念佛一门，乃吾佛开示三贤十地菩萨，总以念佛为成佛之要。而末法妄人，乃敢谤念佛为劣行，是缺多闻，不知佛意，妄生分别耳。若约唯心净土，则心净土净，故参禅未悟之时也，非念佛无以净自心，然心净即悟心也。菩萨既悟，而不舍念佛，是则非念佛无以成正觉。安知诸祖，不以念佛而悟心耶？——[明]憨山大师
念佛一门，乃吾佛开示三贤十地菩萨，总以念佛为成佛之要。而末法妄人，乃敢谤念佛为劣行，是缺多闻，不知佛意，妄生分别耳。若约唯心净土，则心净土净，故参禅未悟之时也，非念佛无以净自心，然心净即悟心也。菩萨既悟，而不舍念佛，是则非念佛无以成正觉。安知诸祖，不以念佛而悟心耶？——[明]憨山大师
念佛一门，乃吾佛开示三贤十地菩萨，总以念佛为成佛之要。
而末法妄人，乃敢谤念佛为劣行，是缺多闻，不知佛意，妄生分别耳。
若约唯心净土，则心净土净，故参禅未悟之时也，非念佛无以净自心，然心净即悟心也。
菩萨既悟，而不舍念佛，是则非念佛无以成正觉。安知诸祖，不以念佛而悟心耶？
一[明]憨山大师
而末法妄人，乃敢谤念佛为劣行，是缺多闻，不知佛意，妄生分别耳。
若约唯心净土，则心净土净，故参禅未悟之时也，非念佛无以净自心，然心净即悟心也。
菩萨既悟，而不舍念佛，是则非念佛无以成正觉。安知诸祖，不以念佛而悟心耶？
一[明]憨山大师
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