#天天趣聊# | 如果生活按下暂停键,不妨来一场卧游之行#国潮正当红##微博公开课#
万物沉睡,做一场关于旅行的梦。梦里明月皎皎,斗转星移,寂寞山谷里的野花,向做梦的人追问,是否见春天路过。梦醒,依然在熟悉的房间,不禁要问,难道在居家隔离时,一整个春天的桃花都已经开了?
同今天一样,古人也有很多钟情山水但不能出门的日子。比如受限于道路远阻、盘缠不足,又或许是公务繁忙、老病缠身。然而,不能亲至,非但没有影响古人的山水意趣,反而促使他们开发出了“卧游”技能。
所谓“卧游”,顾名思义,就是躺在床上旅游。文人画家们纳山水于卷轴间,不时展开图卷,幽雅相对,穷究画面上的四方远景,观看天际荒远的丛林和杳无人烟的野景,卧倒冥想,感觉自己在山水间游走。这样的游玩既可省却舟车劳顿,又能不受时空所限,想去哪儿就去哪儿,放在今天,还可免于做核酸戴口罩,真正的零污染零风险。
“卧游”最早可追溯到六朝时代。宗炳是南朝宋画家,他喜好山水,隐居在衡山,晚年因病回到故乡。衰老和疾病双双压在了他身上,无法再游历名山好水,于是叹息道:“老疾俱至,名山恐难遍睹,唯当澄怀观道,卧以游之。”他将平生所游之地绘于室内的墙上,虽然足不出户,却也似置身于山水之间,“抚琴弄操,欲令众山皆响。”坐卧观赏,兴趣盎然,不减当年。
明代画家沈周继承和发展了宗炳的“卧游”观,创作《卧游图册》《江山卧游图卷》等,并在《卧游图册》的跋文中提到:“宗少文四壁揭山水图,自谓卧游其间。此册方可尺许,可以仰眠匡床,一手执之,一手徐徐翻阅,殊得少文之趣。倦则掩之,不亦便乎?”
青山无语,胜我多情。你和旅行的距离,也许不过一幅画卷而已。
图:明 沈周江山卧游图卷 #天博藏珍#
万物沉睡,做一场关于旅行的梦。梦里明月皎皎,斗转星移,寂寞山谷里的野花,向做梦的人追问,是否见春天路过。梦醒,依然在熟悉的房间,不禁要问,难道在居家隔离时,一整个春天的桃花都已经开了?
同今天一样,古人也有很多钟情山水但不能出门的日子。比如受限于道路远阻、盘缠不足,又或许是公务繁忙、老病缠身。然而,不能亲至,非但没有影响古人的山水意趣,反而促使他们开发出了“卧游”技能。
所谓“卧游”,顾名思义,就是躺在床上旅游。文人画家们纳山水于卷轴间,不时展开图卷,幽雅相对,穷究画面上的四方远景,观看天际荒远的丛林和杳无人烟的野景,卧倒冥想,感觉自己在山水间游走。这样的游玩既可省却舟车劳顿,又能不受时空所限,想去哪儿就去哪儿,放在今天,还可免于做核酸戴口罩,真正的零污染零风险。
“卧游”最早可追溯到六朝时代。宗炳是南朝宋画家,他喜好山水,隐居在衡山,晚年因病回到故乡。衰老和疾病双双压在了他身上,无法再游历名山好水,于是叹息道:“老疾俱至,名山恐难遍睹,唯当澄怀观道,卧以游之。”他将平生所游之地绘于室内的墙上,虽然足不出户,却也似置身于山水之间,“抚琴弄操,欲令众山皆响。”坐卧观赏,兴趣盎然,不减当年。
明代画家沈周继承和发展了宗炳的“卧游”观,创作《卧游图册》《江山卧游图卷》等,并在《卧游图册》的跋文中提到:“宗少文四壁揭山水图,自谓卧游其间。此册方可尺许,可以仰眠匡床,一手执之,一手徐徐翻阅,殊得少文之趣。倦则掩之,不亦便乎?”
青山无语,胜我多情。你和旅行的距离,也许不过一幅画卷而已。
图:明 沈周江山卧游图卷 #天博藏珍#
#文化溯源#【#如何欣赏中国山水画#】谈起如何欣赏一幅中国山水画,“卧游”一词最为常用。据说,南北朝时期的宗炳,壮年时多方游历,年纪大了便将生平所到之处画在墙壁上,期望达到澄怀观道、卧以游之的效果。虽然人们常用宗炳的故事来解释卧游,但这个词可能会引起一些人的误解,认为卧游是年龄大了,玩儿不动了,躺在床上回味自己亲身游历过的风景,有种炉火旁打盹、回忆青春的感觉。事实并非如此,卧游与真实的山水没有太大的关系,它有着更为超脱的精神追求,是一种澄怀观道的精神活动。
我们可以通过东晋王羲之《兰亭序》中的说法来体味这种精神活动。王羲之在与友人度过美好的一天之后,不由得感叹时光易逝、人生短暂,进而思考人生的真谛,以及能够予以解码的方式,认为人生在世,“或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外”,一静一动,一个向内一个向外,虽然方式不同,但均能在“欣于所遇”之际达到“快然自足,不知老之将至”的境界。审视王羲之所说的这两种方式,一个向内心去寻求,另一个则通过体察外在的世界去寻找。欣赏中国山水画时所说的卧游,便是王羲之所谓的“取诸怀抱,悟言一室之内”,是一种身居斗室,通过画家构建的山水世界去体味万物、思考古今和人生,进而提高自身精神境界的过程。https://t.cn/A66C3UbP
我们可以通过东晋王羲之《兰亭序》中的说法来体味这种精神活动。王羲之在与友人度过美好的一天之后,不由得感叹时光易逝、人生短暂,进而思考人生的真谛,以及能够予以解码的方式,认为人生在世,“或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外”,一静一动,一个向内一个向外,虽然方式不同,但均能在“欣于所遇”之际达到“快然自足,不知老之将至”的境界。审视王羲之所说的这两种方式,一个向内心去寻求,另一个则通过体察外在的世界去寻找。欣赏中国山水画时所说的卧游,便是王羲之所谓的“取诸怀抱,悟言一室之内”,是一种身居斗室,通过画家构建的山水世界去体味万物、思考古今和人生,进而提高自身精神境界的过程。https://t.cn/A66C3UbP
【江陵县举行“全国油菜专家大会(观摩现场)暨千里江陵油菜花赋+全域旅游”活动开幕式 】23日晚,江陵县举行“全国油菜专家大会(观摩现场)暨千里江陵油菜花赋+全域旅游”活动开幕式,江陵县全域旅游活动正式启动。据了解,活动共涵盖了“春江水暖万物生”“澄怀观道千里游”“敢驭长风舞大潮”“花开江陵看今朝”四个篇章,展现了江陵的历史文化和发展优势。活动现场还展示了酱油面、铁牛饼、三湖黄桃罐头、黄桃酒等江陵特色美食。活动前,参会嘉宾还实地观摩了荆州新能源新材料产业基地、爱在江陵油菜花海、千里江陵油菜花海驿站、马家寨乡砖瓦厂旧址。
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