到底是什么心态?嗯,好,我来告诉你,首先,挽回的过程中你要有坚定的信念,相信我是可以挽回的她(他)的,只是我们现在的暂时分开而已。其次,一定要搞懂或者清楚他为什么和我分开?其实许多分开的理由都是借口,如果你连分开的理由都不清楚,或者错误的把对方的借口当做分手的真正理由,那么说明你们彼此不是真正的了解,也许这样的挽回是否有价值是值得商榷。心里要做到明明白白。再次,千万不要有种我错了,都是我不好的这种心态,我建议你们强烈克服这样的心态,但是我只是让你们克服这样的心态,并不是让你高高在上,我是让你们的之间的感情建立在平等地位。每个人都是自己的明显缺点,或者脾气不够好,或者生活太邋遢,或者给予的关心和关注不够等等,这些是需要我们改正的,只要我们改正就好,而且做到真真正正的改变!#如何挽回爱情挽回婚姻##如何怎么挽回异地恋军恋同性恋姐弟恋#
关于~淫欲
《岳阳楼记》,若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空。
这是学生时代所学文章的一段,当时老师说到淫雨霏霏的时候,许多同学都在笑,中国传统文化里,对淫这个字是很避讳的,这还雨飞飞了~
传统文化里,淫这个字似乎就是不正当男女关系的代名词。我当时也觉得有趣,这范仲淹写文章挺open的么~
其实,这里的淫,代表的不是不当的男女关系,而是指过度和不合理。
淫雨霏霏,就是这个雨下得没完没了,已经过度了,庄稼都要涝着了,连月不开,快成涝灾了。
你不下雨也不行,会旱着。但是你这没完没了的下,这种过度的雨,就叫做淫雨了。
这里的淫,就是过度。
那么淫欲是什么~
淫欲不是指不当的男女关系,而是指过度的欲望,是泛指。
一只老虎饿了,抓了只鹿吃了,吃饱了去睡觉。这有没有罪~
这没有罪的。
它饿了,抓了一只鹿吃了,吃饱后就去睡了,这没有罪。
但是如果这老虎吃了一只鹿,饱了后,它为了玩乐,仗着自己的虎威,杀了几百只鹿,也不吃,就是玩,这种就是有罪的,这种就是淫欲了。
有朋友会说,老虎吃了鹿,杀生了,有罪过的。
我以前也这样认为,觉得老虎吃了鹿,老虎是坏的,鹿是可怜的。但我们换个角度再看看~
首先,老虎和鹿的生命是平等的,只不过处于生物链不同的环节,老虎在上游。
我们举栗的这只老虎被大家批评,说不慈悲,所以老虎也不吃鹿了,就靠吃树叶充饥,最后老虎饿死了。
老虎饿死了都不吃鹿,对鹿一定好么~
所有的老虎都吃素,最终饿死,然后,鹿大量繁殖,给周边的草都吃完了,这导致森林里的兔子没得吃了,兔子被这种不加限制的鹿群压迫的粮食不够,最后兔子也饿死了,兔子到死都觉得不公。
兔子灭亡后,下一个环节的动物生存开始出问题,一环扣一环的出问题,然后整个生物链开始崩溃。
最后,是整个生态环境的灾难,鹿最终也灭绝了。
我们说自己慈悲,为了保护鹿,为啥最后鹿还是灭亡了呢~
回到一开始的原点,老虎吃鹿,不是罪过的。
这是自然。
淘汰掉群体里的老弱病残的鹿,生生不息,剩下的鹿能够继续好好的存活,一切自然无为,这是合理的。
老虎肚子吃饱后,无聊,又去把山里的动物杀了个遍,这算是淫欲。这才是罪过。
吃饭不是罪过的。
有朋友说,上天不是有好生之德么,那让世间的生物都永生不死,那多好,这才是慈悲。
想想,如果咱们的地球,所有的人生命都是无限的,那么若干年后,这个世界什么样~
人跟人,肩膀挤着肩膀,屁股顶着屁股,一个落脚的地方都没有,人们非常痛苦,活,活不好,死,死不了,这就是永远受苦的无间地狱了。
阴符经里说,天生,天杀,道之理也。
————————————————————————
道家对于人的欲望,主张的是节欲,而不是灭欲和绝欲。
节制自己的欲望就可以了,一切在一个合理的范围,如果完全灭了人欲,这又是走极端了。
想想太极图,阴中有阳,阳中有阴,都不是绝对的。
一旦走极端,又要出问题。
我们要分得清,什么是合理,什么是淫欲~
正常的婚配,男女相爱,不是罪过。这是喜事,是合理的,如果这是罪过,那么大家都不婚配了,人类不得灭亡了~
但是如果已经有婚配了,又去出轨,找三姑娘,乱七八糟弄别的,这就是淫欲了,因为越界了,越界就不合理了,就是淫。
有朋友说,古人三妻四妾不是很正常,这怎么说~
祖师爷几千年前就解释过,《道德经》:人之所畏,不可不畏。
就是说我们在世要顺应这个时代的普世价值观,你投生于这个世道了,普世价值观是要接受遵循的。
再回来继续说这个欲望。有朋友跟我说,自己想把家里生活弄好点,想想觉得惭愧,自己物欲太重了~
我说,你只要凭自己的能力和汗水,给别人创造价值的时候自己获益,这不是罪过的。
君子爱财取之有道就行了,凭良心,你不偷不抢,这何罪之有~
想让自己家人过得好一点,这难道也是罪过么,那咱们国家还发展个什么,直接回到农耕时代好了。
但是,如果这个现在合理的欲望,失控了,到达了淫的程度,开始为了钱财胡作非为,那么这才是不合理的。
或者沉溺于物欲,穷奢极欲,这也不合理。
你只要合理,有节,有度就行了,符合道就行了。
哪怕任法融讲道德经里,说修行人对于钱财,也是合理就行,经文里也不是彻底反对的。为己所用,不要沉迷于此,别误了修行。
我之前文章写过道家的无为,无为不是啥也不干,是不妄为,不胡作非为,是该做什么做什么。
最近很多大企业暴雷,看资料的时候发现,这些公司没有说到什么阶段做什么事,而是疯狂的加杠杆融资,不管肚子多大,反正就是往里塞,先把规模弄起来再说。
失去了无为的准则,正常发展的上进心变成了淫心。
这种事情的结局,在一开始就注定了。
这里解释了欲望和淫的含义,大家可以好好思考一下。
要保持自己的独立思考,不少人很容易臆想或者狂热,非左即右,就是不守中,大家做事的时候可以多看看太极图,都在里面。 https://t.cn/RJ7z7Qn
《岳阳楼记》,若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空。
这是学生时代所学文章的一段,当时老师说到淫雨霏霏的时候,许多同学都在笑,中国传统文化里,对淫这个字是很避讳的,这还雨飞飞了~
传统文化里,淫这个字似乎就是不正当男女关系的代名词。我当时也觉得有趣,这范仲淹写文章挺open的么~
其实,这里的淫,代表的不是不当的男女关系,而是指过度和不合理。
淫雨霏霏,就是这个雨下得没完没了,已经过度了,庄稼都要涝着了,连月不开,快成涝灾了。
你不下雨也不行,会旱着。但是你这没完没了的下,这种过度的雨,就叫做淫雨了。
这里的淫,就是过度。
那么淫欲是什么~
淫欲不是指不当的男女关系,而是指过度的欲望,是泛指。
一只老虎饿了,抓了只鹿吃了,吃饱了去睡觉。这有没有罪~
这没有罪的。
它饿了,抓了一只鹿吃了,吃饱后就去睡了,这没有罪。
但是如果这老虎吃了一只鹿,饱了后,它为了玩乐,仗着自己的虎威,杀了几百只鹿,也不吃,就是玩,这种就是有罪的,这种就是淫欲了。
有朋友会说,老虎吃了鹿,杀生了,有罪过的。
我以前也这样认为,觉得老虎吃了鹿,老虎是坏的,鹿是可怜的。但我们换个角度再看看~
首先,老虎和鹿的生命是平等的,只不过处于生物链不同的环节,老虎在上游。
我们举栗的这只老虎被大家批评,说不慈悲,所以老虎也不吃鹿了,就靠吃树叶充饥,最后老虎饿死了。
老虎饿死了都不吃鹿,对鹿一定好么~
所有的老虎都吃素,最终饿死,然后,鹿大量繁殖,给周边的草都吃完了,这导致森林里的兔子没得吃了,兔子被这种不加限制的鹿群压迫的粮食不够,最后兔子也饿死了,兔子到死都觉得不公。
兔子灭亡后,下一个环节的动物生存开始出问题,一环扣一环的出问题,然后整个生物链开始崩溃。
最后,是整个生态环境的灾难,鹿最终也灭绝了。
我们说自己慈悲,为了保护鹿,为啥最后鹿还是灭亡了呢~
回到一开始的原点,老虎吃鹿,不是罪过的。
这是自然。
淘汰掉群体里的老弱病残的鹿,生生不息,剩下的鹿能够继续好好的存活,一切自然无为,这是合理的。
老虎肚子吃饱后,无聊,又去把山里的动物杀了个遍,这算是淫欲。这才是罪过。
吃饭不是罪过的。
有朋友说,上天不是有好生之德么,那让世间的生物都永生不死,那多好,这才是慈悲。
想想,如果咱们的地球,所有的人生命都是无限的,那么若干年后,这个世界什么样~
人跟人,肩膀挤着肩膀,屁股顶着屁股,一个落脚的地方都没有,人们非常痛苦,活,活不好,死,死不了,这就是永远受苦的无间地狱了。
阴符经里说,天生,天杀,道之理也。
————————————————————————
道家对于人的欲望,主张的是节欲,而不是灭欲和绝欲。
节制自己的欲望就可以了,一切在一个合理的范围,如果完全灭了人欲,这又是走极端了。
想想太极图,阴中有阳,阳中有阴,都不是绝对的。
一旦走极端,又要出问题。
我们要分得清,什么是合理,什么是淫欲~
正常的婚配,男女相爱,不是罪过。这是喜事,是合理的,如果这是罪过,那么大家都不婚配了,人类不得灭亡了~
但是如果已经有婚配了,又去出轨,找三姑娘,乱七八糟弄别的,这就是淫欲了,因为越界了,越界就不合理了,就是淫。
有朋友说,古人三妻四妾不是很正常,这怎么说~
祖师爷几千年前就解释过,《道德经》:人之所畏,不可不畏。
就是说我们在世要顺应这个时代的普世价值观,你投生于这个世道了,普世价值观是要接受遵循的。
再回来继续说这个欲望。有朋友跟我说,自己想把家里生活弄好点,想想觉得惭愧,自己物欲太重了~
我说,你只要凭自己的能力和汗水,给别人创造价值的时候自己获益,这不是罪过的。
君子爱财取之有道就行了,凭良心,你不偷不抢,这何罪之有~
想让自己家人过得好一点,这难道也是罪过么,那咱们国家还发展个什么,直接回到农耕时代好了。
但是,如果这个现在合理的欲望,失控了,到达了淫的程度,开始为了钱财胡作非为,那么这才是不合理的。
或者沉溺于物欲,穷奢极欲,这也不合理。
你只要合理,有节,有度就行了,符合道就行了。
哪怕任法融讲道德经里,说修行人对于钱财,也是合理就行,经文里也不是彻底反对的。为己所用,不要沉迷于此,别误了修行。
我之前文章写过道家的无为,无为不是啥也不干,是不妄为,不胡作非为,是该做什么做什么。
最近很多大企业暴雷,看资料的时候发现,这些公司没有说到什么阶段做什么事,而是疯狂的加杠杆融资,不管肚子多大,反正就是往里塞,先把规模弄起来再说。
失去了无为的准则,正常发展的上进心变成了淫心。
这种事情的结局,在一开始就注定了。
这里解释了欲望和淫的含义,大家可以好好思考一下。
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#BounPrem[超话]#
一眨眼,我居然就18了,成年了。生日快乐!
期待又有点害怕,我怕我担不起作为成年人的责任,我其实还是个什么都怕的小孩,慌慌张张的走到了成年的门,也算是正式踏入了。
爱上bounprem差不多一年了,他们陪我走到了18,我想他们还会陪我很久很久。作为一名高二的理科生并且在重点班,压力真的很大,我看着我的排名不再是名列前茅,一点点往下掉,我没承受住。是的,去年四月多,我去了长沙几家医院诊断为抑郁症中度,焦虑症中度。我天天吃着安眠药入睡,吃着那些能让我快乐的多巴胺,但是我一点感受都没有。在家休学的一个月里,爸妈什么都没让我做,什么也没和我说。好在我试着寻找快乐了,有幸运的遇到了bounprem,是文总让我知道社会上许多的不容易,是包包让我体会到世界上还有如此值得疼爱之人。我把他们当做我的精神支柱,我甚至将自己全部的感情投入于他们。我的好朋友劝我不要过度成迷了,但我知道bounprem就是我的救赎。我硬是考磕cp,bounprem,把自己磕出来的。虽然我现在还是会闹,会哭,但是我的心灵有了归属地,我能感觉到自己的感情,这是我所向往的。
多么幸运能在我一生中最美好的年纪遇到bounprem,爱上bounprem。我的18岁有他们,他们的18岁留在我的心中。
青春岁月,美好又匆忙。
没有人一直18岁,但总有人18岁。
一眨眼,我居然就18了,成年了。生日快乐!
期待又有点害怕,我怕我担不起作为成年人的责任,我其实还是个什么都怕的小孩,慌慌张张的走到了成年的门,也算是正式踏入了。
爱上bounprem差不多一年了,他们陪我走到了18,我想他们还会陪我很久很久。作为一名高二的理科生并且在重点班,压力真的很大,我看着我的排名不再是名列前茅,一点点往下掉,我没承受住。是的,去年四月多,我去了长沙几家医院诊断为抑郁症中度,焦虑症中度。我天天吃着安眠药入睡,吃着那些能让我快乐的多巴胺,但是我一点感受都没有。在家休学的一个月里,爸妈什么都没让我做,什么也没和我说。好在我试着寻找快乐了,有幸运的遇到了bounprem,是文总让我知道社会上许多的不容易,是包包让我体会到世界上还有如此值得疼爱之人。我把他们当做我的精神支柱,我甚至将自己全部的感情投入于他们。我的好朋友劝我不要过度成迷了,但我知道bounprem就是我的救赎。我硬是考磕cp,bounprem,把自己磕出来的。虽然我现在还是会闹,会哭,但是我的心灵有了归属地,我能感觉到自己的感情,这是我所向往的。
多么幸运能在我一生中最美好的年纪遇到bounprem,爱上bounprem。我的18岁有他们,他们的18岁留在我的心中。
青春岁月,美好又匆忙。
没有人一直18岁,但总有人18岁。
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