(衔接上文)他里面夹杂着许多元素,但一般如图五这种一般比较好,能暖“身体”,也能补,图片也比较实儿,这种头像就可以多用,特别很怕冷的姐妹儿,其他像图7也行,不过图片不太实,有更好的小伙伴们,也皆可以投稿(一经言上,选用有图片稿费哦)
其他的话,都是比较喜庆,也☀,有火热的态度,小伙伴们皆可以看看,想拿原图儿皆可私我,或者不嫌弃,其实直接用也行
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#焦点论坛[超话]#众所周知,我们中华民族视“ 炎黄二帝 ”为自己的先祖,所以我们自称“炎黄子孙”,殊不知,若是追根溯源,中华文明的先祖应该是三个人,除去炎帝和黄帝外,九黎部落的首领蚩尤也应该位列其中。
只是自古以来“胜者为王败者为寇”,蚩尤于“ 涿鹿之战 ”败于炎黄二帝之手,自此被正史所排斥,“逐出”中华文明的先祖之列,成为了“反面角色”,更有甚者,一些史书典籍将蚩尤描述成无恶不作的“大魔神”!
成王败寇无可厚非,蚩尤因战败被钉在“耻辱柱”上也在意料之中,只是我们却不可人云亦云,轻信一些不实的史料,今天我们就本着理性、客观的精神,探究一下真正的蚩尤!
在这之前,我们需要先弄清楚,蚩尤为何物!
一、蚩尤的“真实身份”
不同于炎黄二帝有清晰明确的记载,蚩尤作为“涿鹿之战”的战败者是没有资格被大书特书的,为数不多的记载也多以神话的形式出现,而且其中描述的蚩尤并非人形,而是“怪兽”的样貌,例如《述异记》所载,蚩尤“食铁石”,“人身牛蹄,四目六手,耳鬓如剑戟,头有角”。
正因为这样,现在有些史学家都怀疑蚩尤是中国古代神话故事中虚构出来的形象,不存在于现实之中,但大多数学者都认为蚩尤是真实存在的,而在这部分学者中,又有一小部分认为“蚩尤”二字并非人名,而是部落的名字。
总而言之,由于年代久远,史料不祥,蚩尤的真实身份一直是一个未解之谜,但目前史学界公认蚩尤是真实存在的历史人物,并非虚构出来的,而且蚩尤与炎帝并非一人。
但蚩尤很可能曾经臣属于炎帝或者加入过以炎帝为首的部落联盟,我们就以此为标准,来探寻一个真实的蚩尤!
二、九黎之君——蚩尤大帝
据史料所载,蚩尤原是炎帝麾下的一方诸侯,因性情暴虐而被炎帝厌恶,所以蚩尤离开炎帝的部落联盟,来到如今的长江中下游和黄河下游一带发展自己的势力。
随着时间的推移,蚩尤逐渐建立起一个强大的部落联盟,这个联盟名为“九黎”,以蚩尤为首,正如《国语·梦语》所载:“九黎,蚩尤之徒也”,九黎部落联盟由九个部落组成,每个部落又包括九个兄弟氏族,所以蚩尤麾下有八十一个骁勇善战的兄弟!
凭借着优越的地理位置,九黎部落的生产力不断提高,社会经济不断发展,最终成为当时实力最强大的部落联盟,炎帝与黄帝的部落都无法与之相比!
蚩尤本就与炎帝有间隙,所以九黎部落与炎帝的部落多有摩擦,后来蚩尤一举击败炎帝,将其驱逐,炎帝率部转投黄帝麾下,二人组成联军,共同征讨蚩尤,双方战于涿鹿,这便是大名鼎鼎的“涿鹿之战”!
“涿鹿之战”的结果大家都知道,蚩尤战败身亡,炎黄二帝取得最终胜利,成为中华文明的始祖,开启了中华文明的辉煌历史!
不过“涿鹿之战”的过程却是充满了神秘的色彩,九黎部落实力强大,蚩尤及其麾下八十一个兄弟皆是骁勇善战之辈,即使炎黄二帝联合起来,也不能与之相抗,眼看炎黄联军节节败退,黄帝却得到“玄女”相助,并依靠其力量一举扭转战局,斩杀了蚩尤。
第二种说法是黄帝借风后所作指南车破了蚩尤布下的大雾,一举斩杀蚩尤,还有一种说法是黄帝派应龙出战,才战胜了蚩尤,总而言之,黄帝是借助了“神力”才击败了蚩尤!
不难看出,九黎部落实力极其强大,即使炎黄二帝组成联军,也难以将其击败,当然,所谓的借助神力自然是无稽之谈。
史料之所以这么记载,一方面是为了说明“涿鹿之战”的凶险,从而告诉世人炎黄二帝取得的胜利来之不易,另一方面也是向世人证明,黄帝才是“真命天子”,是“天命所归”,所以他能得到神力相助!
三、既然蚩尤战败,他还有资格被称之为中华文明的始祖吗?
毫无疑问,当然有,正所谓胜败乃兵家常事,炎黄二帝的联军与九黎部落之间的战斗并未牵涉到战争的性质问题,双方为了争夺发展资源彼此交战,谈不上谁是正义的一方,谁是邪恶的一方,蚩尤战败只能说他时运不济,却不能将其钉在耻辱柱上,这是不客观的。
更何况,蚩尤所率领的九黎部落是当时实力最强大的部落,而且蚩尤本人多才多艺,他带领九黎氏族部落兴农耕、冶铜铁、制五兵、创百艺、明天道、理教化,为中华早期文明的形成做出了杰出贡献,如此人物,称之为中华文明的始祖,丝毫不为过!
事实上,现在史学界已经开始重新审视蚩尤这一历史人物,并将黄帝、炎帝、蚩尤三人称为“中华三始祖”!
小结:
历史就是这般“无情”,无论你曾经多么强大,多么辉煌,只要没能笑到最后,就会被钉在耻辱柱上,受到无尽的抹黑与指责,毕竟史书是由胜利者来书写的,“胜者为王败者为寇”,从古至今,不外如是!
这也告诉我们一个道理,那就是在现实生活中,一定要争取最后的胜利,一定要笑到最后,不要太过在意中途的坎坷失败,只要我们是最后的赢家,历史就由我们来书写,如果不能笑到最后,就算你在中途取得无数胜利,也是无济于事!
声明:文章中图片来源网络,如果有异议请联系删除,谢谢!#焦点论坛话题#
只是自古以来“胜者为王败者为寇”,蚩尤于“ 涿鹿之战 ”败于炎黄二帝之手,自此被正史所排斥,“逐出”中华文明的先祖之列,成为了“反面角色”,更有甚者,一些史书典籍将蚩尤描述成无恶不作的“大魔神”!
成王败寇无可厚非,蚩尤因战败被钉在“耻辱柱”上也在意料之中,只是我们却不可人云亦云,轻信一些不实的史料,今天我们就本着理性、客观的精神,探究一下真正的蚩尤!
在这之前,我们需要先弄清楚,蚩尤为何物!
一、蚩尤的“真实身份”
不同于炎黄二帝有清晰明确的记载,蚩尤作为“涿鹿之战”的战败者是没有资格被大书特书的,为数不多的记载也多以神话的形式出现,而且其中描述的蚩尤并非人形,而是“怪兽”的样貌,例如《述异记》所载,蚩尤“食铁石”,“人身牛蹄,四目六手,耳鬓如剑戟,头有角”。
正因为这样,现在有些史学家都怀疑蚩尤是中国古代神话故事中虚构出来的形象,不存在于现实之中,但大多数学者都认为蚩尤是真实存在的,而在这部分学者中,又有一小部分认为“蚩尤”二字并非人名,而是部落的名字。
总而言之,由于年代久远,史料不祥,蚩尤的真实身份一直是一个未解之谜,但目前史学界公认蚩尤是真实存在的历史人物,并非虚构出来的,而且蚩尤与炎帝并非一人。
但蚩尤很可能曾经臣属于炎帝或者加入过以炎帝为首的部落联盟,我们就以此为标准,来探寻一个真实的蚩尤!
二、九黎之君——蚩尤大帝
据史料所载,蚩尤原是炎帝麾下的一方诸侯,因性情暴虐而被炎帝厌恶,所以蚩尤离开炎帝的部落联盟,来到如今的长江中下游和黄河下游一带发展自己的势力。
随着时间的推移,蚩尤逐渐建立起一个强大的部落联盟,这个联盟名为“九黎”,以蚩尤为首,正如《国语·梦语》所载:“九黎,蚩尤之徒也”,九黎部落联盟由九个部落组成,每个部落又包括九个兄弟氏族,所以蚩尤麾下有八十一个骁勇善战的兄弟!
凭借着优越的地理位置,九黎部落的生产力不断提高,社会经济不断发展,最终成为当时实力最强大的部落联盟,炎帝与黄帝的部落都无法与之相比!
蚩尤本就与炎帝有间隙,所以九黎部落与炎帝的部落多有摩擦,后来蚩尤一举击败炎帝,将其驱逐,炎帝率部转投黄帝麾下,二人组成联军,共同征讨蚩尤,双方战于涿鹿,这便是大名鼎鼎的“涿鹿之战”!
“涿鹿之战”的结果大家都知道,蚩尤战败身亡,炎黄二帝取得最终胜利,成为中华文明的始祖,开启了中华文明的辉煌历史!
不过“涿鹿之战”的过程却是充满了神秘的色彩,九黎部落实力强大,蚩尤及其麾下八十一个兄弟皆是骁勇善战之辈,即使炎黄二帝联合起来,也不能与之相抗,眼看炎黄联军节节败退,黄帝却得到“玄女”相助,并依靠其力量一举扭转战局,斩杀了蚩尤。
第二种说法是黄帝借风后所作指南车破了蚩尤布下的大雾,一举斩杀蚩尤,还有一种说法是黄帝派应龙出战,才战胜了蚩尤,总而言之,黄帝是借助了“神力”才击败了蚩尤!
不难看出,九黎部落实力极其强大,即使炎黄二帝组成联军,也难以将其击败,当然,所谓的借助神力自然是无稽之谈。
史料之所以这么记载,一方面是为了说明“涿鹿之战”的凶险,从而告诉世人炎黄二帝取得的胜利来之不易,另一方面也是向世人证明,黄帝才是“真命天子”,是“天命所归”,所以他能得到神力相助!
三、既然蚩尤战败,他还有资格被称之为中华文明的始祖吗?
毫无疑问,当然有,正所谓胜败乃兵家常事,炎黄二帝的联军与九黎部落之间的战斗并未牵涉到战争的性质问题,双方为了争夺发展资源彼此交战,谈不上谁是正义的一方,谁是邪恶的一方,蚩尤战败只能说他时运不济,却不能将其钉在耻辱柱上,这是不客观的。
更何况,蚩尤所率领的九黎部落是当时实力最强大的部落,而且蚩尤本人多才多艺,他带领九黎氏族部落兴农耕、冶铜铁、制五兵、创百艺、明天道、理教化,为中华早期文明的形成做出了杰出贡献,如此人物,称之为中华文明的始祖,丝毫不为过!
事实上,现在史学界已经开始重新审视蚩尤这一历史人物,并将黄帝、炎帝、蚩尤三人称为“中华三始祖”!
小结:
历史就是这般“无情”,无论你曾经多么强大,多么辉煌,只要没能笑到最后,就会被钉在耻辱柱上,受到无尽的抹黑与指责,毕竟史书是由胜利者来书写的,“胜者为王败者为寇”,从古至今,不外如是!
这也告诉我们一个道理,那就是在现实生活中,一定要争取最后的胜利,一定要笑到最后,不要太过在意中途的坎坷失败,只要我们是最后的赢家,历史就由我们来书写,如果不能笑到最后,就算你在中途取得无数胜利,也是无济于事!
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#情醉文字中[超话]#【陋室有书香】
吾室小,书多。每有新客至,皆叹;这么多的书!每闻此言,便心情怡然。当然,拥书并不是为了得到他人赞美,实为爱书,为自读,为养眼养心养精神,便一直孜孜不倦地买书淘书,且乐此不疲。以至于一厅三室均有书橱书架,均满满当当,床头角落亦是堆书成丘,书籍已占据了家里的半壁江山。天长日久,家中便渐有了书香之气,陋室虽简书香浓,那书橱书架以及满目书籍在我眼中成了家中最美的装饰。
念及儿时,看闲书是我最大的爱好与享受,而每读到描写达官显贵,或大户之家或书香门第的书房时,总羡慕不已,心想,那不是一屋子书吗?我那时最大的愿望是拥有一张属于自己的漂亮书桌,书桌的抽屉和底柜都装满书,趴在上面写字、读书便如拥书城,有多好啊,字也飘逸,书也生香。而彼时,家中除了中堂下放茶盘的大桌子,只有一张老式书桌,粗糙而灰旧,放在了小妹房间,我的闲书也是屈指可数。上初中时,父亲让做木工的舅老爷给我做了一张书桌。书桌简单的样子和学生课桌差不多,我把为数不多的几本书以及一些小人书塞满仅有的三个抽屉,心满意足了很久很久。
工作后,我让做木匠的一个发小做了一个书橱。书橱长宽两米有余,黄色木纹,简洁大方。四层带玻璃窗的书架又分成两列,20厘米的平台下是带门书柜,比我想象的还漂亮。书橱在我房间背墙而立,我把学生时代积攒的几个纸箱的书拿出来,一本一本擦拭干净后工工整整地放到书架上。看到曾蜗居于潮湿箱子里的一摞摞书,终于落落大方地立于书橱之中,如深藏闺中的少女,梳妆见人之时愈发淑雅端庄,顿觉陋室不陋了。美中不足的是,能上架的书籍没有填满整个书橱。看着将近一半空空的书架,有点失落。从那以后,我尽管工资微薄,书价不菲,亦是坚持边买书边淘书,书橱也日渐充盈。
搬到城市后,我把这件相伴多年的书橱带了过来,依旧放在了我的卧室里。多年的书橱和多年的书弥散着温馨的气息。旧物旧书旧时光,曾在一个个挑灯夜读的寒冬,一个个闭目沉思的午后,默默陪伴着我,不离不弃,分享过我的喜悦,也分担过我的悲伤。这书橱与书亦如知心的老友,亦如故人了,只愿时光不老,故人不散。
女儿爱看书,小时候怕打扰就常常躲在书桌下面或阳台上的角落里看书,看得津津有味儿。女儿的书桌上和床头边均有书架,放着她自己的书。女儿看书杂,随性,也常常把我的书拿过去看。儿子和女儿一样,一有时间就缠着我和妻子给她读书听,睡前更是不读几个故事不睡觉,这或是日日与书相伴,氤氲在书香里的缘故吧。而客厅原本只有一个简洁的竹制书架,放着我和孩子常看的书籍。但随着书越买越多,沙发和电视下面的低柜上也堆起一摞摞无处安放的书,便又在低柜上定做了一个书架,这已是家中最后能放书的空间了。
另一室算是书房。宽大的书桌面墙临窗而放,书桌上层层书架直达屋顶。高脚的台灯立于一角。电脑显示屏嵌入书架之中,一侧小音箱上摆一盆君子兰。书桌一侧亦是宽大简约的书橱,满满新旧的书籍散发着墨香。节假日的午后,我会沏一杯香茗,悠闲地坐在书桌前,随意地读,物我两忘;平常夜晚,坐在灯下,静静地读,畅游古今。有时抽出来的书来不及放回去,参差错落的堆在书桌上,便会想起纪晓岚那联:“书似青山常乱叠,灯如红豆最相思”。面前是高高低低的青山,如豆的灯光把黑夜照得深情款款,内心宁静充实,让书香滋养灵魂,方感不负良辰,不负岁月。
曾在对联网上见一出句:柴门陋室书香地。网友对句甚多,唯喜一句:明月清风晴朗天。生活在喧嚣的城市里,能时常隐于书中,闻满室书香,观书看云,心静神安,定不见陋室,唯余明月清风晴朗天了。
【图片网络:↘书香美人香[哈哈]】
吾室小,书多。每有新客至,皆叹;这么多的书!每闻此言,便心情怡然。当然,拥书并不是为了得到他人赞美,实为爱书,为自读,为养眼养心养精神,便一直孜孜不倦地买书淘书,且乐此不疲。以至于一厅三室均有书橱书架,均满满当当,床头角落亦是堆书成丘,书籍已占据了家里的半壁江山。天长日久,家中便渐有了书香之气,陋室虽简书香浓,那书橱书架以及满目书籍在我眼中成了家中最美的装饰。
念及儿时,看闲书是我最大的爱好与享受,而每读到描写达官显贵,或大户之家或书香门第的书房时,总羡慕不已,心想,那不是一屋子书吗?我那时最大的愿望是拥有一张属于自己的漂亮书桌,书桌的抽屉和底柜都装满书,趴在上面写字、读书便如拥书城,有多好啊,字也飘逸,书也生香。而彼时,家中除了中堂下放茶盘的大桌子,只有一张老式书桌,粗糙而灰旧,放在了小妹房间,我的闲书也是屈指可数。上初中时,父亲让做木工的舅老爷给我做了一张书桌。书桌简单的样子和学生课桌差不多,我把为数不多的几本书以及一些小人书塞满仅有的三个抽屉,心满意足了很久很久。
工作后,我让做木匠的一个发小做了一个书橱。书橱长宽两米有余,黄色木纹,简洁大方。四层带玻璃窗的书架又分成两列,20厘米的平台下是带门书柜,比我想象的还漂亮。书橱在我房间背墙而立,我把学生时代积攒的几个纸箱的书拿出来,一本一本擦拭干净后工工整整地放到书架上。看到曾蜗居于潮湿箱子里的一摞摞书,终于落落大方地立于书橱之中,如深藏闺中的少女,梳妆见人之时愈发淑雅端庄,顿觉陋室不陋了。美中不足的是,能上架的书籍没有填满整个书橱。看着将近一半空空的书架,有点失落。从那以后,我尽管工资微薄,书价不菲,亦是坚持边买书边淘书,书橱也日渐充盈。
搬到城市后,我把这件相伴多年的书橱带了过来,依旧放在了我的卧室里。多年的书橱和多年的书弥散着温馨的气息。旧物旧书旧时光,曾在一个个挑灯夜读的寒冬,一个个闭目沉思的午后,默默陪伴着我,不离不弃,分享过我的喜悦,也分担过我的悲伤。这书橱与书亦如知心的老友,亦如故人了,只愿时光不老,故人不散。
女儿爱看书,小时候怕打扰就常常躲在书桌下面或阳台上的角落里看书,看得津津有味儿。女儿的书桌上和床头边均有书架,放着她自己的书。女儿看书杂,随性,也常常把我的书拿过去看。儿子和女儿一样,一有时间就缠着我和妻子给她读书听,睡前更是不读几个故事不睡觉,这或是日日与书相伴,氤氲在书香里的缘故吧。而客厅原本只有一个简洁的竹制书架,放着我和孩子常看的书籍。但随着书越买越多,沙发和电视下面的低柜上也堆起一摞摞无处安放的书,便又在低柜上定做了一个书架,这已是家中最后能放书的空间了。
另一室算是书房。宽大的书桌面墙临窗而放,书桌上层层书架直达屋顶。高脚的台灯立于一角。电脑显示屏嵌入书架之中,一侧小音箱上摆一盆君子兰。书桌一侧亦是宽大简约的书橱,满满新旧的书籍散发着墨香。节假日的午后,我会沏一杯香茗,悠闲地坐在书桌前,随意地读,物我两忘;平常夜晚,坐在灯下,静静地读,畅游古今。有时抽出来的书来不及放回去,参差错落的堆在书桌上,便会想起纪晓岚那联:“书似青山常乱叠,灯如红豆最相思”。面前是高高低低的青山,如豆的灯光把黑夜照得深情款款,内心宁静充实,让书香滋养灵魂,方感不负良辰,不负岁月。
曾在对联网上见一出句:柴门陋室书香地。网友对句甚多,唯喜一句:明月清风晴朗天。生活在喧嚣的城市里,能时常隐于书中,闻满室书香,观书看云,心静神安,定不见陋室,唯余明月清风晴朗天了。
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