“开悟”也是“成长“到一定阶段的结果。

人生在世有两种痛苦：

第一种叫生活的苦，是世俗琐事，是奔波操劳，是热嘲冷讽，是被收割。

第二种叫成长的苦，是主动改变，是寒窗苦读，是埋头奋斗，是孤独。

生活的苦和成长的苦，你总得选择一样。如果你能接纳成长的苦，就可以避免生活的苦。

否则，你就在生活的痛苦里不断轮回，每天都在竭力地去抓眼前的“面包”。

所以，快乐和幸福不是一种天赋，而是一种能力，是一种洞穿了世界的真相、规律和本质之后的淡定和从容。

《金刚经》里有句偈语：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
意思是：修行到一定阶段，你将拥有一眼窥见所有事物本质的能力，此时一切表象在你面前都如梦幻泡影。
万事万物在你面前，如同洞若观火，你可以随时将红尘世俗置之度外，这就是一种洒脱。

这种能力，瑜伽称为“梵”，上帝称为“爱”，儒家称为“仁”，佛家称为“空”，中国人称为“道”。我们经常说的得道高人，指的就是这个“道”！

一旦修成了正果，佛家称为“开悟”，修成之后是“神”；道家称为“得道”，修成之后是“仙”。

道家的修行靠掌握规律，然后顺势而为，也叫“合其道”。

佛家的修行靠的是因果关系，你为了结这个果而去种这个因，选择了因就要去忍耐，就是去承受那个苦。

如果一个人能掌握了万事万物的规律，那么就可以不用再吃生活里的各种苦，也就是说：抓住了规律就可以跳出“因果”这个局。

这就是“得道”，即：掌握了规律，这种人就是“真人”，从此逍遥。

同样的逻辑：如果你能坚守发心，忍受生活里的各种痛苦，百般忍耐，也可以超越规律这个局。

这就是“开悟”，即：看到了真相。这种人就是“觉者”，从此顿悟。

所以，“规律”和“因果”可以互相破译，“合其道”则可以“控因果”。如果你符合了规律，就可以跳出因果，如果你能控制因，就可以跳出规律。

世界上真正的牛人往往有两种能力：或者能一下抓到规律和本质；或者能瞬间看到真相，这种人就是“神人”。

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所谓的“韭菜”，指的是在交易市场中没赚到钱甚至赔钱的势单力薄的散户。本书没有让我们一夜暴富的奥秘，也没有让财富越积越多的“滚雪球长坡”，这仅仅是一本关于“韭菜”的科普入门，告诉你谁是“韭菜”、“韭菜”的特征、“韭菜”如何成长，并加入作者的经验与反思，可为读者提供有益借鉴。
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3.29已完成：
★行测模拟
（1）语句填空：30-1
（2）细节判断：30-7
（3）中心理解：35-2
（4）成语填空：30-0
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（6）图形推理：48-3
（7）类比推理：37-4

今日积累：
①走投无路：陷入绝境，没有出路。
山穷水尽：山水到了尽头，无路可走。
抛砖引玉：说出自己粗浅的意见引出别人的高论。
目光如炬：见识远大。
②洞见肺腑：襟怀坦白，待人诚恳。
触目惊心：看到某种情况感到震惊。
举重若轻：轻松地处理繁重的任务。
肝肠寸断：伤心到极点。
③按图索骥：按照线索寻找目标，形容死板。
刻舟求剑：办事刻板，没有发展的眼光。
方枘圆凿：格格不入，不相容，不适应。
上下求索：百折不挠，不遗余力的追求探索。
量体裁衣：做事从实际情况出发。
④铁板一块：结合紧密，不可分割的整体。
铜墙铁壁、坚不可摧、固若金汤：坚固。
⑤拨乱反正：消除混乱局面，恢复正常秩序。
沉冤昭雪：沉积很久的冤情得到洗刷。
牛高马大：高大强壮。
虎穴得子：诗文贴切中肯，且深得要旨。
水到渠成：功到自然成。
瓜熟蒂落：时机成熟自然成功。
缘木求鱼：方向、方法不对，不可能达到目标。
鹰击长空：有雄心壮志的人在广阔领域施展才华。
⑥目无全牛：技艺高超，非常熟练。
洞若观火：看得清楚明白。
祸起萧墙：内部发生祸乱。
⑦人烟辐辏：居民密集。
筑巢引凤：提供良好条件，吸引人才。
⑧大义凛然：英雄气概。
杳如黄鹤：无影无踪，下落不明。
⑨筚路蓝缕：创业艰苦。
焦金流石：极其炎热难耐。
伏虎降龙：力量强大，能战胜一切敌人和困难。
毕雨箕风：颂扬统治者普施仁政。
集萤映雪：家境贫苦、勤学苦读。
⑩瑕瑜互见：有缺点也有优点，表示客观评价。
字字珠玑：说话文章言简意赅。
不刊之论：言论确当，无懈可击。
轻车熟路：任务不重，又有经验，做起来容易。
卑躬屈膝：低声下气，奉承讨好。
海清河晏：天下太平。