#黄帝内经# 01上
《黄帝内经》
分上下两部,《素问》八十一篇,《灵枢》八十一篇,合起来一百六十二篇。
《素问》是一些普及性,基本问题。《灵枢》是讲针灸、穴位。
上古天真论
“昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。”
(译:黄帝生下来,虽然他是男的,但是他有与天地鬼神沟通的本领,这就是慧。)
“神”是天,“灵”是人。“灵”(靈),底下一个巫,巫是中国古代最高的智慧分子。
(巫:女巫)(觋:男巫)
巫字上面一横,指天。下面一横,指地。中间一个人,指沟通天地的人。
传说能与天地鬼神沟通的人,绝不是一个人为意识很强的人,而且一个感性、有第六感的人。
“智”与“慧”的区别:
急中生智,“智”不带心,“日”是明晃晃的太阳。智在危急时产生,它是人人都可以看得见,摸得着。
静极生慧,“慧”是在极度安静,无欲无求中产生。“慧”带心,带心通神,“丰丰”极大丰富,没有穷尽。“彐”哲学思维,拐弯。如乐极生悲,否极泰来。
《黄帝内经》
分上下两部,《素问》八十一篇,《灵枢》八十一篇,合起来一百六十二篇。
《素问》是一些普及性,基本问题。《灵枢》是讲针灸、穴位。
上古天真论
“昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。”
(译:黄帝生下来,虽然他是男的,但是他有与天地鬼神沟通的本领,这就是慧。)
“神”是天,“灵”是人。“灵”(靈),底下一个巫,巫是中国古代最高的智慧分子。
(巫:女巫)(觋:男巫)
巫字上面一横,指天。下面一横,指地。中间一个人,指沟通天地的人。
传说能与天地鬼神沟通的人,绝不是一个人为意识很强的人,而且一个感性、有第六感的人。
“智”与“慧”的区别:
急中生智,“智”不带心,“日”是明晃晃的太阳。智在危急时产生,它是人人都可以看得见,摸得着。
静极生慧,“慧”是在极度安静,无欲无求中产生。“慧”带心,带心通神,“丰丰”极大丰富,没有穷尽。“彐”哲学思维,拐弯。如乐极生悲,否极泰来。
静能生慧。水静极则形象明,心静极则智慧生。
谚语说:“一动不如一静。”
静能培养人的内心定力。
“人定胜天”的“定”字应做定力讲,人的内心有了定力,就没有战胜不了的困难。
古人云:“天地间,真滋味,唯静者,能尝得出。”
嚼得菜根,耐得寂寞,坐得冷板凳,是人生的一种高境界。
世味清淡静心养,人间炎凉冷眼观。
自静其心延性命,无求于物长精神。 https://t.cn/RxDoDYP
谚语说:“一动不如一静。”
静能培养人的内心定力。
“人定胜天”的“定”字应做定力讲,人的内心有了定力,就没有战胜不了的困难。
古人云:“天地间,真滋味,唯静者,能尝得出。”
嚼得菜根,耐得寂寞,坐得冷板凳,是人生的一种高境界。
世味清淡静心养,人间炎凉冷眼观。
自静其心延性命,无求于物长精神。 https://t.cn/RxDoDYP
身心身与心,心影响身体 身体影响心神
人很多的想法被肉身禁困,如:身体肥胖的人,大肚子,自然内心的想法杂乱,因为脾胃虚弱。
故需修身。
心神影响身体健康,特别是中医特别强调人体内的神,人自身的神,这个神可以调节,运转身体的机能,非常重要。
人的身体健康出现问题,多半是神受损,被外界因素干扰,诱惑。
神不得静,神无所安。
特别是人的欲望太强烈,很容易伤神。
神伤则身不安,于是抑郁症等心里疾病就出现了。
《阴符经》:人知其神之神,不知不神之所以神也。
很多人知道类似寺庙里面的神灵,却不知道人自身也有神灵所在。
人自身的神灵是跟随天地运转的,这个神是与头脑的思想有区别的,如你睡觉的时候,其实是脑子在休息,但你的神其实是在工作的,它在运转你各个器官,或者说在安排各种器官的休息先后顺序。
神最喜静,静极生慧,拨开九年义务教育带给你思想枷锁,停下追逐社会潮流的步伐,有空多修一下心神,你会发现更多。
静则明,明则空,空则净,一种自我净化的能力,回归本源,安身立命。
人很多的想法被肉身禁困,如:身体肥胖的人,大肚子,自然内心的想法杂乱,因为脾胃虚弱。
故需修身。
心神影响身体健康,特别是中医特别强调人体内的神,人自身的神,这个神可以调节,运转身体的机能,非常重要。
人的身体健康出现问题,多半是神受损,被外界因素干扰,诱惑。
神不得静,神无所安。
特别是人的欲望太强烈,很容易伤神。
神伤则身不安,于是抑郁症等心里疾病就出现了。
《阴符经》:人知其神之神,不知不神之所以神也。
很多人知道类似寺庙里面的神灵,却不知道人自身也有神灵所在。
人自身的神灵是跟随天地运转的,这个神是与头脑的思想有区别的,如你睡觉的时候,其实是脑子在休息,但你的神其实是在工作的,它在运转你各个器官,或者说在安排各种器官的休息先后顺序。
神最喜静,静极生慧,拨开九年义务教育带给你思想枷锁,停下追逐社会潮流的步伐,有空多修一下心神,你会发现更多。
静则明,明则空,空则净,一种自我净化的能力,回归本源,安身立命。
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