常让我们无法平静的,并不是湖面突然坠下一颗巨大的岩石而产生巨响,也不是因为岩石造成的水波和涟漪。而是岩石深嵌湖底,水流不断的与之摩擦产生的绞痛,岩石的翻滚就像划拉着身体,那是一种平静下的剧烈。不痛只有两种方式,要么湖水干了(死了),要么流水把它磨成了粉末(放下了),第二种方式最好
要夸《皮囊》是一本很好的书也挺难的,让我有共情的是皮囊、母亲的房子、残疾、张美丽这4篇文章,这几章作者冷静,客观的讲述这个小家和小镇上的故事。其他的感觉并不十分出彩,也可能跟作者的年龄阅历有关。
《皮囊》一文中的阿太,一位99岁的老太太,没文化,是个神婆。她却教给作者具有启示力量的生活态度:“肉体是拿来用的,不是拿来伺候的。”这句话算是个中心句了,特别是在这个物欲横流的世界中,我们所做的很多努力都是喂养我们的肉体,魂灵变成了一个遥远甚至虚无缥缈的东西,便会活得不自在,也不痛快。
不过,也是没有办法的事。再高超的文笔,也没有真切生活来的更加直接和深刻。就像明天的天气,你知道但你改变不了,就像明天的疫情,是你不知道也改变不了的。疫情就像那块岩石,长久卷磨着我们。我们能做的就是做好自己能掌控的,让肉体更坚韧一些,给魂灵一些休憩和滋养
要夸《皮囊》是一本很好的书也挺难的,让我有共情的是皮囊、母亲的房子、残疾、张美丽这4篇文章,这几章作者冷静,客观的讲述这个小家和小镇上的故事。其他的感觉并不十分出彩,也可能跟作者的年龄阅历有关。
《皮囊》一文中的阿太,一位99岁的老太太,没文化,是个神婆。她却教给作者具有启示力量的生活态度:“肉体是拿来用的,不是拿来伺候的。”这句话算是个中心句了,特别是在这个物欲横流的世界中,我们所做的很多努力都是喂养我们的肉体,魂灵变成了一个遥远甚至虚无缥缈的东西,便会活得不自在,也不痛快。
不过,也是没有办法的事。再高超的文笔,也没有真切生活来的更加直接和深刻。就像明天的天气,你知道但你改变不了,就像明天的疫情,是你不知道也改变不了的。疫情就像那块岩石,长久卷磨着我们。我们能做的就是做好自己能掌控的,让肉体更坚韧一些,给魂灵一些休憩和滋养
#藏不住的歌单#
《逆鳞》由周杰伦演唱,2005年11月1日发行,收录于专辑《十一月的萧邦》,由周杰伦作曲,黄俊郎填词,钟兴民编曲。
这是一首曲调有点灰暗的歌曲,听前奏就能感觉出来,但看完歌词你会发现竟还有点励志的感觉,例如“如果生命对每个人都不公平也没道理 那就让我带着孤寂继续前进”充满着正能量。恰恰这句歌词也点明了主题,当我们的自尊或者肉体受到了侵犯,我们就要用力还击,不要畏惧退缩,因为生命对每个人来说都是公平的。
突来的骤雨 这条街一路泥泞
就像人生 不过是一场即兴
整个世界 正在对我们挑衅
就算如此 还是得无惧前进
歌曲取名逆鳞更符合主题,“逆鳞”是与其他鳞方向相反的寓意就是对命运和不公正的抗争。
《逆鳞》由周杰伦演唱,2005年11月1日发行,收录于专辑《十一月的萧邦》,由周杰伦作曲,黄俊郎填词,钟兴民编曲。
这是一首曲调有点灰暗的歌曲,听前奏就能感觉出来,但看完歌词你会发现竟还有点励志的感觉,例如“如果生命对每个人都不公平也没道理 那就让我带着孤寂继续前进”充满着正能量。恰恰这句歌词也点明了主题,当我们的自尊或者肉体受到了侵犯,我们就要用力还击,不要畏惧退缩,因为生命对每个人来说都是公平的。
突来的骤雨 这条街一路泥泞
就像人生 不过是一场即兴
整个世界 正在对我们挑衅
就算如此 还是得无惧前进
歌曲取名逆鳞更符合主题,“逆鳞”是与其他鳞方向相反的寓意就是对命运和不公正的抗争。
《灵源大道歌》注解(三)
一悲一喜一思虑 一纵一劳形蠹弊(第九句、第十句)
凡人当失意的时候,就要悲哀。当得意的时候,就要欢喜。遇到困难,不能解决,就要思虑。未得患得,既得患失,更不免时时用尽心思。我们平时所经过的境界,十分之九都是失意,很少有得意的时候。几十年有限光阴,就在忧患中消磨干净。身心放松是纵,身心紧张是劳。一时放松,一时紧张,就是一纵一劳。我们的肉体受不住这许多刺激,自然要变成衰朽,不可救药了。形蠹弊,是说身体里面腐坏,等于木头被虫蛀一样。
朝伤暮损迷不知 丧乱精神无所据(第十一句、第十二句)
早也吃亏,晚也吃亏,自己糊糊涂涂,不晓得厉害,精神耗丧而昏乱。若问他们:在世做人怎样可以做得好,出世修道怎样可以修得成?他们丝毫没有把握。
细细消磨渐渐衰 耗竭元和神乃去(第十三句、第十四句)
因为是细细消磨,所以吾人身体有亏损,尚不致于感受剧烈痛苦。因为是渐渐衰老,所以人生数十年中,每容易忽略过去,不知不觉地头髮白了,面皮皱了,不知不觉地血液枯了,筋骨硬了。元和,就是元始中和之气,又名为先天炁。实在讲起来,就是生天生地生人生物的一种生气。宇宙间生气,本是无穷。但每个人身体上由娘肚子里带来的那点生气,可怜太少。从小到老,几十年中,身体里面所储蓄的生气消耗已尽,我们的灵魂就要和我们的肉体告别了。形神分离,人岂能不死。#李浩诚的每日分享[超话]#
一悲一喜一思虑 一纵一劳形蠹弊(第九句、第十句)
凡人当失意的时候,就要悲哀。当得意的时候,就要欢喜。遇到困难,不能解决,就要思虑。未得患得,既得患失,更不免时时用尽心思。我们平时所经过的境界,十分之九都是失意,很少有得意的时候。几十年有限光阴,就在忧患中消磨干净。身心放松是纵,身心紧张是劳。一时放松,一时紧张,就是一纵一劳。我们的肉体受不住这许多刺激,自然要变成衰朽,不可救药了。形蠹弊,是说身体里面腐坏,等于木头被虫蛀一样。
朝伤暮损迷不知 丧乱精神无所据(第十一句、第十二句)
早也吃亏,晚也吃亏,自己糊糊涂涂,不晓得厉害,精神耗丧而昏乱。若问他们:在世做人怎样可以做得好,出世修道怎样可以修得成?他们丝毫没有把握。
细细消磨渐渐衰 耗竭元和神乃去(第十三句、第十四句)
因为是细细消磨,所以吾人身体有亏损,尚不致于感受剧烈痛苦。因为是渐渐衰老,所以人生数十年中,每容易忽略过去,不知不觉地头髮白了,面皮皱了,不知不觉地血液枯了,筋骨硬了。元和,就是元始中和之气,又名为先天炁。实在讲起来,就是生天生地生人生物的一种生气。宇宙间生气,本是无穷。但每个人身体上由娘肚子里带来的那点生气,可怜太少。从小到老,几十年中,身体里面所储蓄的生气消耗已尽,我们的灵魂就要和我们的肉体告别了。形神分离,人岂能不死。#李浩诚的每日分享[超话]#
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