印光大师云:“ 所言作事亦不忘念佛，此系念心纯熟之相。何可名昏沈，归于无记。然亦非无念而念，但系无念而念之气分。若即认此为无念而念，则有类于钻木见烟，而谓得火，即便息钻，火便无由可得矣。”( 复李觐丹居士书六 )

如是知:这段话是就念佛功夫而言的。有一点功夫的人，能够时时观照，平日里行住坐卧、所言所行都不忘念佛，但这并非已经达到了“无念而念”的境界，无念而念的境界是念念是佛、念念做佛、念念不离佛 ，却根本没有能念所念的念头。平日里能觉察到在念佛，还是有个能念所念的念头，如果错解而沾沾自喜，妄以为得了念佛三昧，就好比钻木取火，火尚未生，以烟为火，只怕误了“大事”。 https://t.cn/R2Wxl3G https://t.cn/R2Wxl3G

能骂你的师父，都是好师父

修行能否成功，心量大小是关键。心量太小的人是没法承载大法的，所以大家们要学会尊重能骂我们的师父。

修行人要讲道心，为道而来，为法而来。有这个道心，有时候骂一骂，是一种考验，也是一种成长。更是破除掉我执，破除掉面子。

佛源老和尚，生前很会骂人，不仅会骂人，还会打人，不仅会打人，而且用木棍来打人，不仅用木棍，有时候还用铁棍，而且打你没有理由。

没有一定的根器和道心，不要说被打，就被老和尚一骂，他就觉得委屈，就跑了，就觉得出家人不慈悲了。佛源老和尚往生后，肉身不坏，十几万人送行。老和尚的悲心，他培养的弟子许多都是佛门龙象。

能骂你的师父，都是好师父。以前南普陀妙湛老和尚，也是会打人，都是用竹编打，打的也不重，但别人也不敢反抗，老和尚嘛，八九十岁了，打你给你消业障。被打是消业障。妙湛老和尚圆寂后，烧了许多舍利子，被打的弟子，都很感恩老和尚的辛苦培养。

妙湛老和尚曾经是高旻寺来果老和尚的弟子，来果老和尚和虚云老和尚齐名，是公认的近代开悟的禅师。这些禅师好像都很严厉。据说虚云老和尚对人也尤其严厉，越是庙里职位高责任重的，他越是严厉。虚云老和尚培养了大批的佛门龙象。

总觉得能骂人的老和尚，都不是一般功夫。那能承受被骂的弟子，也是不错的。妙湛老和尚说：“打不跑，骂不走的，才是好孩子。”

骂一骂，就走了，这么愛面子，那修行怎么能进步呢？要荷当如来家业，受的苦，都是不一般的。

修行人要讲道心，为道而来，为法而来。有这个道心，有时候骂一骂，是一种考验，也是一种成长。更是破除掉我执，破除掉面子。

如果被骂了，我们就怀疑说，这个师父太没有修行了。其实，这才是凡夫的业障知见。

敬按 近400年来第一高僧大德的印光大师云：“欲得佛法实益，须向恭敬中求——有一分恭敬，则灭一分罪业，增一分福慧；有十分恭敬，则灭十分罪业，增十分福慧。”

佛在《首楞严经》说：“摄心为戒，因戒生定，因定发慧。”

佛在《梵网经菩萨戒本》菩萨心地品10重48轻戒中说：“孝名为戒，亦名制止。”

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佛陀在《妙法莲华经》如是说稀有： 诸善男子， 各谛思惟， 此为难事， 宜发大愿 。诸余经典 ，数如恒沙， 虽说此等 ，未足为难。  

憨山大师云：“不读法华，不知如来救世之苦心。不读楞严，不知修心迷悟之关键。”印光大师云：“法华奥典，妙冠群经， 闻即往生，位齐等觉。”那得闻《妙法莲华王》的我们是不是倍加稀有啊？

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