看见网络上特别激烈的各种归属感和情怀
发现我没有
作为这个阶层这个性别这个处境
好像也并没有得到多少恩惠
反而觉得既然贱如蝼蚁为什么还要对世界感恩戴德
就连很多创作和表达都因为有与我无关的红线束缚着而不能直接说
艺术生不能画消极负能量的画
文化生不准写极端的论文
又突然想到那群老东西令人作呕的封建思想
呵
敢情保守主义拖后腿和坚定表达他们的正面立场丝毫不冲突
真要要求我们这种群体有什么归属感和情怀才属于是道德绑架吧……
时不时的头脑风暴都让我想开坛做个法祈祷末世降临了
(……)
发现我没有
作为这个阶层这个性别这个处境
好像也并没有得到多少恩惠
反而觉得既然贱如蝼蚁为什么还要对世界感恩戴德
就连很多创作和表达都因为有与我无关的红线束缚着而不能直接说
艺术生不能画消极负能量的画
文化生不准写极端的论文
又突然想到那群老东西令人作呕的封建思想
呵
敢情保守主义拖后腿和坚定表达他们的正面立场丝毫不冲突
真要要求我们这种群体有什么归属感和情怀才属于是道德绑架吧……
时不时的头脑风暴都让我想开坛做个法祈祷末世降临了
(……)
请一定关注第二个“三位一个体”
《表演生命学》的源头
物质、生命与艺术的“三位一体”
“生命与审美的合二为一”
将 物质的关系 转化为 文化关系
表演艺术实现了“生命与艺术”的合二而一。演员既是创作者又是创作的成品,它是所有表演艺术的共性。当代影视话剧表演实现了“物质与审美”的合二而一,它是影视话剧表演的个性。
“表演生命学”发现并提出了,艺术创作中的第二个“三位一体”,那就是物质、生命与艺术的“三位一体”。它是影视表演、含话剧表演区别于其它表演艺术所特有的个性。
第一个三位一体指的是表演艺术的共性: 它是指创作中的创作者、创作的工具与材料,以及创作的结果形象,都统一于演员自身。各种类别的艺术创作的不同点或者特点来自它们各自创作的工具和手段:文学家使用语言、文字;作曲家使用音符;画家使用画笔、颜色、画布;摄影家则运用摄影机、胶片;演员则是以其自身为创作的手段与工具。演员创作的材料就是演员自己的脸、五官、自己的肌体、自己的思想、经历、人生体验、情感等等。确实,,任何别的艺术创作,其创作人、材料、工具以及作为完成全部创作过程的艺术作品本身,相互都是分开的;而且工具、材料和作品本身,全在外部,也就是说,在创作人之外;可是,唯有表演艺术,无论是创作人、材料、工具,还是艺术作品本身,全都有机地结合在同一客体之中,彼此无法分开。
“表演生命学”提出了,艺术创作中的第二个“三位一体”,那就是物质、生命与艺术的“三位一体”。并提出了“物质与审美的合二为一”这是令人兴奋而激动的。
这涉及到不同的艺术门类在表达的艺术语言有什么不同?涉及到技巧、基本功在这些艺术中的作用有什么不同,以及生命性的开掘是什么情况? 专业用语的表达为:“表演生命学”将 影视、话剧表演视为:
一种具有审美价值的 "生命拟态 、生活拟态"。 “既是被再现的现实,又是特定的再现形式”。
影视、话剧表演是一种生命的“自在”美学状态;一种现实的“拟形”美学状态; 一种“天人合一”的“天成”美学状态。是演员的“生命宣言”。 优秀的艺术就意味着“生命性质”的艺术。这就是“物质与审美”的合二为一。
这涉及到 影视话剧表演的重要美学特性:表演的物质性 生理性 审美性 一一生命性。
《表演生命学》的源头
物质、生命与艺术的“三位一体”
“生命与审美的合二为一”
将 物质的关系 转化为 文化关系
表演艺术实现了“生命与艺术”的合二而一。演员既是创作者又是创作的成品,它是所有表演艺术的共性。当代影视话剧表演实现了“物质与审美”的合二而一,它是影视话剧表演的个性。
“表演生命学”发现并提出了,艺术创作中的第二个“三位一体”,那就是物质、生命与艺术的“三位一体”。它是影视表演、含话剧表演区别于其它表演艺术所特有的个性。
第一个三位一体指的是表演艺术的共性: 它是指创作中的创作者、创作的工具与材料,以及创作的结果形象,都统一于演员自身。各种类别的艺术创作的不同点或者特点来自它们各自创作的工具和手段:文学家使用语言、文字;作曲家使用音符;画家使用画笔、颜色、画布;摄影家则运用摄影机、胶片;演员则是以其自身为创作的手段与工具。演员创作的材料就是演员自己的脸、五官、自己的肌体、自己的思想、经历、人生体验、情感等等。确实,,任何别的艺术创作,其创作人、材料、工具以及作为完成全部创作过程的艺术作品本身,相互都是分开的;而且工具、材料和作品本身,全在外部,也就是说,在创作人之外;可是,唯有表演艺术,无论是创作人、材料、工具,还是艺术作品本身,全都有机地结合在同一客体之中,彼此无法分开。
“表演生命学”提出了,艺术创作中的第二个“三位一体”,那就是物质、生命与艺术的“三位一体”。并提出了“物质与审美的合二为一”这是令人兴奋而激动的。
这涉及到不同的艺术门类在表达的艺术语言有什么不同?涉及到技巧、基本功在这些艺术中的作用有什么不同,以及生命性的开掘是什么情况? 专业用语的表达为:“表演生命学”将 影视、话剧表演视为:
一种具有审美价值的 "生命拟态 、生活拟态"。 “既是被再现的现实,又是特定的再现形式”。
影视、话剧表演是一种生命的“自在”美学状态;一种现实的“拟形”美学状态; 一种“天人合一”的“天成”美学状态。是演员的“生命宣言”。 优秀的艺术就意味着“生命性质”的艺术。这就是“物质与审美”的合二为一。
这涉及到 影视话剧表演的重要美学特性:表演的物质性 生理性 审美性 一一生命性。
【《中国传统十字挑花艺术展》在屏南县前汾溪村巡展】3月30日,由国家艺术基金、上海戏剧学院等单位主办的《中国传统十字挑花艺术展》在福建省屏南县前汾溪村中国美术学院社会美育综合实践基地巡展。这是一个涉及中国传统十字挑花与当代艺术转化的展览。展览旨在让年轻人近距离接触中国传统文化,通过来自民间久远的创作,自然地回归到当代艺术创意中去,激荡起人们对传统艺术的重视,从而在保护和发展中传承这些美丽优秀的艺术瑰宝。活动现场,即兴肢体表达、即兴音乐、诗歌、时装等艺术表现形式,让活动更加丰富,充满创意。(黄起焱 李锐 陆胜)#四季屏南 乡村有约# https://t.cn/R2WxlgO
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