读至脂批本第八回，越来越觉得脂砚斋是贾宝玉的原型之一。当书中写到某件事或某个人物讲出某句话时，脂砚斋就会发些自己的感慨和回忆，退一步讲，即便他不是原型，作者写书时也一定借鉴了他的经历。
有好多地方只读通行本是绝对发现不了的，比如无处不在的人名谐音梗，比如脂砚斋提到的“小荣枯”“小悲欢”“大关节”等等，还有不时出现的“千里伏线”。
作者开头便讲“真事隐，假语存”，太虚幻境门口的对联又为“假作真时真亦假，无为有处有还无”，索引派由此寻找“荒唐言”背后的“真故事”，又是明末乱世，又是清宫秘闻，觉着没一个靠谱。而考证派想据此考证出曹家的历史，这些做研究的前人固然是可敬的，但他们统都忘却了《红楼梦》原是小说，哪里有小说和现实一模一样对应的呢?即便曹公在前八十回不时提到江南甄家，以及后文所谓的“假事将尽，真事隐现”，但小说和现实也不可能完全对应吧，否则直接翻历史或者曹家家谱不好吗？脂砚斋在第八回写通灵宝玉的一段批道:“又忽作此数语，以幻弄成真，以真弄成幻，真真假假，恣意游戏于笔墨之中，可谓狡猾之至”。由此可见，前文假语之中也一定有许多真事，后文真事之中也必定有许多假语，如此才是小说家笔法，也是“假作真时真亦假”的要义。正所谓“满纸荒唐言”，而“能解者方有辛酸之泪”，能解者应该是跟着石头的视角（即通灵宝玉的视角）去那“温柔富贵乡，花柳繁华地”中去感受去经历，去细细体悟“美中不足，好事多磨”，去认清人生和世事的无常，而不是把《红楼梦》当密码本，整天解密。总之一句话，读红楼就像贾宝玉入了太虚幻境，真假已经没那么重要了，正如太虚幻境是假，西方灵河岸上的木石前盟也是假，但假中又处处是真情，而人间万物处处是真，但世事、人情又处处充斥着假意。真假，应作如是观。
第八回中写顽石化为通灵宝玉的这首诗，前面都可解，“好知运败金无彩，堪叹时乖玉不光”，可知贾王史薛四大家族败落后，金玉良缘也成悲剧。末两句“白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆”，想必就是那个遗失的大悲剧结尾了，难以想象怎么由“鲜花着锦，烈火烹油”变为“公子红妆，白骨如山”。通行本的后四十回诸多问题，结尾强行大团圆更是不能容忍，一点没有所谓“白骨如山忘姓氏”的惨烈感与“落了片白茫茫大地真干净”的辽远空旷。但说一个特有感觉的点，个人尤其喜欢“苦绛珠魂归离恨天，病神瑛泪洒相思地”这一回目，觉着读来有种特别的悲剧美，但“调包计”这个情节真是太烂俗了。
最后，“作人要老诚，作文要狡猾”，真是至理名言顺道也学学脂砚斋的口气，打了半天字，肚子又饿了，叹叹。

一眼迷恋的名字，个个都是精品好名！

鹿闵

鹿本意是指野生动物鹿，人们都说鹿是有灵性的，在一些民族里，鹿是被奉为守护神，鹿象征着美丽、善良和内敛的气质，闵字是指吊唁，可以引申为勉力，寓意着快乐无忧，闵乱思治，鹿闵一名可趣解为小鹿乱撞，闵念怀恩，搭配宋姓、许姓、罗姓、薛姓、石姓等姓氏，音律优美动听。

星尘

相信很多人对于星星都非常的迷恋，也常用于生活中，眼有清风明月，眸有星辰大海，就是赞美一个人的最好表达，尘埃是渺小的，但是仍不失为最灿烂的杰作，取名为星尘，意为浩瀚星空，出尘脱俗，明月清风晓星尘。

嘉述

嘉字是起名热门字眼，基本我们每个人身边都有一个名叫嘉的人，正是因为它的寓意美好，所以才会被人所喜爱，嘉字有善，美，夸奖，吉庆，幸福的意思，述字从辵，表示与行动有关，述是指陈说，叙述，嘉述一名寓指令闻嘉誉，继事就述，从字音和字形来看，适合与崔姓、王姓、胡姓、潘姓、袁姓等搭配取名。

一听就是美女的女孩名字 ：

颜可

颜、可儿子都给人一种非常轻快，可人的感觉，是非常常用的汉字，颜字在现代有很多种意思，广泛用于网络流行语中，比如颜值、颜控、颜担等等，非常直白的含义，寓指美貌，可字也是一个非常流行的网络用语，比如可，太可了，意思是喜欢，爱之意，用颜可作为女孩名，可以寓指女孩的颜值非常不错，有一种眉清目秀、楚楚可人的感觉。

千凝

对名字比较敏感的会发现，想一，九，十，百，千，万这些中文数字是被广泛用于起名的，起出来的名字也很好听，比较有记忆点，而这里的千字是十百，比喻数字大，寓意博大，广大，凝字本意为凝结，用于人名中一般表示稳重之意，千、凝二字组合寓意着女孩一笑倾城，肤如凝脂，与杨、魏、冯、董、薛等姓氏组合成名甚佳。

语苏

长辈们都喜欢能说会道的孩子，而语字有讠，寓意能说会道，右边的吾字寓意自信，采用语字入名，更是体现了父母对女孩的期望，苏在现代网络用语中非常常见，比如“好苏呀”，在汉语中是代表着希望，如万物复苏，也有苏醒的意思，语苏一名就给人一种温言软语，枝叶扶苏的美妙感觉，搭配刘、赵、林、高、白等姓氏起名非常不错。