行者箴言丨2019.09.07
﹊﹊﹊﹊﹊﹊﹊﹊﹊﹊
○佛法的目的不是为了让你「快乐」，而是超越快乐，到达「证悟」。
○所谓的快乐并不是本质上的永恒的乐，所有我们认为是快乐的，都完全有潜力成熟为苦。
○通常所谓的“快乐”，只是尚未成熟的苦。
○有这么多的苦，也许还能够接受，但如果我们毫不间断地「制造苦因」、「行恶业」，这就很荒谬了。 ​
.

#怀孕育儿科普[超话]##男性健康#【禁欲能提高精子质量吗？】通过禁欲提高精子质量是不可行的。因为精子在睾丸中生成时，其形态结构、染色质已基本成熟，但尚未具备运动、识别等能力；之后精子会进入附睾，在到达附睾尾之前，约一半的精子会老化、分解，进而被吸收，即使精子最后来到了存储和成熟的最佳部位，其生命力也是有限的。
　　男性若长时间不过性生活，精子便会失去活力，最后在输精管内解体，衰老精子的比例也会不断扩大。因此，男性若长时间禁欲，前几次射出的精液中便会含有较多的老化精子，不容易让妻子受孕，即使可以受孕，质量低下的精子也容易造成胎儿智力低下、畸形，或导致流产。

#比伯谈年少成名#
虽然孩子有某些出众的才能，但不能拿来争取名利。孩子的心智尚未成熟，没有经过社会的磨炼，没有经过多样的人生，也没有发展健全的人生观、世界观。

幼嫩的肩膀抗不起名利带来的是是非非。难免不思进取，沉醉名利，迷失价值。

神童，童星常有，名人名事也常见。

《伤仲永》王安石

金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰“泯然众人矣。”

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？#古风美少年#