上世纪五十年代初郭沫若坚持拆除北京古城墙，林徽因撂狠话阻止未果，多年后一语成谶。

北京，一个有着悠久历史底蕴的城市，其建城史长达3000多年，更有着多达900多年的建都史。建国初的北京古城墙，作为元朝、明朝、清朝三朝兴衰更替的见证，规模庞大，“内九外七，皇七禁地四”说的就是这北京内、外城的十六门。

从元朝建立，忽必烈定都北京；徐达、常遇春的奉诏讨伐；1403年，靖难之役胜利后朱棣的决意迁都，下诏修建紫禁城；及至李自成攻破北京，大明灭亡；多尔衮的入主中原，清末的八国联军侵华等等，北京古城墙也在毁与建之中无声的诉说着沧桑的历史。

1949年10月1日，在历经百年的耻辱之后，中国人民终于站了起来。自然要去旧迎新，以郭沫若为首的大多数人，支持拆除北京古城墙；而以建筑学家梁思成、林徽因夫妇等人则坚决反对拆除古城墙。

林徽因到处奔走呼吁，最后悲痛欲绝说：你们现在拆的是真古董，有一天你们后悔了，想要再盖，也只能盖个假古董了！

她的丈夫梁思成说：50年后会有人后悔的。
50年后，梁思成夫妇的话一语成谶。

1953年时，外城城墙基本被拆后，郭沫若又将目标定在了朝阳门、阜成门的城楼。此时梁思成抚着残破的城墙失声痛哭：拆掉一座城楼，像挖去我一块肉；剥去了外城的城砖像剥去我一层皮。

2004年8月18日，北京的永定门城楼重建竣工，这就是林徽因说的假古董，他们后悔了，可惜老北京的城墙已经不在了，它只能活在照片里，活在人们的美好记忆里，永远无法再生。

现在汉服正在走向复兴，服装之美的华丽正在绽放。但是还有更多的传统文化需要我们传承，比如国学，比如传统建筑等等。

文化的传承不是哪一个人，哪一个族群的责任，而是作为龙的传人的我们必尽义务。
#历史上的浪花##海上一浪花[超话]#

很多人去过北京很多次，对北京也很难说出一、二来。
今天我给大家简单介绍这座古城的城门，让对北京的文化知识有一点了解，下次带孩子到北京，你好讲给自己的孩子听。

北京城的门，素有“”内九外七、皇七禁城四”之说。

“内九”，即内城墙分工明确的九个门：正阳门（走皇车），崇文门（走酒车），宣武门（走囚车），阜城门（走煤车），西直门（走水车），德胜门（走兵车），安定门（走粪车），东直门（走木材车），朝阳门（走粮车）。

“外七”，是指外城墙的七个门：永定门，左安门，右安门，广渠门，广安门，东便门和西便门。

“皇七”，是指天安门城楼两侧为起点的皇城的七个门：天安门，地安门，东安门，西安门，大明门（大清门），长安左门和长安右门。

“楚城四”，是指城中之城，紫禁城的四个门：午门，神武门，东华门和西华门。

中国古代的城市，往往是先筑城墙，后有市区；而西方城市的形成，则基本上是形成市区后再修筑城墙。

如果你去了北京若干次，连北京的门都不知道，就不知道如何对孩子解释了。

今天散步，地坛溜了一圈。地坛建坛于安定门外之东。坛面黄琉璃砖，白石围以方坎，周四十九丈四尺四寸，深八尺六寸，广六尺。内壝方二十七丈二尺，高六尺。外垣二重。内外棂星门制如圜丘。内北门外，西瘗位，东登台。南门外皇祇室。外西门外迤西神库、神厨、宰牲亭、祭器库。北门外西北斋宫。又外建四天门。西门外北为銮驾库、遣官房、内陪祀官房。又外为坛门。门外为泰折街坊。护坛地千四百余亩。现在的地坛，说拉弹唱，百姓乐园。