《我的越秀山故事》征文连载(39)| “五层楼”撤兵 开博物馆
文/图 胡荣华
1913年,越秀山曾被军阀龙济光划为军事重地,禁止市民入内。
一、越秀山曾堡垒林立重兵把守
1929年2月11日,农历大年初二,筹备不足半年的广州市立博物馆正式对社会公众开放,引起极大的社会关注。不仅《广州民国日报》等广州本地媒体对此事开展了连篇累牍的报道,就连远在天津的《北洋画报》,也及时将这个消息公之于众,称这家建在名胜古迹上的博物馆“始克告成,已于元旦开幕,任人游览”,向生活在北方工商业中心城市的人们传递这一中国文化界的盛事。
在广州市立博物馆筹建过程中,当时主政广东的李济深发挥了重要作用。1885年出生的广西人李济深,是中国国民党革命委员会主要创始人,早年就读于保定咨府军官学校,毕业后曾赴日本留学,受孙中山引导走上革命道路。北伐时期,担任国民革命军总司令部留守主任、广东省政府主席,他所领导的第四军,因在北伐中的卓著表现,被赞为“铁军”名满天下。1937年抗战爆发后,他积极响应中共号召,主张国共合作,一致抗日。
同时,李济深也是一位文化爱好者,曾有“天风佛我若为容,立马名山第一峰,回望竹深沉碧海,却疑松古化苍龙”的佳句流传。
孙中山逝世后,在国民革命根据地广东,掀起了一场以纪念孙中山、构筑革命文化、发扬南中华文化为核心内容的文化设施建设热。时为国民革命军第四军军长兼广东省主席的李济深,选址于风景名胜云集的越秀山南麓,开始依次推进。
1913年二次革命爆发,广东革命党人纷纷宣布讨袁。袁世凯任命龙济光为广东宣抚使。龙济光率部进入广州后,向据守在越秀的讨袁军进攻,讨袁军不支,撤离广州。随后,越秀山也被龙划为军事重地,建筑堡垒加派重兵把守,禁止民众游览。越秀山上包括镇海楼(五层楼)在内的许多古迹也因日久失修,渐趋圯塌。
对此,1928年应李济深之聘担任广东省教育厅厅长、广东通志馆馆长、广东省政府委员的近代著名报人黄觉,在《重修镇海楼记》中说:
“辛亥以还,龙济光据粤,于楼之西南筑镇武楼,置炮石火药,布逻骑,禁樵采,而楼逐荒。其后八九年兵火不绝,争城者必争山,楼乃没为马槽军灶矣。”
这是越秀山上的镇海楼及其周边古迹继明朝中期被火焚毁、清顺治平藩之乱后的第三次历史浩劫。
二、用英国水泥加固五层楼
李济深主政广东后,应当地士绅和民众要求,先是撤去越秀山上的驻兵,在越秀山上筹建了孙总理纪念园,1926年12月,在纪念园基础上经向市民和华侨筹款扩建而成的越秀公园(时称中山公园)正式对公众开放;接着提议在山麓孙中山任大总统时的总统府所在地建筑中山纪念堂、在山顶建筑中山纪念碑,在山岭建筑纪念辛亥革命将领邓仲元的仲元图书馆。
在规划这批广州早期文化设施的过程中,李济深吸纳了时任广州市政委员会委员长林云陔和时任广州市教育局局长陆幼刚修复镇海楼、在楼上建立广州博物馆的建议。
林云陔是广东省信宜人,早年加入中国同盟会,参加过辛亥革命,到美国留过学,1920年后,一度任孙中山大元帅府秘书。在民初政治家中,他以品行和实干著称。1927年5月20日,林云陔第二次出任广州市政委员会委员长,兼广东省政府民政厅长。他没有政治野心,也没有实际兵权,以“不多言”且勤勉实干的为政风格,将主要精力投入到广州的市政建设上,任上草拟了《广州市政府施政计划书》。镇海楼历经兵荒马乱之后的破败,引发了林云陔保护、修复名胜古迹的责任感。1928年,他向李济深任主席的国民党中央政治会议广州分会提出了修复镇海楼的议案。对此,黄觉也证实“林云陔任广州市长,叹斯楼倾圮,建议修复……请于政治会议广州分会”,获得通过。
陆幼刚是北京大学的文科毕业生。1928年,广州市教育局局长任上的陆幼刚草拟了筹设广州市立博物院的提议,其中称:
“广州为我国岭南文化中枢,际兹训政伊始,举凡启发民智之事业,自宜尽量建设,次第举行……且各国都市,均有宏伟之博物馆,即吾国北平市,亦有古物陈列之所。现拟在本市设立完备之博物院一所,模型世界今古特产异物、风俗历史之特征、雕刻、绘画、工艺等美术陈列。院内任人观览,附以注释,借以启发民智,引起国民研究学术兴趣。”
意思是,为开启民智,各国大都市均建设宏伟的博物馆。作为政府新政的重要举措,北京、天津、上海等中国大城市,也相继开办公立博物馆,供市民观摩文化,而当时的广州尚没有一座体现岭南地区地域文化特色的博物馆。陆幼刚的提议放眼全球,阐明了在广州建设一座博物馆的必要性,同时勾画了博物馆展陈的内容,明确了博物馆创办的初衷。
经李济深和林云陔首可,经广州市工务局和教育局共同筹划,博物馆定址越秀山镇海楼。被誉为“五岭以南第一楼”和“岭南第一胜概”的镇海楼,又名“五层楼”,是广州著名古建筑,为明朝洪武十三年(1380年)永嘉侯朱亮祖为修缮广州城,在北城垣拓展至越秀山的最高处建造。该楼在清代以“镇海层楼”列为羊城八景之一,登楼远眺,羊城景色尽收眼底。数百年来,文人墨客在此赞叹抒怀者极多,留下了不少脍炙人口的篇章。
承担工程建筑的景生公司,采用了建筑大师梁思成“整旧如旧”的建筑设计理念。外面依照旧式建筑样式用英国水泥加固,里面在尽现旧貌的基础上大刀阔斧改良一番。为让博物馆有耳目一新之感,广州市政当局还在镇海楼原建筑基础上,在外围兴建花园一座。工程拨款“四万有奇”,1928年5月5日开工,12月底完工。《重修镇海楼记》这样对比了镇海楼修复前后的面貌:
“当楼之未成,赭壁青烟,塊然附郭,残城坏堞,出没其下;及其成也,涂饰丹雘,扫除烦秽,盘马纡道,干云而上,大海奔流,五山南来,以临北户,形胜在目,浩森无际。”
三、为充实藏品市民踊跃捐献
1928年11月21日,李济深辞去广东省主席兼职一事获得了蒋介石的批准。但广州市博物馆的建设步伐依旧,12月,广州市立博物院常务委员和美术部主任、著名书画家丁衍庸,被派赴上海征集名家作品。丁衍庸凭借自身在专业领域的强大威望争取到支持、满载而归,于右任、经亨颐、陈树人、何香凝、褚民谊等国民党要员以及徐悲鸿、张聿光、高剑父、朱应鹏、黄宾虹、程瑶笙、吴仲熊、江小鹣等著名书画家的多幅作品被征集进馆。
1929年2月11日,经广州市政当局几经筹备,由镇海楼改建而成的广州市立博物馆开馆纳客,成为当时中国最早的博物馆之一。
“广州市市立博物院”的馆名和门口“五岭北来,珠海最宜明月夜;层楼晚望,白云仍是汉时秋”的馆联,是林云陔致信请国民党元老胡汉民亲笔所写。时任国民政府立法院长的胡汉民,是李济深和林云陔共同的老朋友。
据《北洋画报》报道,新开张的广州博物馆“楼分五层,第一层陈列革命伟人烈士遗像及其纪念品,第二层陈列两粤名人字画,第三层陈列动物标本,第四层陈列植物标本,最下一层陈列矿物标本。”开馆后,各机构和海内外民众不断为博物馆充实藏品。4月25日,市民彭炳均向博物馆捐献了奇异鱼虾介壳等海产品。该月月底,市民林崇志捐献了从海南岛带回的罕见鸟类标本多种。以至于1929年年底,博物馆开馆临近一年之际,《广州民国日报》报道“市博物馆成立以来,各名人硕彦,多有赠送品物,留院纪念,以资观感”。
1933年,广州博物馆在越秀山上举办了广州市的第一次展览会,设市政、工商、农业、教育、美术、古物、民俗、摄影、武备、革命纪念品十个馆,镇海楼为市政陈列馆馆址。
文/图 胡荣华
1913年,越秀山曾被军阀龙济光划为军事重地,禁止市民入内。
一、越秀山曾堡垒林立重兵把守
1929年2月11日,农历大年初二,筹备不足半年的广州市立博物馆正式对社会公众开放,引起极大的社会关注。不仅《广州民国日报》等广州本地媒体对此事开展了连篇累牍的报道,就连远在天津的《北洋画报》,也及时将这个消息公之于众,称这家建在名胜古迹上的博物馆“始克告成,已于元旦开幕,任人游览”,向生活在北方工商业中心城市的人们传递这一中国文化界的盛事。
在广州市立博物馆筹建过程中,当时主政广东的李济深发挥了重要作用。1885年出生的广西人李济深,是中国国民党革命委员会主要创始人,早年就读于保定咨府军官学校,毕业后曾赴日本留学,受孙中山引导走上革命道路。北伐时期,担任国民革命军总司令部留守主任、广东省政府主席,他所领导的第四军,因在北伐中的卓著表现,被赞为“铁军”名满天下。1937年抗战爆发后,他积极响应中共号召,主张国共合作,一致抗日。
同时,李济深也是一位文化爱好者,曾有“天风佛我若为容,立马名山第一峰,回望竹深沉碧海,却疑松古化苍龙”的佳句流传。
孙中山逝世后,在国民革命根据地广东,掀起了一场以纪念孙中山、构筑革命文化、发扬南中华文化为核心内容的文化设施建设热。时为国民革命军第四军军长兼广东省主席的李济深,选址于风景名胜云集的越秀山南麓,开始依次推进。
1913年二次革命爆发,广东革命党人纷纷宣布讨袁。袁世凯任命龙济光为广东宣抚使。龙济光率部进入广州后,向据守在越秀的讨袁军进攻,讨袁军不支,撤离广州。随后,越秀山也被龙划为军事重地,建筑堡垒加派重兵把守,禁止民众游览。越秀山上包括镇海楼(五层楼)在内的许多古迹也因日久失修,渐趋圯塌。
对此,1928年应李济深之聘担任广东省教育厅厅长、广东通志馆馆长、广东省政府委员的近代著名报人黄觉,在《重修镇海楼记》中说:
“辛亥以还,龙济光据粤,于楼之西南筑镇武楼,置炮石火药,布逻骑,禁樵采,而楼逐荒。其后八九年兵火不绝,争城者必争山,楼乃没为马槽军灶矣。”
这是越秀山上的镇海楼及其周边古迹继明朝中期被火焚毁、清顺治平藩之乱后的第三次历史浩劫。
二、用英国水泥加固五层楼
李济深主政广东后,应当地士绅和民众要求,先是撤去越秀山上的驻兵,在越秀山上筹建了孙总理纪念园,1926年12月,在纪念园基础上经向市民和华侨筹款扩建而成的越秀公园(时称中山公园)正式对公众开放;接着提议在山麓孙中山任大总统时的总统府所在地建筑中山纪念堂、在山顶建筑中山纪念碑,在山岭建筑纪念辛亥革命将领邓仲元的仲元图书馆。
在规划这批广州早期文化设施的过程中,李济深吸纳了时任广州市政委员会委员长林云陔和时任广州市教育局局长陆幼刚修复镇海楼、在楼上建立广州博物馆的建议。
林云陔是广东省信宜人,早年加入中国同盟会,参加过辛亥革命,到美国留过学,1920年后,一度任孙中山大元帅府秘书。在民初政治家中,他以品行和实干著称。1927年5月20日,林云陔第二次出任广州市政委员会委员长,兼广东省政府民政厅长。他没有政治野心,也没有实际兵权,以“不多言”且勤勉实干的为政风格,将主要精力投入到广州的市政建设上,任上草拟了《广州市政府施政计划书》。镇海楼历经兵荒马乱之后的破败,引发了林云陔保护、修复名胜古迹的责任感。1928年,他向李济深任主席的国民党中央政治会议广州分会提出了修复镇海楼的议案。对此,黄觉也证实“林云陔任广州市长,叹斯楼倾圮,建议修复……请于政治会议广州分会”,获得通过。
陆幼刚是北京大学的文科毕业生。1928年,广州市教育局局长任上的陆幼刚草拟了筹设广州市立博物院的提议,其中称:
“广州为我国岭南文化中枢,际兹训政伊始,举凡启发民智之事业,自宜尽量建设,次第举行……且各国都市,均有宏伟之博物馆,即吾国北平市,亦有古物陈列之所。现拟在本市设立完备之博物院一所,模型世界今古特产异物、风俗历史之特征、雕刻、绘画、工艺等美术陈列。院内任人观览,附以注释,借以启发民智,引起国民研究学术兴趣。”
意思是,为开启民智,各国大都市均建设宏伟的博物馆。作为政府新政的重要举措,北京、天津、上海等中国大城市,也相继开办公立博物馆,供市民观摩文化,而当时的广州尚没有一座体现岭南地区地域文化特色的博物馆。陆幼刚的提议放眼全球,阐明了在广州建设一座博物馆的必要性,同时勾画了博物馆展陈的内容,明确了博物馆创办的初衷。
经李济深和林云陔首可,经广州市工务局和教育局共同筹划,博物馆定址越秀山镇海楼。被誉为“五岭以南第一楼”和“岭南第一胜概”的镇海楼,又名“五层楼”,是广州著名古建筑,为明朝洪武十三年(1380年)永嘉侯朱亮祖为修缮广州城,在北城垣拓展至越秀山的最高处建造。该楼在清代以“镇海层楼”列为羊城八景之一,登楼远眺,羊城景色尽收眼底。数百年来,文人墨客在此赞叹抒怀者极多,留下了不少脍炙人口的篇章。
承担工程建筑的景生公司,采用了建筑大师梁思成“整旧如旧”的建筑设计理念。外面依照旧式建筑样式用英国水泥加固,里面在尽现旧貌的基础上大刀阔斧改良一番。为让博物馆有耳目一新之感,广州市政当局还在镇海楼原建筑基础上,在外围兴建花园一座。工程拨款“四万有奇”,1928年5月5日开工,12月底完工。《重修镇海楼记》这样对比了镇海楼修复前后的面貌:
“当楼之未成,赭壁青烟,塊然附郭,残城坏堞,出没其下;及其成也,涂饰丹雘,扫除烦秽,盘马纡道,干云而上,大海奔流,五山南来,以临北户,形胜在目,浩森无际。”
三、为充实藏品市民踊跃捐献
1928年11月21日,李济深辞去广东省主席兼职一事获得了蒋介石的批准。但广州市博物馆的建设步伐依旧,12月,广州市立博物院常务委员和美术部主任、著名书画家丁衍庸,被派赴上海征集名家作品。丁衍庸凭借自身在专业领域的强大威望争取到支持、满载而归,于右任、经亨颐、陈树人、何香凝、褚民谊等国民党要员以及徐悲鸿、张聿光、高剑父、朱应鹏、黄宾虹、程瑶笙、吴仲熊、江小鹣等著名书画家的多幅作品被征集进馆。
1929年2月11日,经广州市政当局几经筹备,由镇海楼改建而成的广州市立博物馆开馆纳客,成为当时中国最早的博物馆之一。
“广州市市立博物院”的馆名和门口“五岭北来,珠海最宜明月夜;层楼晚望,白云仍是汉时秋”的馆联,是林云陔致信请国民党元老胡汉民亲笔所写。时任国民政府立法院长的胡汉民,是李济深和林云陔共同的老朋友。
据《北洋画报》报道,新开张的广州博物馆“楼分五层,第一层陈列革命伟人烈士遗像及其纪念品,第二层陈列两粤名人字画,第三层陈列动物标本,第四层陈列植物标本,最下一层陈列矿物标本。”开馆后,各机构和海内外民众不断为博物馆充实藏品。4月25日,市民彭炳均向博物馆捐献了奇异鱼虾介壳等海产品。该月月底,市民林崇志捐献了从海南岛带回的罕见鸟类标本多种。以至于1929年年底,博物馆开馆临近一年之际,《广州民国日报》报道“市博物馆成立以来,各名人硕彦,多有赠送品物,留院纪念,以资观感”。
1933年,广州博物馆在越秀山上举办了广州市的第一次展览会,设市政、工商、农业、教育、美术、古物、民俗、摄影、武备、革命纪念品十个馆,镇海楼为市政陈列馆馆址。
#中观缘起[超话]##龙树菩萨[超话]#
【中观破因果一时、异时】
虽然有事宗和世间凡夫都承许果由因生,但如果以胜义理论善加观察,则会了知“生不成立”,其根据如下:
一个果法或者最初有而生,或者从无者而生。若是果已有而生,如遮破自生时所说,不能成立;如果果前无后生,比如认为“现在除了种子没有其它,到秋季时会长出过去没有的庄稼”,这一想法也不成立,因为:要以因产生果,必定要对果作一种作业,如果对果什么也没有作,那“以因生果”的名称和意义,都不可能存在。因对果作业,只有“因果同时”和“因先果后”两种情况,以下分别破斥:
1)、因果同时(一时)不合理
因为:没成立果的期间,因也不成立,故没有任何作能生的作者;而因成立之时,果也已经成立,不必要对果作任何产生的作业。
2)、因先果后(异时)不合理
在因具有自性时,果尚未成立的缘故,何处也没有,对这样的无者,因也作不到能生的作业,因为“无”的法不会成为任何利益和损害的依处,“因”、“果”彼此也没有接触,毕竟只是无关系而已。
如是善加观察,虽然因对果没作到任何作业,但有如是因的显现,就生起如是果的显现,除了这一点之外,以其它根据再怎么观察也不可得,只是对此安立一个“缘起生”的名字而已。
【中观破因果一时、异时】
虽然有事宗和世间凡夫都承许果由因生,但如果以胜义理论善加观察,则会了知“生不成立”,其根据如下:
一个果法或者最初有而生,或者从无者而生。若是果已有而生,如遮破自生时所说,不能成立;如果果前无后生,比如认为“现在除了种子没有其它,到秋季时会长出过去没有的庄稼”,这一想法也不成立,因为:要以因产生果,必定要对果作一种作业,如果对果什么也没有作,那“以因生果”的名称和意义,都不可能存在。因对果作业,只有“因果同时”和“因先果后”两种情况,以下分别破斥:
1)、因果同时(一时)不合理
因为:没成立果的期间,因也不成立,故没有任何作能生的作者;而因成立之时,果也已经成立,不必要对果作任何产生的作业。
2)、因先果后(异时)不合理
在因具有自性时,果尚未成立的缘故,何处也没有,对这样的无者,因也作不到能生的作业,因为“无”的法不会成为任何利益和损害的依处,“因”、“果”彼此也没有接触,毕竟只是无关系而已。
如是善加观察,虽然因对果没作到任何作业,但有如是因的显现,就生起如是果的显现,除了这一点之外,以其它根据再怎么观察也不可得,只是对此安立一个“缘起生”的名字而已。
破“剪”成蝶,镂彩为人
——记彭州市北君平中学优秀教师 周瑜
周瑜,35岁,中小学二级教师。蜀风画院当代剪纸艺术家。现为中华文化促进会剪纸艺术专业委员会注册会员,成都市教育学会美术专业委员会优秀会员,彭州市文艺志愿者协会理事,彭州市非遗协会会员,彭州市博爱义工协会会员,彭州市民间文艺家协会秘书长。分别是“最成都·市民课堂”彭州市丽春镇北君平初级中学四星级和天彭街道弄彩堂三星级教学点负责人,成立周瑜剪纸艺术工作室,该工作室被授予“彭州市文艺志愿者协会文艺人才培训基地”。现为成都市社区教育特聘教师,并获成都市社区教育“优秀工作者”称号;为彭州市市社区教育特聘教师,并获彭州市社区教育“先进个人”称号;成都市教育学会“优秀工作者”称号;成都市非遗传承教育“突出贡献个人”奖,成都市非遗传承“优秀传承人”奖。还获得了彭州市“骨干教师”、“最美教师”“师德标兵”等称号;多篇论文荣获成都市一、二等奖;多件美术、剪纸作品荣获一、二等奖,并进行刊登宣传;2020年疫情期间创作剪纸作品《新冠防治知识手册》先后被中国科普协会、成都市文联、成都市博物馆收藏。于2019年1月29日由彭州市文化馆和彭州市教育学会美术专委会为周瑜成功主办了剪纸艺术个人展,是彭州市第一个剪纸艺术个展,也是彭州市教育系统教师第一个艺术个展。展览期间获得全市各部门机关领导的高度重视和关心。彭州市纪委宣传部多次约稿创作有关彭州市蔬乡清韵相关廉洁宣传剪纸作品及宣传片拍摄。
从学校到社区、从幼儿到老年、从学生到市民,都一直本着一颗美术教师的心去进行教育教学。用自己的一辈子认真的去做好美术这一件事情。从事美术教育相关工作十年来一直认真负责,兢兢业业,工作积极负责,为人谦虚进取,赢得了学生的爱戴,领导同事的赞扬,成为学科教学骨干,并获得多项荣誉。
诗云:
周遭皆胜品,丹枫白云边。
瑜璟彩中展,城垣穿春燕。
剪承新时代,名成新风开。
纸上金刀力,扬帆带笑颜。
这是无名氏赞美周瑜剪纸艺术的一首诗。以剪纸传承非遗,用匠心镌刻生活,用艺术熏陶学生,已经成为蜀风画院剪纸艺术家周瑜的理念。
10年来,她取得成就无数。然而,她仅仅以一位美术老师的身份在自己的专业领域辛勤的耕耘着。
2011 年,周瑜来到北君平中学任教美术,如何将自己深爱的剪纸艺术与教育教学相结合?这引起了她的思考。在学校的支持下,从 2013 年开始探索剪纸这个项目到今天,自主探索剪纸技能技巧, 深度挖掘地方特色,以传统道德文化,牡丹文化,天府文化为主线, 带领学校师生共创剪纸特色。春花烂漫,夏虫啾啾,秋夜静美,冬雪洁白,走出白日热闹的校园,她又伏在家中案前灯下,剪刀与刻刀,便是她最好的伙伴。遨游在剪纸艺术的世界,她雕琢大好山川,镂刻人间烟火。在她的努力下,剪纸展示厅,剪纸体验室,剪纸器材室,剪纸展示长廊一一建成。这些渗透着美育和德育的成果,让孩子们在彰显自己青 春的同时,懂得了热爱生活,珍爱生命,学会生存。
面对如期而至的各种荣誉,她只是淡淡的说:是学校给了我平台,这仅仅是我的职责而已。
去年,那对在周瑜辅导下考上名校艺术专业的双胞胎何斯佳、何疏影回到北君平中学,她们用一个大大拥抱来表达对恩师周瑜的感激之情。在报告会上,何疏影这样说道:人的一生很短,但是热爱不能少。是周老师,带我走上艺术这条路,尽管只是剪纸,但她开启了我的艺术之门,在老师的耳濡目染下,我们懂得了热爱与坚守……
有师如此,何其有幸!
在繁忙的工作之余,周瑜时刻不忘艺术教育的使命。走出校园,走进社区,到处都有她忙碌的身影。她在校园推出的留守儿童剪纸艺术培训,深得家长与孩子们的好评。在社区,她循循善诱,耐心传授。刻刀在纸上跳舞,生活在画间流淌。一刀一纸,一心一德,传统的孝道,时代的精神,都在她的手下散发出醉人的气息。
她说:传承与发扬,不是某个人就可以做好的。只有受众群体的增量和普及,剪纸艺术才会有更强的生命力。
的确如此,在今天的彭州,剪纸这门传统文化艺术,已经有了相当的知名度。“最成都•市民课堂三星级教学点”、彭州电视台、彭州融媒体……通过对北君平中学和周瑜老师的非遗剪纸艺术的宣传,辐射了全市20余乡镇,两万多人,让这门古老的传统文化得以生根发芽,相信在未来的时光里,将会硕果累累。
桃李无言,下自成蹊。
她说,剪纸的生命在于传承。当她穿行在学校的课堂,当她奔走在社区的院落,当她站立在城镇的街头,当她登上省市的大雅之堂,都必言传身教,事事躬行。尽管无数的荣誉加身,她从不提及,回到学校,坐在电脑前依然做着那些繁杂的工作。但她从没有疏懒于作品的创作。她明白一个道理:大道至简,大义无形。其作品,取材广泛,大到社会主义核心价值观,小到田间地头锄草插秧,无不承载着传统与现代、价值与文明的精髓。流转的线条,细腻的手法,承载着一个艺术工作者的娴熟的技艺。其代表作《蝶梦中华》《源》《文明用餐》等获得很高评价和奖励。
艺无止境真性情,花开时节动丹城。
周瑜曾说,一个艺术教育工作者,如果觉得自己作品和荣耀太棒了的时候,那就是在走下坡路了。也许正是这样的精神一直支撑着,10年来,她努力行走在这条路上,迷惘过,懈怠过,但从没有放弃过。有人说,人生最遗憾的,莫过于,轻易地放弃了不该放弃的,固执地坚持了不该坚持的。但她,没有过“轻易”,只有过“固执”。
或许,所有成功的背后,都是苦苦堆积的坚持;所有人前的风光,都是背后傻傻的不放弃。只要愿意,并为之坚持,总有一天,会破“剪”成蝶,活成自己喜欢的模样!
周瑜如是。
——记彭州市北君平中学优秀教师 周瑜
周瑜,35岁,中小学二级教师。蜀风画院当代剪纸艺术家。现为中华文化促进会剪纸艺术专业委员会注册会员,成都市教育学会美术专业委员会优秀会员,彭州市文艺志愿者协会理事,彭州市非遗协会会员,彭州市博爱义工协会会员,彭州市民间文艺家协会秘书长。分别是“最成都·市民课堂”彭州市丽春镇北君平初级中学四星级和天彭街道弄彩堂三星级教学点负责人,成立周瑜剪纸艺术工作室,该工作室被授予“彭州市文艺志愿者协会文艺人才培训基地”。现为成都市社区教育特聘教师,并获成都市社区教育“优秀工作者”称号;为彭州市市社区教育特聘教师,并获彭州市社区教育“先进个人”称号;成都市教育学会“优秀工作者”称号;成都市非遗传承教育“突出贡献个人”奖,成都市非遗传承“优秀传承人”奖。还获得了彭州市“骨干教师”、“最美教师”“师德标兵”等称号;多篇论文荣获成都市一、二等奖;多件美术、剪纸作品荣获一、二等奖,并进行刊登宣传;2020年疫情期间创作剪纸作品《新冠防治知识手册》先后被中国科普协会、成都市文联、成都市博物馆收藏。于2019年1月29日由彭州市文化馆和彭州市教育学会美术专委会为周瑜成功主办了剪纸艺术个人展,是彭州市第一个剪纸艺术个展,也是彭州市教育系统教师第一个艺术个展。展览期间获得全市各部门机关领导的高度重视和关心。彭州市纪委宣传部多次约稿创作有关彭州市蔬乡清韵相关廉洁宣传剪纸作品及宣传片拍摄。
从学校到社区、从幼儿到老年、从学生到市民,都一直本着一颗美术教师的心去进行教育教学。用自己的一辈子认真的去做好美术这一件事情。从事美术教育相关工作十年来一直认真负责,兢兢业业,工作积极负责,为人谦虚进取,赢得了学生的爱戴,领导同事的赞扬,成为学科教学骨干,并获得多项荣誉。
诗云:
周遭皆胜品,丹枫白云边。
瑜璟彩中展,城垣穿春燕。
剪承新时代,名成新风开。
纸上金刀力,扬帆带笑颜。
这是无名氏赞美周瑜剪纸艺术的一首诗。以剪纸传承非遗,用匠心镌刻生活,用艺术熏陶学生,已经成为蜀风画院剪纸艺术家周瑜的理念。
10年来,她取得成就无数。然而,她仅仅以一位美术老师的身份在自己的专业领域辛勤的耕耘着。
2011 年,周瑜来到北君平中学任教美术,如何将自己深爱的剪纸艺术与教育教学相结合?这引起了她的思考。在学校的支持下,从 2013 年开始探索剪纸这个项目到今天,自主探索剪纸技能技巧, 深度挖掘地方特色,以传统道德文化,牡丹文化,天府文化为主线, 带领学校师生共创剪纸特色。春花烂漫,夏虫啾啾,秋夜静美,冬雪洁白,走出白日热闹的校园,她又伏在家中案前灯下,剪刀与刻刀,便是她最好的伙伴。遨游在剪纸艺术的世界,她雕琢大好山川,镂刻人间烟火。在她的努力下,剪纸展示厅,剪纸体验室,剪纸器材室,剪纸展示长廊一一建成。这些渗透着美育和德育的成果,让孩子们在彰显自己青 春的同时,懂得了热爱生活,珍爱生命,学会生存。
面对如期而至的各种荣誉,她只是淡淡的说:是学校给了我平台,这仅仅是我的职责而已。
去年,那对在周瑜辅导下考上名校艺术专业的双胞胎何斯佳、何疏影回到北君平中学,她们用一个大大拥抱来表达对恩师周瑜的感激之情。在报告会上,何疏影这样说道:人的一生很短,但是热爱不能少。是周老师,带我走上艺术这条路,尽管只是剪纸,但她开启了我的艺术之门,在老师的耳濡目染下,我们懂得了热爱与坚守……
有师如此,何其有幸!
在繁忙的工作之余,周瑜时刻不忘艺术教育的使命。走出校园,走进社区,到处都有她忙碌的身影。她在校园推出的留守儿童剪纸艺术培训,深得家长与孩子们的好评。在社区,她循循善诱,耐心传授。刻刀在纸上跳舞,生活在画间流淌。一刀一纸,一心一德,传统的孝道,时代的精神,都在她的手下散发出醉人的气息。
她说:传承与发扬,不是某个人就可以做好的。只有受众群体的增量和普及,剪纸艺术才会有更强的生命力。
的确如此,在今天的彭州,剪纸这门传统文化艺术,已经有了相当的知名度。“最成都•市民课堂三星级教学点”、彭州电视台、彭州融媒体……通过对北君平中学和周瑜老师的非遗剪纸艺术的宣传,辐射了全市20余乡镇,两万多人,让这门古老的传统文化得以生根发芽,相信在未来的时光里,将会硕果累累。
桃李无言,下自成蹊。
她说,剪纸的生命在于传承。当她穿行在学校的课堂,当她奔走在社区的院落,当她站立在城镇的街头,当她登上省市的大雅之堂,都必言传身教,事事躬行。尽管无数的荣誉加身,她从不提及,回到学校,坐在电脑前依然做着那些繁杂的工作。但她从没有疏懒于作品的创作。她明白一个道理:大道至简,大义无形。其作品,取材广泛,大到社会主义核心价值观,小到田间地头锄草插秧,无不承载着传统与现代、价值与文明的精髓。流转的线条,细腻的手法,承载着一个艺术工作者的娴熟的技艺。其代表作《蝶梦中华》《源》《文明用餐》等获得很高评价和奖励。
艺无止境真性情,花开时节动丹城。
周瑜曾说,一个艺术教育工作者,如果觉得自己作品和荣耀太棒了的时候,那就是在走下坡路了。也许正是这样的精神一直支撑着,10年来,她努力行走在这条路上,迷惘过,懈怠过,但从没有放弃过。有人说,人生最遗憾的,莫过于,轻易地放弃了不该放弃的,固执地坚持了不该坚持的。但她,没有过“轻易”,只有过“固执”。
或许,所有成功的背后,都是苦苦堆积的坚持;所有人前的风光,都是背后傻傻的不放弃。只要愿意,并为之坚持,总有一天,会破“剪”成蝶,活成自己喜欢的模样!
周瑜如是。
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