#读书感受#
《中国大历史》
断断续续读了很久了，像在翻一本微观经济史学，只不过我不是经济学者也不是历史学家。
作为一个路过的历史爱好者，不过是想在书中再次接触一些没有看过的微末片段，比起《叫魂》来说，这一本书的叙述口吻没那么平易近人，就跟创作意图一样，它更像是一本穿插在历史中的经济细节案例，只不过偶尔会有作者对于不同历史阶段的感慨和评价，稍显感性但更多还是理性。
一朝看一朝，朱元璋看不懂前朝的做法，那赵匡胤也未免知道后代人怎么看他，比起那些具体的历史书写，这本书还挺适合大臣阅览，看一看怎么解决各类问题，不过还是挺难的，历史局限性谁能打破呢？

今天，我在B站浏览了一些有关倭寇的历史类视频，发现了不少问题。不仅评论区里群魔乱舞，各种为倭寇开脱，甚至有科班出身的知识分子，抱着各种目的重复多年前的奇谈怪论。那我就发几张截图正正视听，前两张来自论文《汪伪政权的‘奴化教育’》，后四张来自中华书局出版的史学著作《明代倭寇史略》（曾在知乎被历史爱好者多次引用）。以后再有人罔顾《倭寇图卷》、地方志以及戚俞等人对倭寇日式战阵的描述，非把倭寇说成“反海禁进步海商”，诸位可以直接拿这些截图糊它们脸。#倭寇##倭寇的踪迹#

下面的图片，来自美国地理协会图书馆，是到达延安后拍摄红军战士最早的照片之一。照片名称是长征结束后不久，两个红军战士在延安。

照片上这两个红军战士都是负责白区和苏区边界警戒的巡逻员。一个战士手里还抱着一部电话机，他们正在边区外延布置电话线，以便和核心区的指挥部方便联系。

他们的穿着是当时红军战士的典型特征。虽然军服制作材料比较劣质，但至少显示出一定程度上的一致性，比长征路上许多时候的衣衫褴褛，要好太多了。

红军作为一支为了远大理想奋斗的军队，不但有坚定的理想信念，而且也十分注意自己的形象。进入陕北苏区初期，根据上级的指示要求，他们就就尽可能地换穿了新的军装。新军装显得很紧凑，穿上身也很精神，而且比较节省布料。

不过，因为条件所限，他们的个人装备还没有标准化。从照片可以看出，两个红军战士穿着的鞋子要么是用稻草做的，要么是帆布做的。他们来自同一个基层单位，鞋子都没法统一。

尽管经济条件差，但无论穿着草鞋或帆布鞋，还是劣质布料的军服，红军战士们的精气神都很足。他们双目直视前方，昂首挺胸，体现了他们作为红军战士的自豪感。

照片上两个战士的精神风貌也反映了，红军与当时别的军队都不一样，他们是一支拥有着伟大使命和光明前途的军队。 （来源史学爱好者）