“人之初，性本爽”
有真性情、真血性的刺客、美人、战士、人臣、使节，展现中华民族的“精气神”，回味中华民族的青春期——《东周列国志》。

百家争鸣百花齐放……

儒家出自于文士哲学家。
墨家出自于武士哲学家。
道家出自于隐者哲学家。
名家出自于辩士哲学家。
阴阳家出自于方士哲学家。
法家出自于法术之士哲学家。
……

《上古天真论》
出自《黄帝内经·素问》第一篇，是对内经创作来源及其特点补充说明：医之始，自远古，是寓黄帝和岐伯谈论如何达到健康与长寿目的第一篇重要论文。
论述了从上古天性自然之真而毫无人为之杂的古人能活百岁而动作不衰，与不知养生之道半百而衰的具体原因，其次谈及人一生的生长发育过程，强调肾气、正气、真气对人体的重要作用，最后列举了真人、至人、圣人、贤人等理想的人生意境。

昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。
乃问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者。时世异耶？人将失之耶？
岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去……

《养生避忌

夫上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能而寿。今时之人不然也，起居无常，饮食不知忌避，亦不慎节，多嗜欲，浓滋味，不能守中，不知持满，故半百衰者多矣。夫安乐之道，在乎保养，保养之道，莫若守中，守中则无过与不及之病。春秋冬夏，四》https://t.cn/A66K3xEf