离开外界一切物象,是禅;
内心安定而不散乱,是定。
思量人间的善事,心就是天堂;思量人间的邪恶,就化为地狱。心生毒害,人就沦为畜生:心生慈悲,处处就是菩萨;心生智慧,无处不是乐土;心里愚痴,处处都是苦海。
心外无物,心外无理。
登高望远不可无,不可一日不读书。[太阳] https://t.cn/Rv4Qcij
内心安定而不散乱,是定。
思量人间的善事,心就是天堂;思量人间的邪恶,就化为地狱。心生毒害,人就沦为畜生:心生慈悲,处处就是菩萨;心生智慧,无处不是乐土;心里愚痴,处处都是苦海。
心外无物,心外无理。
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《只有无限的逍遥诗意和感动》
公路穿过旷野的无人区,驶向远方连绵起伏的群山,路两旁的白色杨树直立在湛蓝穹空下,经历了一个寒冬,杨树仿佛苍老了千年,光秃秃的枝干孤独地屹立着。
晚上十点多,城市的霓虹灯熄灭了,空旷的街道上,一位快递小哥把电车停在宾馆楼下。
此刻内心是自由的,有着无限的柔软,诗意,苍凉,和浩瀚的星空融为一体。
心灵远离了所有的概念,从纷乱的思想中解脱出来。
只是纯然的看着夜晚静默的城市,不去分别,不去批判。
街上偶尔一两个独行的人,稀稀落落的车辆慢慢行驶着,整个世界和我无关。我躲着剧院的角落看戏,举世皆醉我独醒。
房间里涌动着一波波的能量,浓浓的孤独,却非常宁静。
很多人都在心外追求一种东西来填补自己的空虚,通过行为的合群,赚更多的钱,满足虚荣心,住大房子,拥有神奇的本领,执着一个思想体系等等,来替补内心的空虚和无助。
其实对于任何人,从出生到死亡,空虚和无助一直都在心里的某处凝视着你,从不曾远去。
我们通过麻木,通过追求心外的某种东西来填补这空虚,忙活了一辈子,即使最后有金山银山,即使最后风光无限,可是空虚还在,最后还是两手空空,一无所有。
我们在空中诞生,在空中死去。
解决空虚的最好方法就是直面空虚,与空无共处。空无所空,没有时空局限,只有无限的逍遥诗意和感动。
公路穿过旷野的无人区,驶向远方连绵起伏的群山,路两旁的白色杨树直立在湛蓝穹空下,经历了一个寒冬,杨树仿佛苍老了千年,光秃秃的枝干孤独地屹立着。
晚上十点多,城市的霓虹灯熄灭了,空旷的街道上,一位快递小哥把电车停在宾馆楼下。
此刻内心是自由的,有着无限的柔软,诗意,苍凉,和浩瀚的星空融为一体。
心灵远离了所有的概念,从纷乱的思想中解脱出来。
只是纯然的看着夜晚静默的城市,不去分别,不去批判。
街上偶尔一两个独行的人,稀稀落落的车辆慢慢行驶着,整个世界和我无关。我躲着剧院的角落看戏,举世皆醉我独醒。
房间里涌动着一波波的能量,浓浓的孤独,却非常宁静。
很多人都在心外追求一种东西来填补自己的空虚,通过行为的合群,赚更多的钱,满足虚荣心,住大房子,拥有神奇的本领,执着一个思想体系等等,来替补内心的空虚和无助。
其实对于任何人,从出生到死亡,空虚和无助一直都在心里的某处凝视着你,从不曾远去。
我们通过麻木,通过追求心外的某种东西来填补这空虚,忙活了一辈子,即使最后有金山银山,即使最后风光无限,可是空虚还在,最后还是两手空空,一无所有。
我们在空中诞生,在空中死去。
解决空虚的最好方法就是直面空虚,与空无共处。空无所空,没有时空局限,只有无限的逍遥诗意和感动。
唐代诗人无尽藏有一首禅诗:尽日寻春不见春,芒鞋踏遍陇头云。归来笑拈梅花嗅,春在枝头已十分。诗人走遍四方,寻找春天的踪迹,但是走了很久都没有找到。他疲惫地回到家中,却发现家里的梅花已经开放,整个院子里春意盎然。
人们总是喜欢向外求禅问道,殊不知,真正的大道都在人心里。心外无物,心外无理。一个人向外索求,只是枉费功夫罢了。
人们总是喜欢向外求禅问道,殊不知,真正的大道都在人心里。心外无物,心外无理。一个人向外索求,只是枉费功夫罢了。
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