#相学# 男女夫妻相的面相怎么看
夫妻本是同林鸟,大难来临各自飞。人生在漫漫的轮回当中,生死流转,各自以家庭亲情为依靠,生生世世。夫妻是社会的基本家庭条件,人人都希望恩爱到永久,夫唱妇随,夫妻和睦。那么如何从面相角度去了解夫妻缘分,什么是夫妻相。
夫妻脸型轮廓极度相似
所谓的“夫妻相”说到底,就是夫妻二人的脸型眉眼极度相似,这样的相似的脸型,有相近的脾气秉性,有相似的人生见解,有接近的做事风格等,这样的相近程度就决定了夫妻长久的问题,这样的夫妻相能够夫唱妇随,并且在茫茫人海当中能够一见钟情,因为你见到的能够一眼就有眼缘的,那是因为你看到了自己的脸型轮廓,看到了最熟悉的自己,所以能够马上升起爱慕的心,因为夫妻相,所以婚姻长久;反观那些夫妻脸型极度不相似的,能够白头偕老凤毛麟角,寥寥无几,不是中途分道扬镳,就是生离死别。
夫妻本是同林鸟,大难来临各自飞。人生在漫漫的轮回当中,生死流转,各自以家庭亲情为依靠,生生世世。夫妻是社会的基本家庭条件,人人都希望恩爱到永久,夫唱妇随,夫妻和睦。那么如何从面相角度去了解夫妻缘分,什么是夫妻相。
夫妻脸型轮廓极度相似
所谓的“夫妻相”说到底,就是夫妻二人的脸型眉眼极度相似,这样的相似的脸型,有相近的脾气秉性,有相似的人生见解,有接近的做事风格等,这样的相近程度就决定了夫妻长久的问题,这样的夫妻相能够夫唱妇随,并且在茫茫人海当中能够一见钟情,因为你见到的能够一眼就有眼缘的,那是因为你看到了自己的脸型轮廓,看到了最熟悉的自己,所以能够马上升起爱慕的心,因为夫妻相,所以婚姻长久;反观那些夫妻脸型极度不相似的,能够白头偕老凤毛麟角,寥寥无几,不是中途分道扬镳,就是生离死别。
世出世间圣贤安慰人的话很多,这不是重大的过失,而且那些人都会观机,他不会责备你。为什么?佛度众生生生世世,不是这一生。你这一生不想去,业障很重,你去不了,也让你欢欢喜喜念几句佛,阿赖耶识种一点善根,来生后世遇到再说。你要问你哪一生真正能往生?那一生当中你心里念佛比杂乱的时候要超出很多倍。譬如我们讲二十四个小时,二十个小时心里在佛号上,四个小时杂乱,你有功夫离开娑婆世界。你要说我一天十二个小时念佛,还有十二个小时胡思乱想,靠不住,你的分数只是五十分,这一生能不能往生是未知数。必须要超过,肯定得往生的,二十四小时一分钟不空过,这个人决定往生。心里真有弥陀,除了阿弥陀佛之外什么也没有,什么也不想,什么也不要,这个人决定往生。样样事情还问别人,问问通灵的、问问鬼神「我行不行」,说一句话说,你还怀疑。疑是菩萨精进最大的障碍,不疑何必问人呢?无此必要。心上要真有佛,真的决定往生。
人人守五戒行十善,风调雨顺,国泰民安
宣化上人法汇
摘要
世界灾难的来源,皆因人人不守五戒、不修十善而造成。
五戒十善消灾难
世界灾难的来源,皆因人人不守五戒、不修十善而造成。
◎ 宣化上人
因为众生所造的业,世界才出现种种的灾难。所谓“起惑造业受报”,是有连带的关系。如果不起惑,就不会造业,也就不会受报。
起惑就是迷惑。因为没有真正的智慧,对事理不明白,就颠倒了。详言之,是非分别不清楚,善恶分别不清楚,乃至黑白不分,正邪不明。总而言之,一切的一切,都分别不清楚,就因为无明在作怪。
造业就是造善业或不善业。造善业上升诸天,造恶业下堕诸地狱。因为分别不清楚,所以造杀业、盗业、淫业、妄语业、饮酒业等等,但是有轻有重之区别。
杀生:凡是杀蚊虫、杀蚂蚁,这也是杀生;杀牛、杀猪,也是杀生。虽然杀生,可是业报不太严重,为什么?因为畜生太愚痴,一时找不到杀主。即使找到,也无法报仇雪恨。可是天地间的因果律是公平的,在不知不觉、不因不由之中,就撞上你了,就叫你生一种怪病,用病痛来折磨你,这是消极的复仇法。
好像现在患癌症的人,多数是因前生或今生杀业太重的缘故,而得了这种绝症。杀业之中,唯独杀人的业,最为严重。被杀的人,成为冤鬼,时刻跟着你。此仇不报,不甘罢休,一定要找机会报仇。凡是杀人的人,一定受法律的制裁。或者心神不宁,坐立不安,饱受环境的威胁,不久即将精神崩溃,不是死亡,便是发狂。
偷盗:凡是偷盗的人,常生恐惧心,所谓“贼人胆虚”。若是没有行窃的行为,仰不愧于天,俯不怍于人,有什么可怕?所行所作,光明磊落,怕什么
邪淫:出家人绝对禁止行淫,在家人(除夫妻之外)不可邪淫。不可以一天到晚打淫欲的妄想,胡思乱想,想到头发白了,牙齿掉了,呜呼哀哉!那就不想了。等到来生,继续地想,川流不息地想,生生世世地想,所谓“为淫欲而生,为淫欲而死。”
妄语:爱打妄语的人,不相信任何人所说的话。因为自己不说真实话,故以为任何人也不说真实话。所谓“以小人之心,度君子之腹。”自己尽说骗人的妄语,也认为人人都说骗人的话。
饮酒:凡是饮酒的人,容易失去理智。在冲动的时候,不顾后果,而做出伤天害理的事。为什么?因为酒后无德,理智控制不住情感的缘故。
世界灾难的来源,皆因人人不守五戒、不修十善而造成。在转轮圣王治世的时候,人人守五戒行十善。那时候的世界,没有一切的灾难,真正达到所谓“风调雨顺,国泰民安”的情形,现在因为人人不守持五戒、不奉行十善的缘故,所以有这样多的灾难,根本问题就在这个地方。
【编注】恭录自《宣化上人開示錄(二)》
来自:法界佛教总会
——
一念善,天地间就吉祥; 一念恶,天地间就有狂风暴雨。 所以每个国家的人民都良善,“佛教总 洇 界 受持五戒,行十善, 这国家就无事了。
宣化上人法汇
摘要
世界灾难的来源,皆因人人不守五戒、不修十善而造成。
五戒十善消灾难
世界灾难的来源,皆因人人不守五戒、不修十善而造成。
◎ 宣化上人
因为众生所造的业,世界才出现种种的灾难。所谓“起惑造业受报”,是有连带的关系。如果不起惑,就不会造业,也就不会受报。
起惑就是迷惑。因为没有真正的智慧,对事理不明白,就颠倒了。详言之,是非分别不清楚,善恶分别不清楚,乃至黑白不分,正邪不明。总而言之,一切的一切,都分别不清楚,就因为无明在作怪。
造业就是造善业或不善业。造善业上升诸天,造恶业下堕诸地狱。因为分别不清楚,所以造杀业、盗业、淫业、妄语业、饮酒业等等,但是有轻有重之区别。
杀生:凡是杀蚊虫、杀蚂蚁,这也是杀生;杀牛、杀猪,也是杀生。虽然杀生,可是业报不太严重,为什么?因为畜生太愚痴,一时找不到杀主。即使找到,也无法报仇雪恨。可是天地间的因果律是公平的,在不知不觉、不因不由之中,就撞上你了,就叫你生一种怪病,用病痛来折磨你,这是消极的复仇法。
好像现在患癌症的人,多数是因前生或今生杀业太重的缘故,而得了这种绝症。杀业之中,唯独杀人的业,最为严重。被杀的人,成为冤鬼,时刻跟着你。此仇不报,不甘罢休,一定要找机会报仇。凡是杀人的人,一定受法律的制裁。或者心神不宁,坐立不安,饱受环境的威胁,不久即将精神崩溃,不是死亡,便是发狂。
偷盗:凡是偷盗的人,常生恐惧心,所谓“贼人胆虚”。若是没有行窃的行为,仰不愧于天,俯不怍于人,有什么可怕?所行所作,光明磊落,怕什么
邪淫:出家人绝对禁止行淫,在家人(除夫妻之外)不可邪淫。不可以一天到晚打淫欲的妄想,胡思乱想,想到头发白了,牙齿掉了,呜呼哀哉!那就不想了。等到来生,继续地想,川流不息地想,生生世世地想,所谓“为淫欲而生,为淫欲而死。”
妄语:爱打妄语的人,不相信任何人所说的话。因为自己不说真实话,故以为任何人也不说真实话。所谓“以小人之心,度君子之腹。”自己尽说骗人的妄语,也认为人人都说骗人的话。
饮酒:凡是饮酒的人,容易失去理智。在冲动的时候,不顾后果,而做出伤天害理的事。为什么?因为酒后无德,理智控制不住情感的缘故。
世界灾难的来源,皆因人人不守五戒、不修十善而造成。在转轮圣王治世的时候,人人守五戒行十善。那时候的世界,没有一切的灾难,真正达到所谓“风调雨顺,国泰民安”的情形,现在因为人人不守持五戒、不奉行十善的缘故,所以有这样多的灾难,根本问题就在这个地方。
【编注】恭录自《宣化上人開示錄(二)》
来自:法界佛教总会
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一念善,天地间就吉祥; 一念恶,天地间就有狂风暴雨。 所以每个国家的人民都良善,“佛教总 洇 界 受持五戒,行十善, 这国家就无事了。
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