体质虚的人，感冒治错了，会产生13种虚证
（一）下后复汗——里虚表不和致冒
原文：太阳病，先下而不愈，因复发汗，以此表里俱虚，其人因致冒。冒家汗出自愈，所以然者，汗出表和故也。里未知，然后复下之。（93）
词解：冒：自觉头目胀大，如物蒙蔽。
解释：表兼里实，原则应先汗后下，若先下后汗，使里气先虚，表邪亦未必净尽，本条的冒，就是这样促成的。
冒是由于微邪怫郁在表，已虚的阳气，与之抗拒，邪正相持，正不胜邪，所以病人自觉头目昏冒，这种现象也就是战汗的轻型。若得阳复而正胜邪却，则汗出而愈。
“里未和，然后复下之”，是说本证虽然已经用过下法，若下之未尽，可于汗出表和后，复与下法，以和其里，但病系已下未尽，故再下时，只能用调胃承气汤。
（二）下后复汗——内外俱虚证
原文：下之后，复发汗，必振寒，脉微细，所以然者，以内外俱虚故也。（60）
解释：本条是因先下以虚其内，复汗又虚其外而形成的表里俱虚证。表虚故振栗怕冷，里虚故脉微细。
脉微而振寒，是少阴的脉证，为太阳误治而成，这说明太阳以少阴为根基，及二经相为表里的关系。
——内外俱虚的治法
原文：发汗病不解，反恶寒者，虚故也，芍药甘草附子汤主之。（68）
解释：病不解不是表证不解，因为表不解的，仍当恶寒，今日反恶寒，即非表不解，而是指身热已退恶寒反增重说的，即上条内外俱虚的意思。
芍药甘草附子汤方
芍药 甘草（炙）各三两附子一枚（炮，去皮，破八片）右三味，以水五升，煮取一升五合，去滓，分温三服。
方解：芍药补阴，附子补阳，甘草调补中州，和合阴阳。
（三）下后复汗——阳虚烦躁
原文：下之后，复发汗，昼日烦躁不得眠，夜而安静。不呕不渴，无表证，脉沉微，身无大热者，干姜附子汤主之。（61）
解释：卫气昼行于阳，夜行于阴，如果下后复汗使阳气虚，白天卫阳欲行外而力量不足，故烦躁；夜行于阴则相安无事，故安静，以干姜附子汤温补阳气，使阳气振作，即可痊愈。
本证的烦躁，以昼不得眠夜而安静为特点，但必须与不呕不渴无大热脉沉微合看，因为呕渴而烦躁的，应考虑为热邪入里；身大热烦躁的，应考虑为太阳表证或阳明经证。今脉沉微，沉为在里，微为阳虚，且不呕不渴，故诊断为阳虚烦躁。
干姜附子汤方
干姜一两 附子一枚（生用，去皮，切八片）右二味，以水三升，煮取一升，去滓，顿服。
方解：干姜守而不走，附子走而不守，使阳气健于中达于外，药简效捷，为单刀直入的简捷小方。
（四）或汗或下——阴阳两虚烦躁
原文：发汗，若下之，病仍不解，烦躁者，茯苓四逆汤主之。（69）
解释：本条的烦躁，与上条不同，上条是白天烦躁，本条是昼夜俱烦躁。仅是昼日烦躁的，是阳虚外行勉强，昼夜烦躁的，除阳虚外，当卫气夜行于阴时，阴虚不耐阳扰，夜间亦烦躁，故本证为或汗或下后的阴阳俱虚证，因治以阴阳双补的茯苓四逆汤。
茯苓四逆汤方
茯苓四两 人参一两 附子一枚（生用，去皮，破八片） 甘草二两（炙） 干姜一两半
右五味，以水五升，煮取三升，去滓，温服七合，日二服。
方解：干姜附子补阳，人参体阴用阳，补阴而不碍阳，茯苓安心神，甘草和缓，有调理阴阳的作用，故本方为补阳益阴剂。
（五）汗——伤心阳
原文：发汗过多，其人叉手自冒心，心下悸欲得按者，桂枝甘草汤主之。（64）
解释：《内经》云：“心部于表”，故发汗过多，能伤心阳使心无所主而动悸不安。心动悸的原因虽多，但叉手自按即得安者为虚悸，故以桂枝甘草汤主之。
桂枝甘草汤方
桂枝四两（去皮） 甘草二两（炙） 右二味，以水三升，煮取一升，去滓，顿服。
方解：桂枝助心阳，甘草建中气，辛甘化合，心阳恢复，动悸自止。
（六）汗——伤心阳之重者——能致耳聋
原文：未持脉时，病人叉手自冒心，师因教试令咳，而不咳者，此必两耳聋无闻也，所以然者，以重发汗，虚故如此。发汗后，饮水多必喘，以水灌之亦喘。（75）
解释：汗后叉手冒心，已说明为心阳受伤而心动悸，若再兼见两耳失聪，轰轰作响，听不到谈话的声音，则心悸的程度再为严重，此种变证，多由峻汗所致，治法可参考上条（编者按：即桂枝甘草汤）。
肺主皮毛，汗后毛孔开张肺气必虚，若饮水过多，或用水浇灌，如沐浴或向病者喷水退热等，亦能伤肺作喘，此即《内经》所谓形寒饮冷则伤肺。
（七）汗——伤心阳——肾水上凌欲作奔豚
原文：发汗后，其人脐下悸者，欲作奔豚，茯苓桂枝甘草大枣汤主之。（65）
词解：奔豚：病名，有气从少腹上冲心的症状。
解释：汗后心阳不足，不能制水，肾水乘虚上逆，即成奔豚病。
本条悸在脐下，是水气将动，欲作奔豚尚未发作的征象，故用茯苓桂枝甘草大枣汤以扶阳镇水，防其发作。
茯苓桂枝甘草大枣汤方
茯苓半斤 桂枝四两（去皮） 甘草二两（炙） 大枣十五枚（擘）
右四味，以甘澜水一斗，先煮茯苓，减二升，内诸药，煮取三升，去滓，温服一升，日三服。
作甘澜水法：取水二斗，置大盆内，以杓扬之，水上有珠子五六千颗相逐，取用之。
方解：桂枝甘草壮心阳降逆气，茯苓镇水邪，大枣健脾以制水。本方不用白术，是因为白术长于散水，短于镇水，能散则与水气欲上凌者不宜，故不用。
（八）汗——伤脾胃之阳——导致吐泻病变
原文：发汗后，水药不得入口为逆；若更发汗，必吐下不止。（76上）
解释：胃主纳脾主运，故汗后水药不得入口，入口即吐，或吐泻不止，都是汗后中焦脾胃阳虚所致。
按：水药不得入口，即29条吐逆者甘草干姜汤证；吐下不止，即重发汗的四逆汤证。
（九）汗——后脾虚不运
原文：发汗后，腹胀满者，厚朴生姜半夏甘草人参汤主之。（66）
解释：腹胀满有虚实的不同，本证的腹胀满，出现于发汗以后，说明由于发汗阳气外泄，使脾气转虚运化失职所致，故治以补中行滞的厚朴生姜半夏甘草人参汤。
厚朴生姜半夏甘草人参汤方
厚朴半斤（炙，去皮）生姜半斤（切）半夏半升（洗）甘草二两（炙）人参一两
右五味，以水一斗，煮取三升，去滓，温服一升，日三服。
方解：人参甘草补脾，厚朴苦温能降，生姜辛温能散，半夏蠲饮利膈，开结气，故本方有补中行滞的作用，适用于脾不运而气滞者。
（十）吐下——伤脾阳而水饮内停
原文：伤寒，若吐，若下后，心下逆满，气上冲胸，起则头眩，脉沉紧，发汗则动经，身为振振摇者，茯苓桂枝白术甘草汤主之。（67）
词解：动经：动摇经气的意思。
解释：饮入于胃，赖脾气散精，始能水精四布。伤寒若吐若下使脾气伤，以致水气不散，停聚心下而逆满，水饮凌而气上冲胸，阻碍清阳上升，故起则头眩，脉沉为水停里，脉紧为寒，亦为水饮内停之脉。本证应用苓桂术甘汤健脾行水，不可再发其汗，因为脾已不运，水谷入胃，不能化生精微，既不能淫气于筋，又不能淫精于脉，强发其汗则水精不给，必扰动其筋脉而出现振振动摇的变证。
茯苓桂枝白术甘草汤方
茯苓四两 桂枝三两（去皮）白术甘草（炙）各二两 右四味，以水六升，煮取三升，去滓，分温三服。
方解：白术健脾土燥湿散水，桂枝甘草通阳化气行水，茯苓淡渗利水。本方不但能治心下逆满等证，同时因白术助脾输精，桂枝能入心通脉，故发汗后身为振振摇者，亦能治之。
（十一）发汗后——肾阳虚有水气
原文：太阳病，发汗，汗出不解，其人仍发热，心下悸，头眩，身瞤动，振振欲擗地者，真武汤主之。（82）
词解：欲擗地：身不自主，摇摇欲倒的样子。
解释：心悸头眩身瞤动，都是水气上凌的特征，此因发汗伤及肾阳，失去封藏的作用，不能制水所致，其发热为虚阳上泛，不能认为是太阳表证，故治以扶阳镇水的真武汤。
本条和上条都是阳虚水饮内动，但上条重在脾，本条重在肾所以在治疗上本条温肾制水，上条健脾散水。从症状上看，上条是起则头眩，本条是起卧皆眩；上条的身为振振摇，是汗后经脉精气虚，本条的身动振振欲辞地，是由阳虚严重的头眩所影响。
（十二）下后——里虚协热下利
原文：太阳病，外证未除，而数下之，遂协热而利，利下不止，心下痞鞭，表里不解者，桂枝人参汤主之。（163）
词解：协热而利：指表热与下利同时见而言。
鞭：古“硬”字。
解释：太阳病屡次攻下伤其脾胃，以致脾虚不摄，阴寒结聚而下利不止，心下痞鞭，此时本当温补中焦，但因兼表证不解，故以桂枝人参汤表里两解。
桂枝人参汤方
桂枝四两（切） 甘草四两（炙） 白术三两 人参三两 干姜三两
右五味，以水九升，先煮四味，取五升，内桂，更煮取三升，去滓，温服一升，日再夜一服。
方解：本方即人参汤加甘草至四两再加桂枝组成，人参汤又名理中汤，理中汤理中焦，治痞与下利，桂枝和表，治太阳表证，是表里兼治的方剂。
（十三）下利不止——属于下焦的辨证
原文：伤寒服汤药，下利不止，心下痞鞭，服泻心汤已，复以他药下之，利不止；医以理中与之，利益甚；理中者，理中焦，此利在下焦，赤石脂禹余粮汤主之；复利不止者，当利其小便。（159）
解释：伤寒服汤药后，引起下利不止，心下痞硬，根据上条所述的治法，凡协表热的，当治以桂枝人参汤，不协表热的，治以理中汤。但医者未用理中反治以泻心汤，药不对证，故利不止痞不除。后又以它药泻下，下利仍不止，医如治以理中汤，药虽对证，但已迟一步，因为连续误下，已有下焦滑脱的可能，理中汤虽能消中焦之痞，却不能止下焦之利。故服药后利仍不止的，即可确诊为利在下焦，当以固涩大肠为主，用赤石脂禹余粮汤。如果服后仍下利不止，非药不对证，乃是清浊不分，水不归膀胱所致，可以利其小便。
本条的治疗经过比较曲折复杂，其中“服汤药”“他药下之”是误治，“服泻心汤”是药不对证，至于“以理中与之”，是说痞虽治愈，但治下利已迟一步，其他如“赤石脂禹余粮汤主之”“当利其小便”等，都是辨证求因，并非以药试病。
赤石脂禹余粮汤方
赤石脂一斤（碎）太一禹余粮一斤（碎）右二味，以水六升，煮取二升，去滓，分温三服。
方解：赤石脂性温味酸，禹余粮性温味甘，二者都是石类药物，重坠之质，能直达下焦，收涩之性，能固肠止泻，适用于下焦滑脱大肠不固的患者。
（十四）小结：凡太阳病未解，不先解表，反用吐下，或汗下倒施，都属误治。
由于患者脏气的盛衰不同，故误治后的变证也不一致。有里虚兼表不和，在里气渐充后，郁冒汗出而解的；有里虚下利心下痞硬兼表热未罢的桂枝人参汤证；有表里俱虚而脉微细振寒的；有阳虚昼日烦躁的干姜附子汤证；有阴阳俱虚而昼夜烦躁的茯苓四逆汤证；有伤心阳轻则心悸自冒心，重则耳聋的桂枝甘草汤证，甚则因肾水上凌欲作奔豚的苓桂甘枣汤证；有伤脾阳轻则胀满，重则吐逆，甚至心下痞硬吐利交作的；有因脾不散精而水饮内停的苓桂术甘汤证；有因伤肾阳而阳随水泛的真武汤证；有因连续攻下以致大肠滑脱的赤石脂禹余粮汤证；还有因汗后肺气大虚形寒饮冷而致喘的。总之，应根据症状变化，随证施治。
本文摘自《李克绍医学全集——伤寒论讲义》#陈易玄##中医养生#
（一）下后复汗——里虚表不和致冒
原文：太阳病，先下而不愈，因复发汗，以此表里俱虚，其人因致冒。冒家汗出自愈，所以然者，汗出表和故也。里未知，然后复下之。（93）
词解：冒：自觉头目胀大，如物蒙蔽。
解释：表兼里实，原则应先汗后下，若先下后汗，使里气先虚，表邪亦未必净尽，本条的冒，就是这样促成的。
冒是由于微邪怫郁在表，已虚的阳气，与之抗拒，邪正相持，正不胜邪，所以病人自觉头目昏冒，这种现象也就是战汗的轻型。若得阳复而正胜邪却，则汗出而愈。
“里未和，然后复下之”，是说本证虽然已经用过下法，若下之未尽，可于汗出表和后，复与下法，以和其里，但病系已下未尽，故再下时，只能用调胃承气汤。
（二）下后复汗——内外俱虚证
原文：下之后，复发汗，必振寒，脉微细，所以然者，以内外俱虚故也。（60）
解释：本条是因先下以虚其内，复汗又虚其外而形成的表里俱虚证。表虚故振栗怕冷，里虚故脉微细。
脉微而振寒，是少阴的脉证，为太阳误治而成，这说明太阳以少阴为根基，及二经相为表里的关系。
——内外俱虚的治法
原文：发汗病不解，反恶寒者，虚故也，芍药甘草附子汤主之。（68）
解释：病不解不是表证不解，因为表不解的，仍当恶寒，今日反恶寒，即非表不解，而是指身热已退恶寒反增重说的，即上条内外俱虚的意思。
芍药甘草附子汤方
芍药 甘草（炙）各三两附子一枚（炮，去皮，破八片）右三味，以水五升，煮取一升五合，去滓，分温三服。
方解：芍药补阴，附子补阳，甘草调补中州，和合阴阳。
（三）下后复汗——阳虚烦躁
原文：下之后，复发汗，昼日烦躁不得眠，夜而安静。不呕不渴，无表证，脉沉微，身无大热者，干姜附子汤主之。（61）
解释：卫气昼行于阳，夜行于阴，如果下后复汗使阳气虚，白天卫阳欲行外而力量不足，故烦躁；夜行于阴则相安无事，故安静，以干姜附子汤温补阳气，使阳气振作，即可痊愈。
本证的烦躁，以昼不得眠夜而安静为特点，但必须与不呕不渴无大热脉沉微合看，因为呕渴而烦躁的，应考虑为热邪入里；身大热烦躁的，应考虑为太阳表证或阳明经证。今脉沉微，沉为在里，微为阳虚，且不呕不渴，故诊断为阳虚烦躁。
干姜附子汤方
干姜一两 附子一枚（生用，去皮，切八片）右二味，以水三升，煮取一升，去滓，顿服。
方解：干姜守而不走，附子走而不守，使阳气健于中达于外，药简效捷，为单刀直入的简捷小方。
（四）或汗或下——阴阳两虚烦躁
原文：发汗，若下之，病仍不解，烦躁者，茯苓四逆汤主之。（69）
解释：本条的烦躁，与上条不同，上条是白天烦躁，本条是昼夜俱烦躁。仅是昼日烦躁的，是阳虚外行勉强，昼夜烦躁的，除阳虚外，当卫气夜行于阴时，阴虚不耐阳扰，夜间亦烦躁，故本证为或汗或下后的阴阳俱虚证，因治以阴阳双补的茯苓四逆汤。
茯苓四逆汤方
茯苓四两 人参一两 附子一枚（生用，去皮，破八片） 甘草二两（炙） 干姜一两半
右五味，以水五升，煮取三升，去滓，温服七合，日二服。
方解：干姜附子补阳，人参体阴用阳，补阴而不碍阳，茯苓安心神，甘草和缓，有调理阴阳的作用，故本方为补阳益阴剂。
（五）汗——伤心阳
原文：发汗过多，其人叉手自冒心，心下悸欲得按者，桂枝甘草汤主之。（64）
解释：《内经》云：“心部于表”，故发汗过多，能伤心阳使心无所主而动悸不安。心动悸的原因虽多，但叉手自按即得安者为虚悸，故以桂枝甘草汤主之。
桂枝甘草汤方
桂枝四两（去皮） 甘草二两（炙） 右二味，以水三升，煮取一升，去滓，顿服。
方解：桂枝助心阳，甘草建中气，辛甘化合，心阳恢复，动悸自止。
（六）汗——伤心阳之重者——能致耳聋
原文：未持脉时，病人叉手自冒心，师因教试令咳，而不咳者，此必两耳聋无闻也，所以然者，以重发汗，虚故如此。发汗后，饮水多必喘，以水灌之亦喘。（75）
解释：汗后叉手冒心，已说明为心阳受伤而心动悸，若再兼见两耳失聪，轰轰作响，听不到谈话的声音，则心悸的程度再为严重，此种变证，多由峻汗所致，治法可参考上条（编者按：即桂枝甘草汤）。
肺主皮毛，汗后毛孔开张肺气必虚，若饮水过多，或用水浇灌，如沐浴或向病者喷水退热等，亦能伤肺作喘，此即《内经》所谓形寒饮冷则伤肺。
（七）汗——伤心阳——肾水上凌欲作奔豚
原文：发汗后，其人脐下悸者，欲作奔豚，茯苓桂枝甘草大枣汤主之。（65）
词解：奔豚：病名，有气从少腹上冲心的症状。
解释：汗后心阳不足，不能制水，肾水乘虚上逆，即成奔豚病。
本条悸在脐下，是水气将动，欲作奔豚尚未发作的征象，故用茯苓桂枝甘草大枣汤以扶阳镇水，防其发作。
茯苓桂枝甘草大枣汤方
茯苓半斤 桂枝四两（去皮） 甘草二两（炙） 大枣十五枚（擘）
右四味，以甘澜水一斗，先煮茯苓，减二升，内诸药，煮取三升，去滓，温服一升，日三服。
作甘澜水法：取水二斗，置大盆内，以杓扬之，水上有珠子五六千颗相逐，取用之。
方解：桂枝甘草壮心阳降逆气，茯苓镇水邪，大枣健脾以制水。本方不用白术，是因为白术长于散水，短于镇水，能散则与水气欲上凌者不宜，故不用。
（八）汗——伤脾胃之阳——导致吐泻病变
原文：发汗后，水药不得入口为逆；若更发汗，必吐下不止。（76上）
解释：胃主纳脾主运，故汗后水药不得入口，入口即吐，或吐泻不止，都是汗后中焦脾胃阳虚所致。
按：水药不得入口，即29条吐逆者甘草干姜汤证；吐下不止，即重发汗的四逆汤证。
（九）汗——后脾虚不运
原文：发汗后，腹胀满者，厚朴生姜半夏甘草人参汤主之。（66）
解释：腹胀满有虚实的不同，本证的腹胀满，出现于发汗以后，说明由于发汗阳气外泄，使脾气转虚运化失职所致，故治以补中行滞的厚朴生姜半夏甘草人参汤。
厚朴生姜半夏甘草人参汤方
厚朴半斤（炙，去皮）生姜半斤（切）半夏半升（洗）甘草二两（炙）人参一两
右五味，以水一斗，煮取三升，去滓，温服一升，日三服。
方解：人参甘草补脾，厚朴苦温能降，生姜辛温能散，半夏蠲饮利膈，开结气，故本方有补中行滞的作用，适用于脾不运而气滞者。
（十）吐下——伤脾阳而水饮内停
原文：伤寒，若吐，若下后，心下逆满，气上冲胸，起则头眩，脉沉紧，发汗则动经，身为振振摇者，茯苓桂枝白术甘草汤主之。（67）
词解：动经：动摇经气的意思。
解释：饮入于胃，赖脾气散精，始能水精四布。伤寒若吐若下使脾气伤，以致水气不散，停聚心下而逆满，水饮凌而气上冲胸，阻碍清阳上升，故起则头眩，脉沉为水停里，脉紧为寒，亦为水饮内停之脉。本证应用苓桂术甘汤健脾行水，不可再发其汗，因为脾已不运，水谷入胃，不能化生精微，既不能淫气于筋，又不能淫精于脉，强发其汗则水精不给，必扰动其筋脉而出现振振动摇的变证。
茯苓桂枝白术甘草汤方
茯苓四两 桂枝三两（去皮）白术甘草（炙）各二两 右四味，以水六升，煮取三升，去滓，分温三服。
方解：白术健脾土燥湿散水，桂枝甘草通阳化气行水，茯苓淡渗利水。本方不但能治心下逆满等证，同时因白术助脾输精，桂枝能入心通脉，故发汗后身为振振摇者，亦能治之。
（十一）发汗后——肾阳虚有水气
原文：太阳病，发汗，汗出不解，其人仍发热，心下悸，头眩，身瞤动，振振欲擗地者，真武汤主之。（82）
词解：欲擗地：身不自主，摇摇欲倒的样子。
解释：心悸头眩身瞤动，都是水气上凌的特征，此因发汗伤及肾阳，失去封藏的作用，不能制水所致，其发热为虚阳上泛，不能认为是太阳表证，故治以扶阳镇水的真武汤。
本条和上条都是阳虚水饮内动，但上条重在脾，本条重在肾所以在治疗上本条温肾制水，上条健脾散水。从症状上看，上条是起则头眩，本条是起卧皆眩；上条的身为振振摇，是汗后经脉精气虚，本条的身动振振欲辞地，是由阳虚严重的头眩所影响。
（十二）下后——里虚协热下利
原文：太阳病，外证未除，而数下之，遂协热而利，利下不止，心下痞鞭，表里不解者，桂枝人参汤主之。（163）
词解：协热而利：指表热与下利同时见而言。
鞭：古“硬”字。
解释：太阳病屡次攻下伤其脾胃，以致脾虚不摄，阴寒结聚而下利不止，心下痞鞭，此时本当温补中焦，但因兼表证不解，故以桂枝人参汤表里两解。
桂枝人参汤方
桂枝四两（切） 甘草四两（炙） 白术三两 人参三两 干姜三两
右五味，以水九升，先煮四味，取五升，内桂，更煮取三升，去滓，温服一升，日再夜一服。
方解：本方即人参汤加甘草至四两再加桂枝组成，人参汤又名理中汤，理中汤理中焦，治痞与下利，桂枝和表，治太阳表证，是表里兼治的方剂。
（十三）下利不止——属于下焦的辨证
原文：伤寒服汤药，下利不止，心下痞鞭，服泻心汤已，复以他药下之，利不止；医以理中与之，利益甚；理中者，理中焦，此利在下焦，赤石脂禹余粮汤主之；复利不止者，当利其小便。（159）
解释：伤寒服汤药后，引起下利不止，心下痞硬，根据上条所述的治法，凡协表热的，当治以桂枝人参汤，不协表热的，治以理中汤。但医者未用理中反治以泻心汤，药不对证，故利不止痞不除。后又以它药泻下，下利仍不止，医如治以理中汤，药虽对证，但已迟一步，因为连续误下，已有下焦滑脱的可能，理中汤虽能消中焦之痞，却不能止下焦之利。故服药后利仍不止的，即可确诊为利在下焦，当以固涩大肠为主，用赤石脂禹余粮汤。如果服后仍下利不止，非药不对证，乃是清浊不分，水不归膀胱所致，可以利其小便。
本条的治疗经过比较曲折复杂，其中“服汤药”“他药下之”是误治，“服泻心汤”是药不对证，至于“以理中与之”，是说痞虽治愈，但治下利已迟一步，其他如“赤石脂禹余粮汤主之”“当利其小便”等，都是辨证求因，并非以药试病。
赤石脂禹余粮汤方
赤石脂一斤（碎）太一禹余粮一斤（碎）右二味，以水六升，煮取二升，去滓，分温三服。
方解：赤石脂性温味酸，禹余粮性温味甘，二者都是石类药物，重坠之质，能直达下焦，收涩之性，能固肠止泻，适用于下焦滑脱大肠不固的患者。
（十四）小结：凡太阳病未解，不先解表，反用吐下，或汗下倒施，都属误治。
由于患者脏气的盛衰不同，故误治后的变证也不一致。有里虚兼表不和，在里气渐充后，郁冒汗出而解的；有里虚下利心下痞硬兼表热未罢的桂枝人参汤证；有表里俱虚而脉微细振寒的；有阳虚昼日烦躁的干姜附子汤证；有阴阳俱虚而昼夜烦躁的茯苓四逆汤证；有伤心阳轻则心悸自冒心，重则耳聋的桂枝甘草汤证，甚则因肾水上凌欲作奔豚的苓桂甘枣汤证；有伤脾阳轻则胀满，重则吐逆，甚至心下痞硬吐利交作的；有因脾不散精而水饮内停的苓桂术甘汤证；有因伤肾阳而阳随水泛的真武汤证；有因连续攻下以致大肠滑脱的赤石脂禹余粮汤证；还有因汗后肺气大虚形寒饮冷而致喘的。总之，应根据症状变化，随证施治。
本文摘自《李克绍医学全集——伤寒论讲义》#陈易玄##中医养生#
（一） 记性太好，有时候是一种负担。容易忘记往事的人，是幸福的。
（二） 当说起曾经的事，自己不曾后悔过，哭了起来！
（三） 曾经的梦碎了一地，捡起，努力拼凑，而后又碎，再捡起，拼凑，直到有一天再也拼凑不来。
（四） 有句话，说过了，就后悔了；有道伤，痛过了，就麻木了。
（五） 愿你对人笑，愿你对人好，愿你的每一天都阳光明媚！
（六） 别等到老去，才怀念年少；别等到失去，才懂得珍惜。
（七） 珍惜手中的拥有，珍惜身边的幸福，珍惜感情的在乎，珍惜生活的赐予，珍惜当下的一切！
（八） 时间会慢慢沉淀，有些人会在你心底慢慢模糊。学会放手，你的幸福需要自己的成全。
（九） 这世上没有那么多美好的意外让走散的两个人又重逢，走向圆满。
（十） 那些无法再回头的日子，就是老去的时光里最珍贵的财富，任我们慢慢回味。
（十一） 放弃了，就不应该后悔，失去了，就不该回忆。
（十二） 等失望攒够了，心变凉了，当他转身那一刻便是永远。
（十三） 幸亏我们不曾辜负了时光，不曾错过了每一个看似平凡的日子。
（十四） 我猜你早已忘了我，而我仍然在心底守着你的背影。
（十五） 人生好多的错误，不能回头，无法改正无法挽回。
（十六） 所谓的地老天荒只是暂时的，永恒的只是你自己。
（十七） 曾经的辉煌只属于过去，曾经的美好，也只属于往昔，今天你所得到的，才是最真实的。
（十八） 现实就是这样，不可能每个人都对你好，也不会每个人都对你不好，珍惜对你好的人。
（十九） 既然爱，为什么不说出口，有些东西失去了，就在也回不来了。
（二十） 人这一生，注定是无法回头、无法重来的，过往种种，好的坏的，都成了过去式。
（二十一） 不是我没有赶上幸福的末班车，是我根本没有赶上。
（二十二） 我懂覆水难收，就像你说分手一样没有挽回的余地。
（二十三） 如果，我能回到从前，我会选择不认识你，不是我后悔，是我不能面对没有你的结局。
（二十四） 这一生，总有一个人跟你过不去，你却很想和他过下去。
（二十五） 没有人不经过苦难就懂得真理的，别人嘴里说的道理再真切，永远都没有自己经历来得深刻。
（二十六） 总有一份担心，也有一份失去，才知道世界那么大，人生那么的窄，伟大的路，不是一个人走。
（二十七） 想想那些过去了的无法再回头的日子，有种沧桑的感觉从心底悄然升起。
（二十八） 愿余生的你，得失随缘，从心而行，所做的一切，都是为了让自己过得更幸福快乐。
（二十九） 我可以强忍着眼泪不掉下来，但是忍不住心会痛。
（三十） 人总是这样，只有失去了才知道后悔，可已来不及。
（三十一） 不要等到失去了才知道后悔，人生在世，且行且珍惜。
（三十二） 只要结局是跟你在一起，过程让我怎么痛都行。
（三十三） 连自己家人都不能善待的人，怎么会善待世界，世界又怎么会善待他。
（三十四） 我们每天都在错过一些东西，错过时却没有发觉。
（三十五） 曾经有一份真诚的爱情放在我面前，我没有珍惜。等我失去的时候，我才后悔莫及。
（三十六） 一辈子，只有敢作敢为，一生中，唯有敢做担当。才有成事的可能！
（三十七） 今生所做的一切，我从未后悔过。可是若能重来一次，我再也不要爱上你。
（三十八） 不要轻易分开，由于情路不可以回头，也不可以从头再来！
（三十九） 总觉得自己天生就是一块好料，只要能够细心雕琢，将来肯定能够出人头地，一发不可收拾。
（四十） 在一起的时候不珍惜，失去之后才知道后悔，晚了。
（四十一） 回忆绑住了我们的时间，时间扯断了我们的回忆。
（四十二） 很多时候，一个人的改变是从另一个人的到来或离去开始的。
（四十三） 有些时候，不是不后悔，而是无法后悔。因为这个世间，终究没有后悔药。
（四十四） 人往往经历过不幸福，才知道什么是幸福，就好比遇见过错的人，才知道谁是对的人。
（四十五） 后悔是选取的影子，遗憾是人生的伴侣。我们做过最后悔的事，就是小时候希望快点长大。
（四十六） 道义相砥，过失相规，畏友也；和则相攘，患则相倾，贼友也。
（四十七） 渴望的人生，总是做了不如意的事，才知道没有后悔的机会，没有道德的底线。
（四十八） 泪水哽咽在胸口，太多太多，不知如何诉说，最后，只能选择成默。
（四十九） 不要做让自己后悔的事，要做，就做让别人后悔的事。
（五十） 哭给自己听，笑给别人看，这就是所谓的人生。
（五十一） 路上的风景，人生的感动，失去才知道自己做什么，得到，才知道自己失去了多少。
（五十二） 有些问题，没有答案就是最后的答案；有的事情，没有结果就是最好的结果。
（五十三） 经常因遗憾而说遗憾的人，一定会经常遗憾！经常因后悔而说后悔的人，一定会经常后悔。
（五十四） 如果石头也会流泪的话，我想做一颗顽石靠在你心里哭泣，至少，还可以感受到你的温度。
（五十五） 总有说错话、做错事的时候，时光不会再来，悔恨于事无补。
（五十六） 失去你我很后悔！不过丢了就是丢了，我也不想找了。
（五十七） 丢了天和地，丢不了心中的痕迹；停了风和雨，停不了丝丝的念意。
（五十八） 一个人想要取得真正的成功，并且是长久的，一定是做实实在在的，对别人有益的事情。
（五十九） 有时候，我们后悔错过，是因为该动感情的时候却过多动用了脑子。
（六十） 找一方净土，守一份剩下流年，看一段岁月静好。
（六十一） 加油自己，别再让自己做后悔事，人生很短，没那多时间让你选来选去！
（六十二） 对得起自己，对得起世界。无愧于心，无愧于天地。
（六十三） 过去就让它过去，别让自己活在痛苦的回忆里。
（六十四） 人生注定是一条无法回头的单行线，过去的事情，就算你有再多的后悔，都已经成为过去。
（六十五） 生活是一条无法回头的路，别用以后的后悔为现在的放肆买单。
（六十六） 过日子，过的是以后，不是以前。不念过去，不畏将来，珍惜当下，才是最好的状态。
（六十七） 这世上，最痛心的词，叫失去；最安心的事，叫珍惜！
（六十八） 喜欢一个人就快去表白吧，不要等到失去了才后悔，即使你从未真正拥有过。
（六十九） 自己做错的事情自己去承担，即使失去，也不能后悔。
（七十） 分了手，一直走，不要再回头，别管我有多心痛。
（七十一） 每一个街口，每一个解释，转弯的无奈，拐角的相信，只是人生的不甘心，只是人生的不经意。
（七十二） 这个世界，黄金有价，人心无价，这个社会，相伴容易，相守不易。
（七十三） 在爱的世界里，没有谁对不起谁，只有谁不懂得珍惜谁。
（七十四） 过去的我不想说，你也不用再提，你可以后悔，可我却不想回头。
（七十五） 人不可貌相，知人知面不知心，内心真诚，言而有信的人才可靠。
（七十六） 那些消逝的时光！已经回不来了！回首昨天、首望明天！珍惜每一天！
（七十七） 失去后才懂得珍惜，后悔已经来不及，最后只留下回忆！
（七十八） 生活，有时候很不公平，你可能会被误解，会受委屈。
（七十九） 宁可失败在你喜欢的事情上，也不要成功在你所憎恶的事情上。
（八十） 遇到懂你的人，要好好和他相处；毕竟人的一生，很难遇到知己。 https://t.cn/Rwx0eNd
（二） 当说起曾经的事，自己不曾后悔过，哭了起来！
（三） 曾经的梦碎了一地，捡起，努力拼凑，而后又碎，再捡起，拼凑，直到有一天再也拼凑不来。
（四） 有句话，说过了，就后悔了；有道伤，痛过了，就麻木了。
（五） 愿你对人笑，愿你对人好，愿你的每一天都阳光明媚！
（六） 别等到老去，才怀念年少；别等到失去，才懂得珍惜。
（七） 珍惜手中的拥有，珍惜身边的幸福，珍惜感情的在乎，珍惜生活的赐予，珍惜当下的一切！
（八） 时间会慢慢沉淀，有些人会在你心底慢慢模糊。学会放手，你的幸福需要自己的成全。
（九） 这世上没有那么多美好的意外让走散的两个人又重逢，走向圆满。
（十） 那些无法再回头的日子，就是老去的时光里最珍贵的财富，任我们慢慢回味。
（十一） 放弃了，就不应该后悔，失去了，就不该回忆。
（十二） 等失望攒够了，心变凉了，当他转身那一刻便是永远。
（十三） 幸亏我们不曾辜负了时光，不曾错过了每一个看似平凡的日子。
（十四） 我猜你早已忘了我，而我仍然在心底守着你的背影。
（十五） 人生好多的错误，不能回头，无法改正无法挽回。
（十六） 所谓的地老天荒只是暂时的，永恒的只是你自己。
（十七） 曾经的辉煌只属于过去，曾经的美好，也只属于往昔，今天你所得到的，才是最真实的。
（十八） 现实就是这样，不可能每个人都对你好，也不会每个人都对你不好，珍惜对你好的人。
（十九） 既然爱，为什么不说出口，有些东西失去了，就在也回不来了。
（二十） 人这一生，注定是无法回头、无法重来的，过往种种，好的坏的，都成了过去式。
（二十一） 不是我没有赶上幸福的末班车，是我根本没有赶上。
（二十二） 我懂覆水难收，就像你说分手一样没有挽回的余地。
（二十三） 如果，我能回到从前，我会选择不认识你，不是我后悔，是我不能面对没有你的结局。
（二十四） 这一生，总有一个人跟你过不去，你却很想和他过下去。
（二十五） 没有人不经过苦难就懂得真理的，别人嘴里说的道理再真切，永远都没有自己经历来得深刻。
（二十六） 总有一份担心，也有一份失去，才知道世界那么大，人生那么的窄，伟大的路，不是一个人走。
（二十七） 想想那些过去了的无法再回头的日子，有种沧桑的感觉从心底悄然升起。
（二十八） 愿余生的你，得失随缘，从心而行，所做的一切，都是为了让自己过得更幸福快乐。
（二十九） 我可以强忍着眼泪不掉下来，但是忍不住心会痛。
（三十） 人总是这样，只有失去了才知道后悔，可已来不及。
（三十一） 不要等到失去了才知道后悔，人生在世，且行且珍惜。
（三十二） 只要结局是跟你在一起，过程让我怎么痛都行。
（三十三） 连自己家人都不能善待的人，怎么会善待世界，世界又怎么会善待他。
（三十四） 我们每天都在错过一些东西，错过时却没有发觉。
（三十五） 曾经有一份真诚的爱情放在我面前，我没有珍惜。等我失去的时候，我才后悔莫及。
（三十六） 一辈子，只有敢作敢为，一生中，唯有敢做担当。才有成事的可能！
（三十七） 今生所做的一切，我从未后悔过。可是若能重来一次，我再也不要爱上你。
（三十八） 不要轻易分开，由于情路不可以回头，也不可以从头再来！
（三十九） 总觉得自己天生就是一块好料，只要能够细心雕琢，将来肯定能够出人头地，一发不可收拾。
（四十） 在一起的时候不珍惜，失去之后才知道后悔，晚了。
（四十一） 回忆绑住了我们的时间，时间扯断了我们的回忆。
（四十二） 很多时候，一个人的改变是从另一个人的到来或离去开始的。
（四十三） 有些时候，不是不后悔，而是无法后悔。因为这个世间，终究没有后悔药。
（四十四） 人往往经历过不幸福，才知道什么是幸福，就好比遇见过错的人，才知道谁是对的人。
（四十五） 后悔是选取的影子，遗憾是人生的伴侣。我们做过最后悔的事，就是小时候希望快点长大。
（四十六） 道义相砥，过失相规，畏友也；和则相攘，患则相倾，贼友也。
（四十七） 渴望的人生，总是做了不如意的事，才知道没有后悔的机会，没有道德的底线。
（四十八） 泪水哽咽在胸口，太多太多，不知如何诉说，最后，只能选择成默。
（四十九） 不要做让自己后悔的事，要做，就做让别人后悔的事。
（五十） 哭给自己听，笑给别人看，这就是所谓的人生。
（五十一） 路上的风景，人生的感动，失去才知道自己做什么，得到，才知道自己失去了多少。
（五十二） 有些问题，没有答案就是最后的答案；有的事情，没有结果就是最好的结果。
（五十三） 经常因遗憾而说遗憾的人，一定会经常遗憾！经常因后悔而说后悔的人，一定会经常后悔。
（五十四） 如果石头也会流泪的话，我想做一颗顽石靠在你心里哭泣，至少，还可以感受到你的温度。
（五十五） 总有说错话、做错事的时候，时光不会再来，悔恨于事无补。
（五十六） 失去你我很后悔！不过丢了就是丢了，我也不想找了。
（五十七） 丢了天和地，丢不了心中的痕迹；停了风和雨，停不了丝丝的念意。
（五十八） 一个人想要取得真正的成功，并且是长久的，一定是做实实在在的，对别人有益的事情。
（五十九） 有时候，我们后悔错过，是因为该动感情的时候却过多动用了脑子。
（六十） 找一方净土，守一份剩下流年，看一段岁月静好。
（六十一） 加油自己，别再让自己做后悔事，人生很短，没那多时间让你选来选去！
（六十二） 对得起自己，对得起世界。无愧于心，无愧于天地。
（六十三） 过去就让它过去，别让自己活在痛苦的回忆里。
（六十四） 人生注定是一条无法回头的单行线，过去的事情，就算你有再多的后悔，都已经成为过去。
（六十五） 生活是一条无法回头的路，别用以后的后悔为现在的放肆买单。
（六十六） 过日子，过的是以后，不是以前。不念过去，不畏将来，珍惜当下，才是最好的状态。
（六十七） 这世上，最痛心的词，叫失去；最安心的事，叫珍惜！
（六十八） 喜欢一个人就快去表白吧，不要等到失去了才后悔，即使你从未真正拥有过。
（六十九） 自己做错的事情自己去承担，即使失去，也不能后悔。
（七十） 分了手，一直走，不要再回头，别管我有多心痛。
（七十一） 每一个街口，每一个解释，转弯的无奈，拐角的相信，只是人生的不甘心，只是人生的不经意。
（七十二） 这个世界，黄金有价，人心无价，这个社会，相伴容易，相守不易。
（七十三） 在爱的世界里，没有谁对不起谁，只有谁不懂得珍惜谁。
（七十四） 过去的我不想说，你也不用再提，你可以后悔，可我却不想回头。
（七十五） 人不可貌相，知人知面不知心，内心真诚，言而有信的人才可靠。
（七十六） 那些消逝的时光！已经回不来了！回首昨天、首望明天！珍惜每一天！
（七十七） 失去后才懂得珍惜，后悔已经来不及，最后只留下回忆！
（七十八） 生活，有时候很不公平，你可能会被误解，会受委屈。
（七十九） 宁可失败在你喜欢的事情上，也不要成功在你所憎恶的事情上。
（八十） 遇到懂你的人，要好好和他相处；毕竟人的一生，很难遇到知己。 https://t.cn/Rwx0eNd
冬至，数九画梅，静待春归[微风]
●数九
俗用冬至日数及九九八十一日，为寒尽。（《荆楚岁时记》）
俗从冬至日数起，至九九八十一而尽，名曰“连冬起九”。亦曰“九里天”（《清嘉录》）
●消寒诗图
冬至日，绘消寒图。（《续天津县志》）
每年长至节，司礼监刷印九九消寒图，宫眷粘之壁间，如一九诗曰：“冬至纔过一九逢，家家闭户避寒风，风飘雪花如斗大飞。来飞去满空中。”其余皆浅鄙者。（《明伦汇编》 ）
（冬至节）司礼监刷印“九九消寒”诗图，每九诗四句，自“一九初寒才是冬”起，至“日月星辰不住忙”止，皆瞽词俚语之类，非词臣应制所作，又非御制，不知如何相传耳。久遵而不改。（《酌中志》）
预画消寒九九图，儿童冬学正伊吾。（《丙寅天津竹枝词》）
冬至日，俗谓之属九，或画纸为八十一圈。每日分阴晴图一圈，记阴晴多寡，谓之九九消寒图，以占来年丰歉。（《京都风俗志》）
●亭前垂柳珍重待春风
道光初年，御制九九消寒图，用“亭前垂柳珍重待春风”九字，字皆九笔也。懋勤殿双钩成幅，题曰“管城春满”。内直翰林诸臣填廓。（《养吉斋丛录》）
宣宗御制词，有“亭前垂柳珍重待春风”一句，各句九言，言各九画，其后双钩之，装潢成幅，日九九消寒图。自冬至始，日填一划，凡八十一日而毕事。（《清稗类钞》）
儿时见先大夫于冬至日，绘梅花一幅，花凡八十一瓣，每日以朱涂一瓣，九画而毕以纪历，谓之“九九消寒图”。事殊雅趣。后阅清人笔记，高宗于冬至日，飞白书“亭前垂柳珍重待春風”九字，字皆九画，亦日以朱涂一画，九画而毕。昔日帝王风流，亦殊不减。（《岁华忆语》）
●画梅
（冬至日）俗画梅一枝，为瓣八十有一，日染一瓣，瓣尽而九尽，则春深矣。（《宛平县志》）
试数窗间九九图，余寒消尽暖回初。
梅花点遍无余白，看到今朝是杏株。
自注：冬至后，贴梅花一枝于窗间，佳人晓妆，日以胭脂图一圈，八十一圈既足，变作杏花，即暖回矣。（元·杨允孚《滦京杂咏》）
●九九歌
日冬至，画素梅一枝，为瓣八十有一，日染一瓣，瓣尽而九九出，则春深矣。曰九九消寒地图。有直作圈九丛，丛九圈者刻而市之。附以九九之歌，述其寒燠之候。歌曰：
一九二九，相唤不出手；
三九二十七，篱头吹觱篥；
四九三十六，夜眠如露宿；
五九四十五，家家堆盐虎；
六九五十四，口中呬暖气；
七九六十三，行人把衣单；
八九七十二，猫狗寻阴地；
九九八十一，穷汉受罪毕。
才要伸脚睡，蚊虫蜡蚤出。（《帝京景物略》）
自冬至后曰入九。金陵谚云：“一九如九，作活添一绺（指女红）；二九一十八，河里冻死鸭；三九四九，迎风插柳；五九四十五，穷汉街前舞，六九五十四，蔷薇发嫩茨；七九六十三，行人把衣担；八九七十二，行人拿纸扇（乡音叫二）；九九八十一，穷汉受罪毕；才得伸脚眠，蚊虫龁蚤出。”可验江南节气。（《岁华忆语》）
一九才过二九来，见人相唤袖难开。外头天色时时转，雪急因风缓缓回。
三九寒威渐渐强，颠风刮面怎禁当。篱头觱栗从头响，添得人愁线样长。
沽酒烹鱼送旧年，情知四九在冬前。烘来布被何曾暖，身作弯弓宿露天。
冬深生冷喜新春，赋得贫穷敢怨人。六九数终风扇动，放些意气走芳尘。
转头七九数过三，无事闲从野老谈。花气熏人能样猛，脱来布衲两头担。
五五三三抛堶忙，柳丝深处映陂塘。狸奴犬子寻阴地，八九春中日正长。
我侬閒过谢皇天，只愿从今大有年。九九数来无可数，都将犁把去耕田。（宋·张侃《代吴儿作小至后九九诗》）
一九冰头万叶枯，比天鸿雁过南湖。霜结草投敷碎玉，露凝条上撒珍珠。
二九严凌切骨寒，探人乡外觉衣单。群鸟夜投高树宿，鲤鱼深向水中攒。
三九搜流寒正交，朔风而箭雪难消。南波东地周荒霸，往来人使过水桥。
四九寒风不掩心，鸟栖尤自选高林。参没未知过半夜，平明晨在中天心。
五九残冬日稍长，金乌口映渐尽堂。惟报学生须在意，每人添诵两三行。
六九衣单敢出门，朝风庆贺得阳春。南坡未有莫弟动，犬来先向北阴在。
七九莫河以半水，鲤鱼惊散堂头行。喜鸽街柴巢欲垒，去年秋雁却来声。
八九莫弟应日生，阳气而云遍地青。鸟向林间崔种谷，人于南亩已深耕。
九九冻高自合兴，农家在此乐轰轰。楼中透下莫金颗，平原龙上土苗生。（敦煌《咏九九诗》）
一九冬至一阳生，万物姿始渐勾萌，莫道隆冬无好景，山川草木玉装成。
二九七日是小寒，田间休息掩柴关，室家共享盈宁福，预计来年春不闲。
三九严寒春结冰，罢钩归来蓑笠翁，虽无双鲤换新酒，且喜床头樽无空。
四九雪铺满地平，朔风凛冽起新晴，朱堤公子休嫌冷，山有樵夫赤脚行。
五九元旦一岁周，茗香椒酒答神庥。太平天子朝元日，万国衣冠拜冕旒。
六九上苑佳景多，满城灯火映星河，寻常巷陌皆车马，到处笙歌表太和。
七九之数六十三，堤边杨柳俗含烟，红梅几点传春讯，不待东风二月天。
八九风和日迟迟，名花先发向阳枝，即今河畔冰开日，又是渔翁垂钓时。
九九鸟啼上苑东，青青草色含烟蒙，老农教子耕宜早，二月中天起卧龙。（清·王之瀚《消寒诗》）
●数九
俗用冬至日数及九九八十一日，为寒尽。（《荆楚岁时记》）
俗从冬至日数起，至九九八十一而尽，名曰“连冬起九”。亦曰“九里天”（《清嘉录》）
●消寒诗图
冬至日，绘消寒图。（《续天津县志》）
每年长至节，司礼监刷印九九消寒图，宫眷粘之壁间，如一九诗曰：“冬至纔过一九逢，家家闭户避寒风，风飘雪花如斗大飞。来飞去满空中。”其余皆浅鄙者。（《明伦汇编》 ）
（冬至节）司礼监刷印“九九消寒”诗图，每九诗四句，自“一九初寒才是冬”起，至“日月星辰不住忙”止，皆瞽词俚语之类，非词臣应制所作，又非御制，不知如何相传耳。久遵而不改。（《酌中志》）
预画消寒九九图，儿童冬学正伊吾。（《丙寅天津竹枝词》）
冬至日，俗谓之属九，或画纸为八十一圈。每日分阴晴图一圈，记阴晴多寡，谓之九九消寒图，以占来年丰歉。（《京都风俗志》）
●亭前垂柳珍重待春风
道光初年，御制九九消寒图，用“亭前垂柳珍重待春风”九字，字皆九笔也。懋勤殿双钩成幅，题曰“管城春满”。内直翰林诸臣填廓。（《养吉斋丛录》）
宣宗御制词，有“亭前垂柳珍重待春风”一句，各句九言，言各九画，其后双钩之，装潢成幅，日九九消寒图。自冬至始，日填一划，凡八十一日而毕事。（《清稗类钞》）
儿时见先大夫于冬至日，绘梅花一幅，花凡八十一瓣，每日以朱涂一瓣，九画而毕以纪历，谓之“九九消寒图”。事殊雅趣。后阅清人笔记，高宗于冬至日，飞白书“亭前垂柳珍重待春風”九字，字皆九画，亦日以朱涂一画，九画而毕。昔日帝王风流，亦殊不减。（《岁华忆语》）
●画梅
（冬至日）俗画梅一枝，为瓣八十有一，日染一瓣，瓣尽而九尽，则春深矣。（《宛平县志》）
试数窗间九九图，余寒消尽暖回初。
梅花点遍无余白，看到今朝是杏株。
自注：冬至后，贴梅花一枝于窗间，佳人晓妆，日以胭脂图一圈，八十一圈既足，变作杏花，即暖回矣。（元·杨允孚《滦京杂咏》）
●九九歌
日冬至，画素梅一枝，为瓣八十有一，日染一瓣，瓣尽而九九出，则春深矣。曰九九消寒地图。有直作圈九丛，丛九圈者刻而市之。附以九九之歌，述其寒燠之候。歌曰：
一九二九，相唤不出手；
三九二十七，篱头吹觱篥；
四九三十六，夜眠如露宿；
五九四十五，家家堆盐虎；
六九五十四，口中呬暖气；
七九六十三，行人把衣单；
八九七十二，猫狗寻阴地；
九九八十一，穷汉受罪毕。
才要伸脚睡，蚊虫蜡蚤出。（《帝京景物略》）
自冬至后曰入九。金陵谚云：“一九如九，作活添一绺（指女红）；二九一十八，河里冻死鸭；三九四九，迎风插柳；五九四十五，穷汉街前舞，六九五十四，蔷薇发嫩茨；七九六十三，行人把衣担；八九七十二，行人拿纸扇（乡音叫二）；九九八十一，穷汉受罪毕；才得伸脚眠，蚊虫龁蚤出。”可验江南节气。（《岁华忆语》）
一九才过二九来，见人相唤袖难开。外头天色时时转，雪急因风缓缓回。
三九寒威渐渐强，颠风刮面怎禁当。篱头觱栗从头响，添得人愁线样长。
沽酒烹鱼送旧年，情知四九在冬前。烘来布被何曾暖，身作弯弓宿露天。
冬深生冷喜新春，赋得贫穷敢怨人。六九数终风扇动，放些意气走芳尘。
转头七九数过三，无事闲从野老谈。花气熏人能样猛，脱来布衲两头担。
五五三三抛堶忙，柳丝深处映陂塘。狸奴犬子寻阴地，八九春中日正长。
我侬閒过谢皇天，只愿从今大有年。九九数来无可数，都将犁把去耕田。（宋·张侃《代吴儿作小至后九九诗》）
一九冰头万叶枯，比天鸿雁过南湖。霜结草投敷碎玉，露凝条上撒珍珠。
二九严凌切骨寒，探人乡外觉衣单。群鸟夜投高树宿，鲤鱼深向水中攒。
三九搜流寒正交，朔风而箭雪难消。南波东地周荒霸，往来人使过水桥。
四九寒风不掩心，鸟栖尤自选高林。参没未知过半夜，平明晨在中天心。
五九残冬日稍长，金乌口映渐尽堂。惟报学生须在意，每人添诵两三行。
六九衣单敢出门，朝风庆贺得阳春。南坡未有莫弟动，犬来先向北阴在。
七九莫河以半水，鲤鱼惊散堂头行。喜鸽街柴巢欲垒，去年秋雁却来声。
八九莫弟应日生，阳气而云遍地青。鸟向林间崔种谷，人于南亩已深耕。
九九冻高自合兴，农家在此乐轰轰。楼中透下莫金颗，平原龙上土苗生。（敦煌《咏九九诗》）
一九冬至一阳生，万物姿始渐勾萌，莫道隆冬无好景，山川草木玉装成。
二九七日是小寒，田间休息掩柴关，室家共享盈宁福，预计来年春不闲。
三九严寒春结冰，罢钩归来蓑笠翁，虽无双鲤换新酒，且喜床头樽无空。
四九雪铺满地平，朔风凛冽起新晴，朱堤公子休嫌冷，山有樵夫赤脚行。
五九元旦一岁周，茗香椒酒答神庥。太平天子朝元日，万国衣冠拜冕旒。
六九上苑佳景多，满城灯火映星河，寻常巷陌皆车马，到处笙歌表太和。
七九之数六十三，堤边杨柳俗含烟，红梅几点传春讯，不待东风二月天。
八九风和日迟迟，名花先发向阳枝，即今河畔冰开日，又是渔翁垂钓时。
九九鸟啼上苑东，青青草色含烟蒙，老农教子耕宜早，二月中天起卧龙。（清·王之瀚《消寒诗》）
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