能经受多大的诋毁，才能经受多大的赞誉。逆境时，执铁铸剑，以利再战；顺境时，急流勇退，善始善终。结硬寨，打呆仗。内心强大，无坚不摧。大处着眼，小处着手。群居守口，独居守心。慎独则心泰，主敬则身强，求仁则人悦，思诚则神钦。
人生最大的对手是自己，无我不执。人生最强悍的是放下自己，成就别人。无厚德，不载物，杯子无法容纳大海，容纳大海的是拥有大海的胸怀。上善若水，以无事取天下；道隐无名，无为而无不为。
人若无名，专心练剑。人若有名，留心公益。一个人拥有名气或财富，是社会赋予了你更多的信任，以推动社会进步，做有温度、有情怀的事。我们很幸运赶上时代发展的大潮，一个人的价值取决于对他人、对社会的价值。
在这个时代，我们这一代思想自由的知识分子，应该为社会的进步做些什么。能够永恒的东西一定不是物质的东西，而是精神层面的东西。在历史的长河中，商业利益、个人得失和一时名利，都将消逝，唯有情怀、梦想和思想才能永存。此心光明，亦复何言。

慎独处身，心境泰然

细思古人工夫，其效之尤著者，约有四端：曰慎独则心泰，曰主敬则身强，日求仁则人悦，曰思诚则神钦。

这句话的意思是：仔细回想古代人在修身方面所作的努力，其中效果特别明显的情况，大概有以下四种：第一，谨慎独处，就会使得心胸泰然自若；第二，庄严恭敬，就会使人身体强壮；第三，追求仁义，就会使得别人心悦诚服；第四，思想诚实，待人真诚，
就会使神灵都为之钦佩。

读了曾国藩的这段话让我受益匪浅，一个对自己要求严格的人会做到每日自省，只有及时的反省自己才能发现不足和缺点，及时改正，让自己变得越来越优秀。

曾国藩的博学众所周知，他是一位集众家之所长于一身的智者，这样一位智者，他的一生都在遵循着荀子的“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”。在骄傲自满时及时反省，自我省察，然后改正并时刻鞭策自己做到更好。

做到自省并不难，难得是每天都能做到自我反省，并且在自省中获得收获，让自己的人生减少遗憾并实现最大价值。古人尚且如此，当今社会，随着生活节奏的加快，人们的生活、工作的脚步也不断加快，很多人都忽于自省，反而是及时自省，静心慎独，才能逐步在精进的道路上不断前进，慢慢成长为一个真正意义上的强者。#连云港##抗击疫情##连云港疫情##战胜疫情#

文昌帝君圣诞，敬诵《文昌帝君阴鸷文》

《文昌帝君阴骘文》简称《阴骘文》，道教重要典籍,在中国历史上具有极其广泛和深远的影响，为劝善书。

《文昌帝君阴骘文》以人天道为基础，以因果律为准绳，告诫人们为人处世的道理，从而达到理想的人生境界，是中华文化教人为善去恶的范本

《文昌帝君阴骘文》
帝君曰：吾一十七世为士大夫身。未尝虐民酷吏。救人之难，济人之急，悯人之孤，容人之过。广行阴骘，上格苍穹。人能如我存心，天必赐汝以福。

于是训于人曰：昔于公治狱，大兴驷马之门。窦氏济人，高折五枝之桂。救蚁中状元之选，埋蛇享宰相之荣。欲广福田，须凭心地。行时时之方便，作种种之阴功。利物利人，修善修福。正直代天行化，慈祥为国救民。忠主孝亲，敬兄信友。或奉真朝斗，或礼神诵经。报答四恩，广行玄教。济急如济涸辙之鱼，救危如救密罗之雀。矜孤恤寡，敬老怜贫。措衣食周道路之饥寒，施棺椁免尸骸之暴露。家富提携亲戚，岁饥赈济邻朋。斗秤须要公平，不可轻出重入。奴婢待之宽恕，岂宜备责苛求。印造经文，创修庙宇。舍药材以拯疾苦，施茶水以解渴烦。或买物而放生，或持斋而戒杀。举步常看虫蚁，禁火莫烧山林。点夜灯以照人行，造河船以济人渡。勿登山而网禽鸟，勿临水而毒鱼虾。勿宰耕牛，勿弃字纸。勿谋人之财产，勿妒人之技能。勿淫人之妻女，勿唆人之争讼。勿坏人之名利，勿破人之婚姻。勿因私仇，使人兄弟不和。勿因小利，使人父子不睦。勿倚权势而辱善良，勿恃富豪而欺穷困。善人则亲近之，助德行于身心。恶人则远避之，杜灾殃于眉睫。常须隐恶扬善，不可口是心非。恒记有益之语，罔谈非礼之言。翦碍道之荆榛，除当途之瓦石。修数百年崎岖之路，造千万人来往之桥。垂训以格人非，捐赀以成人美。作事须循天理，出言要顺人心。见先哲于羹墙，慎独知于衾影。诸恶莫作，众善奉行。永无恶曜加临，常有吉神拥护。近报则在自己，远报则在儿孙。百福骈臻，千祥云集，岂不从阴骘中得来者哉！

依《安士全书》本校订。

注：经内‘吾’字、‘我’字，敬读‘帝’字。