一则#道家故事#,发人深省!
《太平广记》第十七卷讲述了一个引人省思的故事。
裴谌、王敬伯、梁芳三个人结为超脱世俗的好友。隋炀帝大业年间,三个朋友一齐进白鹿山学道。他们认为长生不老的仙药一定能求着。至于腾云驾雾,羽化成仙的功夫,只要苦修苦炼,也是早晚能成功的。
然而,他们经过十几年的内功修炼,采集仙药,历尽千辛万苦,手脚都磨起了老茧,却仍然什么也没得到。
一、王敬伯与裴谌之差
后来梁芳死了,王敬伯对裴谌说:“咱们背井离乡,抛弃了世间豪华富贵的生活进入这深山老林,听不见美妙的音乐,吃不到美味的佳肴,看不到美丽的女色。离开华美的府第住进茅屋,以享乐为耻,自甘寂寞过著如此清苦的生活,这一切都是为了能得道成仙,有朝一日能骑鹤驾云到蓬莱仙宫去过上神仙的日子。
就算成不了仙,也希望能长生不老与天地同寿。然而如今仙境渺渺不知在哪里,长生也没什么指望,我们如果继续在这里苦熬,只能死在山中了。我打算立刻出山去重新过豪华的生活,乘肥马穿轻裘,欣赏音乐亲近美女。

游遍京城胜地,玩够了再去追求功名宦位,以求在世间显身扬名。纵然不能饮宴于天宫瑶池,不能乘着天马神龙,听凤歌看鸾舞,不能日日与神仙为伴,但是在人世上身居高官,身穿紫袍腰系金带,每天和高官显贵在一起,还能使自己的图像挂在天子为功臣特建的‘凌烟阁’上,该多么荣耀。咱们为什么不回去呢?何必白白死在这空山里!”
裴谌说:“我早已看破红尘,人间的荣华富贵如过眼烟云。大梦初醒的人怎么可能再回到梦境中去呢?”

二、王敬伯出山任官,再见裴谌
王敬伯任凭裴谌怎样挽留也不听,一个人出了山。当时是唐太宗真观初年,王敬伯不但恢复了原任的官职,而且在旧职的级别上被新任为左武卫骑曹参军。大将军赵朏将自己的女儿嫁给他,不到几年他就升任为大理寺的廷评,穿上了红袍。有一次他奉命出使淮南,坐船走到高邮,当时他的船队仪仗森严,威风十足,江上的民船都躲著不敢走。

这时天下著小雨,忽然有一只小渔舟出现在官家船队前面,船上是一位头戴斗笠身披蓑衣的渔夫。划著桨很快地驶过船队,像一阵疾风。王敬伯心里很不高兴,心想我是朝里派出的使臣,谁都对我敬畏回避,怎么这个渔夫敢如此放肆?仔细一看。那渔夫竟是当年和他一起在山中修道的裴谌。于是赶快派船追上去。

三、江鱼飞鸟各有天地,各有乐趣
把裴谌追到后,王敬伯命手下人把裴谌的渔船连在自己大船的后面,请裴谌上了大船,进舱坐下,握著裴谌的手说:“老兄当初坚持不和我一起出山,抛开了世上的功名利禄,一意修道,但如今你又得到了什么呢?不还是个江上的渔夫吗?所以我看修道的事如同捕风捉影,太坑人了。

古人尚懂得人生苦短抓紧享乐,甚至点着灯烛不让夜晚虚度,何况青春年少白白扔掉岁月呢?我出山后才几年就做到了廷尉评事,由于我办案公正受到朝廷赞赏,天子特赐我穿红袍系金腰带。

最近淮南有一件疑案一直定不了案,案情上报到大理寺,皇上命令派一个干练的官员到淮南复审疑案,我被选中,所以才有这次淮南之行。我现在虽然还算不上飞黄腾达,但比起山中的老翁还是要强得多吧!裴兄你却仍像从前那样甘心在山中埋没了自己,我真是不能理解啊!不知裴兄需要什么东西,我一定满足你的要求。”

裴谌说:“我虽是个山中的平民,但早把心寄托于闲云野鹤。我像鱼一样在江里游,你像鸟一样在天上飞,各有各的乐趣,你何必向我炫耀你那些浮名微利呢?人世间需要的东西我都非常充足,你能送我什么呢?我和山里的朋友一同到广陵卖药,也有个歇脚的地方。在青园楼的东边,有一个几里宽的大樱桃园,沿着樱桃园,园北有个行车的门,那就是我家。你公余之后如果有空,可以到那里找我。”裴谌说完,就潇洒地离去了。

四、王敬伯访裴谌,心境更换
王敬伯到广陵十几天后,空闲时想起了裴谌的话。就去找裴谌,找到了樱桃园,果然有个车门,一打听,果然是裴家。王敬伯被领着往里去。起初周围挺荒凉,越走景色越好。走了几百步后,又进了一个大门,门内楼阁重重,花草繁茂,好像不是凡人住的地方。雾气笼罩,景色无比秀丽,无法形容,阵阵香风袭人,令人神清气爽,飘飘然好像身在云中。

王敬伯此时的心情也大大转变了,觉得为官宦实在没什么意思,自己的肉体像只死老鼠般卑贱,看他那些同僚也像蚂蚁一样卑微了。

不一会儿,听见轻微的佩剑撞击的声音,两个青衣女子出来说:“裴郎来了。”只见一个仪表堂堂、衣冠华贵的人来到面前,王敬伯赶快下拜,抬头一看,竟是裴谌。
裴谌安慰王敬伯说:“你长期在人间做官,久吃腥膻的鱼肉,心中尽是贪欲私心,像背着一个沉重的包袱使你步履艰难哪。”裴谌把王敬伯请到客厅,只见门窗屋梁都装饰著奇珍异宝,屏风帐幕都画著仙鹤。

不一会儿,四个青衣女子捧著碧玉的盘子进来,其中的器皿光彩照人,不是人间有的东西,摆上来的美酒佳肴也从来没吃过。天快黑时,裴谌请王敬伯入席,在室内点起了放射多种彩色的灯,照得室中光彩迷离。又叫来了二十个奏乐的女子,一个个都是绝代佳丽,列坐在王敬伯面前。

五、王敬伯意志不坚,修道未成
裴谌说:“王敬伯是我山中的朋友,由于修道意志不坚,扔下我下山,离别十年了,他才做到廷尉,他的心已经完全归于凡俗了。”裴谌就叫她们演奏。歌曲和音乐虽然不像演奏古代名曲《云门大卷》和《韶乐》后能引来凤凰,但旋律十分清亮,宛转动听,宾主敬酒酬答十分快活。
到天快亮时,裴谌召来管家让他送赵氏回去。并说:“这个厅堂是九天画堂,凡人是不能进的。但我过去和王敬伯是修道时的朋友,可怜他为世上的荣华迷了心窍,自己甘心赴汤蹈火,聪明反被聪明误,工于心计反害了自己,从此将在生生死死的苦海中沉浮,看不到彼岸,所以才故意请他到这里来,想使他开窍醒悟。今天一见之后,将来很难重逢。”

裴谌又对王敬伯说:“你身有公务却在这里住了一宿,你的下属和郡里的官员会因找不到你而惊惶的,你就先回你的驿馆吧。在你没有回京复命前,还可以再来看我,尘世上的路漫长遥远。人在世上常常会有千愁万虑,望你多多珍重。”王敬伯也谢辞了裴谌。五天后,王敬伯公务完毕要回京了,就偷偷又去找裴谌,想向他辞行。但到了樱桃园,门内再也没有裴谌的华贵府邸,只是一块长满野草的荒地,他满心惆怅地回去了。

神仙的法术能达到这个程度,就是为了制造幻境来迷惑人吗?当然不是,而是为启迪人们坚定修道的意志,这是平常人不能理解的。

这虽然是一个过去小道修炼的故事,但是讲出了一个真理:修炼人只有坚定地在修炼路上走到底,才能功成圆满,半途而废,功亏一篑,悔之晚矣!

公元773年的冬天,辽阔的大地肃杀苍凉,突然邠州城外响起了一阵急促而嘈杂的马蹄声,一队队形不整的人马靠近邠州城,大喊:“放我进城,节度使马璘被困盐仓!吐蕃要打过来了!”

镇守城门的留后段秀实往城下一看,众人丢盔弃甲、队形散乱,残破的旗帜一路践踏在地上,为首的是确实是自己人——泾原兵马使焦令谌。焦令谌平时趾高气昂、飞扬跋扈,在大旱时还压迫农民交租,段秀实帮农民说话后,焦令谌还变本加厉,痛打了农民一顿,是个十足的恶霸。但此时的焦令谌,满脸尘土仍挡不住创口的血迹,座下的骏马和他一样似乎已经是精疲力尽,即便是全力鞭打也是垂着马头左摇右晃地前进,像是随时就要倒下一样。

段秀实思虑片刻,把手一挥,吩咐道:“开城门,先把人带上来。”焦令谌望着横眉冷对的段秀实,心里不由得有些发怵。段秀实是出了名的严格执纪、不讲情面。曾有一次,军中一个力大无穷、能拉开大弓的士卒犯了纪律,节度使马璘有爱才之心,亲自出面向负责执行纪律的段秀实求情,段秀实连马璘的面子也不给,坚决按律处死这名士兵。

想到这一节,焦令谌身上的冷汗一下流遍全身。
不等段秀实说话,焦令谌马上痛哭,说道:“段公,眼下正是邠宁生死存亡之刻,吐蕃大军随时要逼近,还请段公主持,据城守卫。”段秀实冷冷地回了一句:“你们都回来了,怎么不见马璘主帅?”焦令谌脑子轰了一下,结结巴巴地说:“我们被一支埋伏的敌军切成两段,马公被困在内围,我们冲不进去,只能先回来从长计议。”

段秀实突然拍案而起,大喝一声:“从长计议?要是马公回不来,按照唐律你们也得陪着死!”焦令谌一下腿脚发软,砰的一声,突然跪倒在地,“在下万死难辞,但当务之急,还是要守住城池,我愿唯段公马首是瞻!”

段秀实皱了皱眉头,心里在权衡着。是守城?还是出击?这是摆在段秀实面前的两条路。登城拒守,固然有城池之固的地利优势,但刚经历大败,又龟缩入城,士气低落怕也是抵挡不了多久。而主动出击,固然有希望救回节度使马璘。可万一马璘已经命丧沙场,此时主动出击无异于虎口送羊,这该如何抉择?邠州城可是守卫大唐的一座门户要塞啊。
段秀实并没有过多地犹豫,“我们的使命是击退吐蕃,不能像乌龟一样龟缩在城内,必须主动出击,救回主帅!”

众将领倒吸了一口凉气,与马璘交战的,是吐蕃的主力部队,并不是泛泛之辈,连久经沙场的主将马璘和主力部队都被困身其中,如果不凭借地利优势据城自守,要打赢吐蕃并没有多少胜算。此时的大唐,刚刚平定了安史之乱,国力大衰,在与吐蕃的争斗中已经没有了往日的优势,将领们也少了一份盛唐的豪迈气象。

该如何出击?危急时刻,不仅考验将领的闯关的勇气,更考验智慧。段秀实并不是只懂蛮干的二愣子。早在几年前,有人向段秀实报告队伍中有叛乱预谋,但还没有证据。段秀实就采取扰乱叛乱信号的方式阻止叛乱发生,叛乱信号是打更警报时,就延长每更的打更时间,叛乱信号是入场救火时,就阻断外部救火的通道,最后搜集到证据再直接抓拿匪首,平稳地处理了叛乱的苗头。

此时的形势凶险更甚于前,要处理的不是几百号人的内部叛乱,而是涉及千百万大唐百姓的国门安危,更需要治大国若烹小鲜的智慧。

“李晟听令!带领精兵直奔盐仓,救出马将军!”众将领都将目光转向李晟,这是一个身材并不高大但非常壮实、虎虎生威的将军,众人的目光中带有疑虑、期待,对于李晟的战斗力,众人并不怀疑,李晟早有带领千人突袭吐蕃、斩首敌方将领的骄人战绩。但此番,要在乱兵中找到救出马璘,成败难料。“得令!”李晟没有丝毫犹疑,大步流星地骑马出发。

“刚回城的人马在城内待命!没有出过城的其他人,全部出城布阵!”段秀实知道此时刚回城的人马士气低落,强制出征也不能有多好的效果,就把他们留在城内。而与吐蕃对峙多年的段秀实也深谙对方欺软怕硬的心理特点,主动出击还能占据心理上的优势,加上留守城池的唐朝普通士卒平时立功机会不多,正还有跃跃欲试、争立军功的劲头,主动布阵无疑是一个更好的选择。

得令的人马按照段秀实的部署,到东原列阵,远远看去。一面面大大的唐字旗帜迎风飘扬,远远听去,一声声震天响的军号撼天动地。吐蕃的大军正准备进犯,看到前线打了败仗的唐军不仅没有守在城内,反而出城迎敌,一反常理,还以为马璘前军之败是故意示弱、诱敌深入。吐蕃看情况不明,就紧急回撤。

东原上的唐军看到吐蕃调转马头后退,心里不由得松了一口气。突然,一阵阵马蹄声又从远处传来。难道是吐蕃又卷土重来?还是免不了一场血战,唐军再一次做好拼死抵抗的准备。人影渐渐近了,“是马璘节度使,是马璘节度使!”不知道是谁喊了一声,欢呼震天响地,李晟成功地救出了被围困的马璘和主力部队,段秀实一贯严肃的脸上,也终于露出了微笑......

在主帅马璘失利、生死未卜的紧要关头,段秀实临危不乱,选择了主动出城布阵而非龟缩城内的策略,成功地震慑了吐蕃,救回马璘,在中唐历史上留下了浓厚重彩的一笔。

【命数】

《了凡四训》里有这样一个故事:

袁了凡年轻的时候赶考,路上遇到一个算命先生。

先生说他县考十四名,府考七十一名,提学能考第九,一生不中进士,53岁遇祸而亡,一辈子没有孩子。

袁了凡觉得不靠谱,谁曾想接下里的县考、府考、提学都一一应验。

大惊之下,袁了凡心灰意冷,既然自己注定短命无后,又何必再努力呢?

直到他遇到云谷禅师。

云谷禅师对他讲:“永言配命,自求多福。”

只要努力行善,修身以德,人的福气是可以自己求来的。

袁了凡听了禅师的话,开始行善积德。

后来他不仅考中了进士,还有了一个儿子,七十多岁寿终正寝。

古人说:“天难谌,命靡常。”

天道无常,命运也没有定数。

一个人只要积累自己德行,就能拥有属于自己的福气与好运。


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