2018.11.17开始断断续续的看，19.1.12才看完，历时两个月，我算过，自己的年阅读量在20本左右，一般般了，不过是从不读书的那帮子人里区分出来而已，主要原因是自己一年中大部分时间还得看注会，成家、孩子生活琐碎更多，故而阅读量上不去，反正在看专业书之外的时间里我在勤奋的翻杂书。
我是一个喜静善思的人，无论我有时是多么的热闹。
昨晚写着写着没状态了便去看书，今早5.30起床，看了一个小时的专业书赶紧补交作业，任何事一拖就没味道了，更不知道自己会拖多久，2019，更进一步戒拖延，再接再厉。
切入正题，周国平的这本书能使你打开全身的每一个毛孔去亲子，我也是在自己的孩子出生后读这本书的，这本书自己在大学时就听一个同学推荐过，当时我读了周的其他书，论孤独与无聊等，思想深沉冷静，刀刀见血，深入剖析人性，使人深刻，即使是一种无用的深刻，，坦言讲周对我的性格形成也起了很大的影响作用，自己得子后想起这本书，在双十一的囤货中早已备下了这本书。
确实，婴儿是神的作品，鲜嫩、饱满、清新醉人、纤毫毕露，你看自己的孩子绝不会草草而过，一定是带着早晨起来般那种精力充足、全新的视角去看，刚出生的孩子的胎毛犹如花蕊，在芬芳簇拥中散发着娇嫩的气息，我这个做父亲的真的欣喜若狂。生命真的是个奇迹，泰戈尔说的：你这属于一切人的，竟成了我的。一句话贴切的表达出我们接受新生命的心情，不愧是艺术大师，这么细腻深邃的感叹生命，正如周所言，这些大师用他们睿智机辨的语言表达我们凡夫众生之心声，我们无此才华，却得以在郁闷无解之时阅读他们共鸣，文字文章可以怨，可以兴，其意义就在于此，阅读丰富灵魂，提升境界，千百年来人类文明进步的梯子。
这本书中周写的妞妞罹患绝症从新生走向死亡的时光，读来真让我们心碎，有些事只有自己经历过才懂，做父母了才懂，真是如此，未婚的年轻人看到这句话千万不要认为我小看了你，饶你清华北大，我还是这句话，因为人类的有些感知与智力想象力无关，只与体验有关。一个弱小的生命却承受着巨大的伤痛，并无知的走向死亡，还是高高兴兴的，也幸亏他是不自知的，让我们读者内心都很难受，这给细腻敏感的周这个男人带来了那么猛烈粗犷的撞击，看到过荧幕前的周国平，一脸深邃与古老，果然是经历过深邃复杂思考的人，这部作品能让每一个做父亲的男人心灵颤不可止，能让一个跋扈不阿的粗汉谦恭的俯视生命。
结合周的思想，我现在真觉得自己的这份工作对于自己的全部人生来说真的是细枝末叶。做了人父后，孩子平安就是自己最大的福气，除此外的祈求已经算是过分、不知深浅了，从此后，他就是我，我就是他。
周的语言很准确 到位，文字较之常人见思想的深度，不会妄喜，不会愚悲，事事见思考，事事想深沉，当然，你可以说他玩弄痛苦，我没意见。他说这个毫无戒备皱巴巴的生命来到世上，这个世界顿时与他有关了，同感同感，我以前也觉得我与这个世界的关系是可游离的，婚姻、孩子让把我强拉进来，这两句话写的非常过瘾，准确的过瘾，周能说出一些我说不出来、我想不到的话，他和我的共同之处就是对于日常思考从不懒惰，别人大条神经纤维一笑而过的事情我们这种人非得在自己脑中想个一二三出来，不为别的，只为说服自己。细腻能让人更清晰的感触到生活中别人感受不到的美妙细节的同时，也让你遭受细腻带来的痛苦负面，你显得比大条纠结、痛苦。
小家伙们毫无保留的把生命托付给我们，相信在我们的的怀里能得到绝对的安全，他们对我们的信任可以使一个没自信的人重拾自信，自信自己在未来会拼的更加凶猛，会让我们感到自己比以前更生猛强壮。孩子们来到我们的小家庭，真是毫无保留，每一个做父母亲的会有这种感觉，我们全息的守护陪伴。当小家伙在自己怀里睡着的时候，就像怀里有个小手炉，捂着很温暖，安静的使人不由自的卸下很多欲望，卸下自己所有的伪装、所有的盔甲，也是同样毫无保留的上交给这个小生命。惟愿天地之间共我与他，这和恋爱是两条道，但都是人生大情爱，人类千百年如此血脉相承、代代相续。
关于周犹豫迟延了对孩子的手术，这件事我倒是能理解，越是有知识、有思想的人在生活中由于知道的想到的太多反而在做决定时束手掣肘不见利索，延误时机，这是由性格、学识所致。看了豆瓣上关于此书的书评，有人拿这说事，我想说我们的性格不是那样，学识、思想不是那样，不样那样做比说人，我们的关注点应该是是作者的这本书，要不然便是把自己拿在作者作品之上了。有人鄙视周的苦思姿态，我们看的不就是周苦思的这股劲嘛，看轻松洒脱的应该去看高晓松，周是玩味痛苦，这是他这人的性格，再加之他的专业影响，要不是这样，我们有这本书看吗？
关于周最后与雨儿的分手，许多女性读者对此颇有非议，这在中国我能理解，我表示对周的理解，也对中国女性读者的理解，我不必为此沉重，让老周沉重去吧，我读书的态度是只是读它，不起任何关于作者人品、作品真实性逻辑的推敲，那样太八卦了，文字是艺术品，我无谓他的真实与否，我关注的只是作品，就像赵孟頫的字，在曾经的一段历史中，人们由于他的人品而否认他的作品艺术成就，我不会那么去看一个作家、艺术家的作品。
我是一个喜静善思的人，无论我有时是多么的热闹。
昨晚写着写着没状态了便去看书，今早5.30起床，看了一个小时的专业书赶紧补交作业，任何事一拖就没味道了，更不知道自己会拖多久，2019，更进一步戒拖延，再接再厉。
切入正题，周国平的这本书能使你打开全身的每一个毛孔去亲子，我也是在自己的孩子出生后读这本书的，这本书自己在大学时就听一个同学推荐过，当时我读了周的其他书，论孤独与无聊等，思想深沉冷静，刀刀见血，深入剖析人性，使人深刻，即使是一种无用的深刻，，坦言讲周对我的性格形成也起了很大的影响作用，自己得子后想起这本书，在双十一的囤货中早已备下了这本书。
确实，婴儿是神的作品，鲜嫩、饱满、清新醉人、纤毫毕露，你看自己的孩子绝不会草草而过，一定是带着早晨起来般那种精力充足、全新的视角去看，刚出生的孩子的胎毛犹如花蕊，在芬芳簇拥中散发着娇嫩的气息，我这个做父亲的真的欣喜若狂。生命真的是个奇迹，泰戈尔说的：你这属于一切人的，竟成了我的。一句话贴切的表达出我们接受新生命的心情，不愧是艺术大师，这么细腻深邃的感叹生命，正如周所言，这些大师用他们睿智机辨的语言表达我们凡夫众生之心声，我们无此才华，却得以在郁闷无解之时阅读他们共鸣，文字文章可以怨，可以兴，其意义就在于此，阅读丰富灵魂，提升境界，千百年来人类文明进步的梯子。
这本书中周写的妞妞罹患绝症从新生走向死亡的时光，读来真让我们心碎，有些事只有自己经历过才懂，做父母了才懂，真是如此，未婚的年轻人看到这句话千万不要认为我小看了你，饶你清华北大，我还是这句话，因为人类的有些感知与智力想象力无关，只与体验有关。一个弱小的生命却承受着巨大的伤痛，并无知的走向死亡，还是高高兴兴的，也幸亏他是不自知的，让我们读者内心都很难受，这给细腻敏感的周这个男人带来了那么猛烈粗犷的撞击，看到过荧幕前的周国平，一脸深邃与古老，果然是经历过深邃复杂思考的人，这部作品能让每一个做父亲的男人心灵颤不可止，能让一个跋扈不阿的粗汉谦恭的俯视生命。
结合周的思想，我现在真觉得自己的这份工作对于自己的全部人生来说真的是细枝末叶。做了人父后，孩子平安就是自己最大的福气，除此外的祈求已经算是过分、不知深浅了，从此后，他就是我，我就是他。
周的语言很准确 到位，文字较之常人见思想的深度，不会妄喜，不会愚悲，事事见思考，事事想深沉，当然，你可以说他玩弄痛苦，我没意见。他说这个毫无戒备皱巴巴的生命来到世上，这个世界顿时与他有关了，同感同感，我以前也觉得我与这个世界的关系是可游离的，婚姻、孩子让把我强拉进来，这两句话写的非常过瘾，准确的过瘾，周能说出一些我说不出来、我想不到的话，他和我的共同之处就是对于日常思考从不懒惰，别人大条神经纤维一笑而过的事情我们这种人非得在自己脑中想个一二三出来，不为别的，只为说服自己。细腻能让人更清晰的感触到生活中别人感受不到的美妙细节的同时，也让你遭受细腻带来的痛苦负面，你显得比大条纠结、痛苦。
小家伙们毫无保留的把生命托付给我们，相信在我们的的怀里能得到绝对的安全，他们对我们的信任可以使一个没自信的人重拾自信，自信自己在未来会拼的更加凶猛，会让我们感到自己比以前更生猛强壮。孩子们来到我们的小家庭，真是毫无保留，每一个做父母亲的会有这种感觉，我们全息的守护陪伴。当小家伙在自己怀里睡着的时候，就像怀里有个小手炉，捂着很温暖，安静的使人不由自的卸下很多欲望，卸下自己所有的伪装、所有的盔甲，也是同样毫无保留的上交给这个小生命。惟愿天地之间共我与他，这和恋爱是两条道，但都是人生大情爱，人类千百年如此血脉相承、代代相续。
关于周犹豫迟延了对孩子的手术，这件事我倒是能理解，越是有知识、有思想的人在生活中由于知道的想到的太多反而在做决定时束手掣肘不见利索，延误时机，这是由性格、学识所致。看了豆瓣上关于此书的书评，有人拿这说事，我想说我们的性格不是那样，学识、思想不是那样，不样那样做比说人，我们的关注点应该是是作者的这本书，要不然便是把自己拿在作者作品之上了。有人鄙视周的苦思姿态，我们看的不就是周苦思的这股劲嘛，看轻松洒脱的应该去看高晓松，周是玩味痛苦，这是他这人的性格，再加之他的专业影响，要不是这样，我们有这本书看吗？
关于周最后与雨儿的分手，许多女性读者对此颇有非议，这在中国我能理解，我表示对周的理解，也对中国女性读者的理解，我不必为此沉重，让老周沉重去吧，我读书的态度是只是读它，不起任何关于作者人品、作品真实性逻辑的推敲，那样太八卦了，文字是艺术品，我无谓他的真实与否，我关注的只是作品，就像赵孟頫的字，在曾经的一段历史中，人们由于他的人品而否认他的作品艺术成就，我不会那么去看一个作家、艺术家的作品。
《梦旅征途_143》__<春际会>·雨之欣，风之赏，仙游记！
今酒无酒便是酒，心哉如愿四方兮！难得静息，百梦如幻兮，居安于天下经宇，房南有温泉家音，室北有木兰溪滨，东感艺城贸易，西临海蕴行旅，，，仙游入春际，今烟雨茫茫，且虏傲劲别恋兮，，，思味多，苦忧无忌，，忆晨起，读书惯性，头条UC微信，存择趣，友群中论经，惜义业分明，无论风雨，心务有序，待黄昏收拾时，晨兮复晨日，志兮路疑平和兮，，，车道纵横，视感天下几城景，福厦泉莆记，不知风雨，皆是美妙化一体，东南昂立九州起，高速时必，界都胜境，智沉悠悠记，信己好运！
2018·01·08·周一辰时雨·仙界莆都记 https://t.cn/R2WijdT
今酒无酒便是酒，心哉如愿四方兮！难得静息，百梦如幻兮，居安于天下经宇，房南有温泉家音，室北有木兰溪滨，东感艺城贸易，西临海蕴行旅，，，仙游入春际，今烟雨茫茫，且虏傲劲别恋兮，，，思味多，苦忧无忌，，忆晨起，读书惯性，头条UC微信，存择趣，友群中论经，惜义业分明，无论风雨，心务有序，待黄昏收拾时，晨兮复晨日，志兮路疑平和兮，，，车道纵横，视感天下几城景，福厦泉莆记，不知风雨，皆是美妙化一体，东南昂立九州起，高速时必，界都胜境，智沉悠悠记，信己好运！
2018·01·08·周一辰时雨·仙界莆都记 https://t.cn/R2WijdT
惜红衣
作者：姜夔
吴兴号水晶宫，荷花盛丽。陈简斋云：“今年何以报君恩，一路荷花相送到青墩。”亦可见矣。丁未之夏，予游千岩，数往来红香中，自度此曲，以无射宫歌之。
簟枕邀凉，琴书换日，睡馀无力。细洒冰泉，并刀破甘碧。墙头唤酒，谁问讯、城南诗客。岑寂。高柳晚蝉，说西风消息。
虹梁水陌。鱼浪吹香，红衣半狼藉。维舟试望故国。眇天北。可惜渚边沙外，不共美人游历。问甚时同赋，三十六陂秋色。
赏析
姜白石词素以深至之情为体，以清劲之笔为用。这首《惜红衣》词，颇能见其特色。
白石词多有序居首，此词亦然。小序述作词的起源。公元1187年（淳熙十四年丁未），白石依萧德藻寓居吴兴（今浙江湖州）。吴兴水乡，北临太湖，境内有苕、霅二溪，溪水清澈可鉴，屋宇的影子照入湖中，好象水中宫殿，故称为水晶宫。但言上白石感触最深的，还是吴兴荷花茂盛清丽。故在序中强调引用陈与义居吴兴青墩镇时写的《虞美人》词句，对荷花加以赞美。
接着，记述丁未夏天，白石自己游吴兴之弁山千岩。“数往来红香中”一语，正印证着陈词“一路荷花相送”之句，文情隽美。荷花给予白石之感触极深，白石遂作此词。调名《惜红衣》，借取惜荷花凋零之意。
乐谱为白石自制，属无射宫调。但此词所寄予的深意，序中并未道出。白石之辞，极为含蓄隽永，道人之的未道，创人之未新，于欲言又止中见神奇，于奇伟而不怪诞之中见功力。实乃词象一派，该序乃以抛砖引玉之意。
首句“簟枕邀凉，琴书换日，睡馀无力。”起笔用对偶句开头，开篇就使人便觉笔力精健，气势动人。簟枕指凉席凉枕，下一邀字，尽传暑天取凉之心切。琴书指抚琴读书，下一换字，翻出永昼难捱之意。在白石的炼字炼句之间，便觉意脉伸展。陆辅之《词旨》，曾举此联为属对之范例。第三句睡馀无力，写夏日渴睡，无力二字已暗指主意，但含蓄而隐。在下边二句，笔锋却又宕荡开。“细洒冰泉，并刀破甘碧。”冰，用以形容泉水之清冷。并刀，指快刀，古时并州（治今太原）素以出产快刀而著称。甘碧，指香甜鲜碧的瓜果。曹丕《与朝歌令吴质书》：“浮甘瓜于清泉。”此二句写夏日瓜果解暑之趣，趣在洒清水洗之，用快刀破之。句法略同清真《少年游》“并刀如水”，“纤手破新橙”。但写出细洒冰泉之趣，及以甘碧之感觉代瓜果之名称，则又显出白石词创新生趣的特色。体味上下文，言外时时有一种聊遣寂寞的意味。接着下一句“墙头唤酒，谁问讯、城南诗客”，反用杜甫诗事，直接写出自己客居的无限寂寞来。杜甫《夏日李公见访》诗云：“远林暑气薄，公子过我游。贫居类村坞，僻近城南楼。旁舍颇淳朴，所须亦易求。隔屋唤西家，借问有酒不？墙头过浊醪，展席俯长流。清风左右至，客意已凉秋。巢多众鸟斗，叶密鸣蝉稠。苦道此物聒，孰谓吾庐幽。……”“城南诗客”，就是借所居“僻近城南楼”的诗人杜甫来自指。纵是如杜甫那样，当佳客来访时，邻家有酒可借，一唤即从墙头递来，但自己却是索居无人过访，纵然有这种想法也是徒然。言“谁问讯”，可见是没有人来问讯。下即紧接“岑寂”二字，真可以说是冷清、寂寞啊。这一短韵，总挽以上所写种种生活细节，无一处不是对孤寂无聊地表现，同时也引起以下所写层层哀愁。“高柳晚蝉，说西风消息”，其意境也是顺手借自杜诗后面几句，但以情景恰当的交融，故不觉其有所借用之感。高柳晚蝉，声声诉说着时序将变、秋风将至的消息，其高迈苍茫的意象，透露着凄然以悲的心事。
“虹梁水陌。鱼浪吹香，红衣半狼藉。”换头以素描之笔写景，使人感觉笔力不懈怠。虹梁，摩状水乡拱桥之美。水陌，描绘湖心之堤如画一样。鱼浪吹香之句，传“鱼戏莲叶间”之神。二句的景象极其清美，似可用以忘忧。第三句红衣半狼藉，却将笔锋硬转，转写荷花已半凋零之凄凉景象，遂接起歇拍西风消息之意脉。邹祇谟《远志斋词衷》称道白石词“有草蛇灰线之妙”，这正好说明了白石词的这种风格。以上极写寂寥之感，时序之悲，下边，终于转出此词的本意——怀人。“维舟试望故国。眇天北。”维舟即系舟。原来，红衣半狼藉，乃是水上所见所指，故感触亲切如此。舍舟登岸后，遥望天北故国，却唯渺邈而已。“可惜渚边沙外，不共美人游历。”渚边沙外是指水岸。吴兴水乡之美，正如东坡《将之湖州戏赠莘老》诗云：“馀杭自是山水窟，仄闻吴兴更清绝。”可惜，此水乡尽管清绝之地，竟不得与故国之美人一起饱览旖旎的风景。美人在天一涯，渺不可及呵。白石怀人情感至深，由此可见。这正是词之内蕴所在。“问甚时同赋，三十六陂秋色？”“维舟”二句，“可惜”二句，此二句，皆挽合人我双方语，具见深情。唯前二句是眇望，中二句是感喟，此二句却是期待。曰“秋色”，似乎可期，但冠以“问甚时”三字，便觉无期，流露出心头的沉沉失落感。别易相会难，思之伤心无极。结穴“三十六陂秋色”，极美，亦应细玩。三十六陂，言水乡湖塘之多，也是荷花生长的环境。#诗词##最美诗词#
作者：姜夔
吴兴号水晶宫，荷花盛丽。陈简斋云：“今年何以报君恩，一路荷花相送到青墩。”亦可见矣。丁未之夏，予游千岩，数往来红香中，自度此曲，以无射宫歌之。
簟枕邀凉，琴书换日，睡馀无力。细洒冰泉，并刀破甘碧。墙头唤酒，谁问讯、城南诗客。岑寂。高柳晚蝉，说西风消息。
虹梁水陌。鱼浪吹香，红衣半狼藉。维舟试望故国。眇天北。可惜渚边沙外，不共美人游历。问甚时同赋，三十六陂秋色。
赏析
姜白石词素以深至之情为体，以清劲之笔为用。这首《惜红衣》词，颇能见其特色。
白石词多有序居首，此词亦然。小序述作词的起源。公元1187年（淳熙十四年丁未），白石依萧德藻寓居吴兴（今浙江湖州）。吴兴水乡，北临太湖，境内有苕、霅二溪，溪水清澈可鉴，屋宇的影子照入湖中，好象水中宫殿，故称为水晶宫。但言上白石感触最深的，还是吴兴荷花茂盛清丽。故在序中强调引用陈与义居吴兴青墩镇时写的《虞美人》词句，对荷花加以赞美。
接着，记述丁未夏天，白石自己游吴兴之弁山千岩。“数往来红香中”一语，正印证着陈词“一路荷花相送”之句，文情隽美。荷花给予白石之感触极深，白石遂作此词。调名《惜红衣》，借取惜荷花凋零之意。
乐谱为白石自制，属无射宫调。但此词所寄予的深意，序中并未道出。白石之辞，极为含蓄隽永，道人之的未道，创人之未新，于欲言又止中见神奇，于奇伟而不怪诞之中见功力。实乃词象一派，该序乃以抛砖引玉之意。
首句“簟枕邀凉，琴书换日，睡馀无力。”起笔用对偶句开头，开篇就使人便觉笔力精健，气势动人。簟枕指凉席凉枕，下一邀字，尽传暑天取凉之心切。琴书指抚琴读书，下一换字，翻出永昼难捱之意。在白石的炼字炼句之间，便觉意脉伸展。陆辅之《词旨》，曾举此联为属对之范例。第三句睡馀无力，写夏日渴睡，无力二字已暗指主意，但含蓄而隐。在下边二句，笔锋却又宕荡开。“细洒冰泉，并刀破甘碧。”冰，用以形容泉水之清冷。并刀，指快刀，古时并州（治今太原）素以出产快刀而著称。甘碧，指香甜鲜碧的瓜果。曹丕《与朝歌令吴质书》：“浮甘瓜于清泉。”此二句写夏日瓜果解暑之趣，趣在洒清水洗之，用快刀破之。句法略同清真《少年游》“并刀如水”，“纤手破新橙”。但写出细洒冰泉之趣，及以甘碧之感觉代瓜果之名称，则又显出白石词创新生趣的特色。体味上下文，言外时时有一种聊遣寂寞的意味。接着下一句“墙头唤酒，谁问讯、城南诗客”，反用杜甫诗事，直接写出自己客居的无限寂寞来。杜甫《夏日李公见访》诗云：“远林暑气薄，公子过我游。贫居类村坞，僻近城南楼。旁舍颇淳朴，所须亦易求。隔屋唤西家，借问有酒不？墙头过浊醪，展席俯长流。清风左右至，客意已凉秋。巢多众鸟斗，叶密鸣蝉稠。苦道此物聒，孰谓吾庐幽。……”“城南诗客”，就是借所居“僻近城南楼”的诗人杜甫来自指。纵是如杜甫那样，当佳客来访时，邻家有酒可借，一唤即从墙头递来，但自己却是索居无人过访，纵然有这种想法也是徒然。言“谁问讯”，可见是没有人来问讯。下即紧接“岑寂”二字，真可以说是冷清、寂寞啊。这一短韵，总挽以上所写种种生活细节，无一处不是对孤寂无聊地表现，同时也引起以下所写层层哀愁。“高柳晚蝉，说西风消息”，其意境也是顺手借自杜诗后面几句，但以情景恰当的交融，故不觉其有所借用之感。高柳晚蝉，声声诉说着时序将变、秋风将至的消息，其高迈苍茫的意象，透露着凄然以悲的心事。
“虹梁水陌。鱼浪吹香，红衣半狼藉。”换头以素描之笔写景，使人感觉笔力不懈怠。虹梁，摩状水乡拱桥之美。水陌，描绘湖心之堤如画一样。鱼浪吹香之句，传“鱼戏莲叶间”之神。二句的景象极其清美，似可用以忘忧。第三句红衣半狼藉，却将笔锋硬转，转写荷花已半凋零之凄凉景象，遂接起歇拍西风消息之意脉。邹祇谟《远志斋词衷》称道白石词“有草蛇灰线之妙”，这正好说明了白石词的这种风格。以上极写寂寥之感，时序之悲，下边，终于转出此词的本意——怀人。“维舟试望故国。眇天北。”维舟即系舟。原来，红衣半狼藉，乃是水上所见所指，故感触亲切如此。舍舟登岸后，遥望天北故国，却唯渺邈而已。“可惜渚边沙外，不共美人游历。”渚边沙外是指水岸。吴兴水乡之美，正如东坡《将之湖州戏赠莘老》诗云：“馀杭自是山水窟，仄闻吴兴更清绝。”可惜，此水乡尽管清绝之地，竟不得与故国之美人一起饱览旖旎的风景。美人在天一涯，渺不可及呵。白石怀人情感至深，由此可见。这正是词之内蕴所在。“问甚时同赋，三十六陂秋色？”“维舟”二句，“可惜”二句，此二句，皆挽合人我双方语，具见深情。唯前二句是眇望，中二句是感喟，此二句却是期待。曰“秋色”，似乎可期，但冠以“问甚时”三字，便觉无期，流露出心头的沉沉失落感。别易相会难，思之伤心无极。结穴“三十六陂秋色”，极美，亦应细玩。三十六陂，言水乡湖塘之多，也是荷花生长的环境。#诗词##最美诗词#
✋热门推荐