诗歌文化，推送诗歌精品。负责是对诗歌本身负责。
不是完全具备上述特点，起码要占其中几个。只要具备其一，我们就敢采用！
图片来自百度，如有侵权，立即删除。
东晋的时候，有人在橘子成熟时选了300枚，送给远方的朋友，并你附了一封简短的信：“奉橘300枚。霜未降，未可多得。”
这个写信人就是大名鼎鼎的书法家王羲之。
世事真是如此巧合，王献之亦有《送梨帖》：“今送梨三百。晚雪，殊不能佳。”
这两个人说的都是客气话。家乡的橘和梨压弯了树枝，摘一些送给朋友，聊表心意。
《奉橘帖》所说“奉橘三百枚”，是送给亲友的，虽然“奉橘”二字已损，但仍可依稀辨识，主人的情义犹存，千年不散。
1500年前的桔和梨，早被吃掉或者烂掉了，果核又回到泥土，发芽长成树，花与果，生生轮回，而那些宣纸上的字，却从此留下。
秋天是收获与馈赠的季节，普通人给亲人送一件东西，会托人顺路捎去，不会写便条留言。留帖，是文人之间的雅趣。
《奉橘帖》与《送梨帖》，若干字，轻轻念，300枚橘子和梨，挥会不去。主人的情意留在帖上，历经千年，墨迹未干。
这个写信人就是大名鼎鼎的书法家王羲之。
世事真是如此巧合，王献之亦有《送梨帖》：“今送梨三百。晚雪，殊不能佳。”
这两个人说的都是客气话。家乡的橘和梨压弯了树枝，摘一些送给朋友，聊表心意。
《奉橘帖》所说“奉橘三百枚”，是送给亲友的，虽然“奉橘”二字已损，但仍可依稀辨识，主人的情义犹存，千年不散。
1500年前的桔和梨，早被吃掉或者烂掉了，果核又回到泥土，发芽长成树，花与果，生生轮回，而那些宣纸上的字，却从此留下。
秋天是收获与馈赠的季节，普通人给亲人送一件东西，会托人顺路捎去，不会写便条留言。留帖，是文人之间的雅趣。
《奉橘帖》与《送梨帖》，若干字，轻轻念，300枚橘子和梨，挥会不去。主人的情意留在帖上，历经千年，墨迹未干。
#煎茶日记#秋天，最应该做的事情是什么？
秋天的橘子、栗子、石榴、柿子、枣子、柚子、无花果、葡萄、橙子、甘蔗、莲子、山楂、苹果、梨、猕猴桃、荸荠……都到了当令的时节，可以开吃啦！也不知道有没有人跟王羲之一样浪漫给我写奉橘帖？[偷笑]
▨ 王羲之《奉橘帖》
奉橘三百枚，霜未降，未可多得
婆婆注：
过了秋分，天气由热转凉，植物便收敛酸涩，开始储存糖分。除了那些早熟的品种，一般的柑橘在霜降由青转黄，酸爽开始回甘，这样开胃的水果，分明是为了贴秋膘而生的？哈哈哈…
秋天的橘子、栗子、石榴、柿子、枣子、柚子、无花果、葡萄、橙子、甘蔗、莲子、山楂、苹果、梨、猕猴桃、荸荠……都到了当令的时节，可以开吃啦！也不知道有没有人跟王羲之一样浪漫给我写奉橘帖？[偷笑]
▨ 王羲之《奉橘帖》
奉橘三百枚，霜未降，未可多得
婆婆注：
过了秋分，天气由热转凉，植物便收敛酸涩，开始储存糖分。除了那些早熟的品种，一般的柑橘在霜降由青转黄，酸爽开始回甘，这样开胃的水果，分明是为了贴秋膘而生的？哈哈哈…
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