#医门夜话#闲谈《针灸之境界》

针灸之级别，也叫境界。

偶遇一友人，闲聊之。

友人问我：论针灸，你现在是什么级别？

我稍加思索，应道：我现在应该是针灸小成。

友人疑之：针灸一共有几个级别？

我说：针灸大致可以分为三个境界，即入门、小成、大成。

入门，就是指医者精通四诊辨病，以据病者实际病情配穴针灸，且能达到应针取效、立竿见影之目的。

小成，就是在入门的基础上经过不断的实践，从而总结出大量的临床经验而演变成一名治病老手。

大成，则是在小成的基础上，医者通过吐纳或龟息之法打通自身小周天之后，从而达到以气驭针的状态，在治疗上将之前的一个疗程（七天）缩短为一天或半天的手段。
注：这里所说的针灸为实战性针灸，而表演性针灸不在此列。

请一定关注第二个“三位一个体”

《表演生命学》的源头

物质、生命与艺术的“三位一体”
“生命与审美的合二为一”
将 物质的关系 转化为 文化关系

表演艺术实现了“生命与艺术”的合二而一。演员既是创作者又是创作的成品，它是所有表演艺术的共性。当代影视话剧表演实现了“物质与审美”的合二而一，它是影视话剧表演的个性。

“表演生命学”发现并提出了，艺术创作中的第二个“三位一体”，那就是物质、生命与艺术的“三位一体”。它是影视表演、含话剧表演区别于其它表演艺术所特有的个性。
第一个三位一体指的是表演艺术的共性： 它是指创作中的创作者、创作的工具与材料，以及创作的结果形象，都统一于演员自身。各种类别的艺术创作的不同点或者特点来自它们各自创作的工具和手段：文学家使用语言、文字；作曲家使用音符；画家使用画笔、颜色、画布；摄影家则运用摄影机、胶片；演员则是以其自身为创作的手段与工具。演员创作的材料就是演员自己的脸、五官、自己的肌体、自己的思想、经历、人生体验、情感等等。确实，，任何别的艺术创作，其创作人、材料、工具以及作为完成全部创作过程的艺术作品本身，相互都是分开的；而且工具、材料和作品本身，全在外部，也就是说，在创作人之外；可是，唯有表演艺术，无论是创作人、材料、工具，还是艺术作品本身，全都有机地结合在同一客体之中，彼此无法分开。

“表演生命学”提出了，艺术创作中的第二个“三位一体”，那就是物质、生命与艺术的“三位一体”。并提出了“物质与审美的合二为一”这是令人兴奋而激动的。

这涉及到不同的艺术门类在表达的艺术语言有什么不同？涉及到技巧、基本功在这些艺术中的作用有什么不同，以及生命性的开掘是什么情况？ 专业用语的表达为：“表演生命学”将 影视、话剧表演视为：

一种具有审美价值的 ＂生命拟态 、生活拟态＂。 “既是被再现的现实，又是特定的再现形式”。

影视、话剧表演是一种生命的“自在”美学状态；一种现实的“拟形”美学状态； 一种“天人合一”的“天成”美学状态。是演员的“生命宣言”。 优秀的艺术就意味着“生命性质”的艺术。这就是“物质与审美”的合二为一。

这涉及到 影视话剧表演的重要美学特性：表演的物质性 生理性 审美性 一一生命性。

柚宝真的是上天的宠儿，发现他真的是为花滑而生的。身高不高不矮，再高一点表演起来就没那么灵活，再矮一点观赏感就没那么好。身高、身形、体态都太完美了。颜值也是，公家颜，五官凑在一起非常耐看，有点仙气、很干净。既不粗狂也没感觉阴柔。出生在有爱的家庭，头脑又好。感觉缺哪个要素都构不成如此完整美好的他。