一、合于天道，顺乎自然
人法地，地法天，天法道，道法自然。
人依据于大地而生活劳作，繁衍生息；大地依据于上天而寒暑交替，化育万物；
上天依据于“道”而运行变化，排列时序；“道”则依据自然之性，顺其自然而成其所以然。
老子认为，人应该过一种合于天道、顺乎自然的简单生活。
人在其中无祸无咎，安于平和舒泰（所谓“往而无害，安平泰”），这就是幸福。
而人心应该简单、单纯，所谓“虚其心”，其反面是“实其心”，权力、金钱、美色充满心中，终日心事重重，劳苦愁烦。
显然，“虚其心”要快乐得多！
二、上善若水，知白守黑
水的力量看起来柔弱，但是山洪暴发的时候，洪水摧枯拉朽的威力惊人。水滴石穿，柔能克刚。
火看似凶猛，被它烧伤的人却很少；水看似柔弱，溺死其中的人却很多。
水无形，却虚怀若谷，包容天地；火刚烈，却锋芒尽露，过早夭折。所以老子说“上善若水”。
水告诉我们的生活智慧就是明明具有巨大力量，却以柔弱的面目显示出来，用老子的话说就是“知白守黑”。
明知有风头，却不去抢，明知有便宜，却不去占。只想占便宜的，吃的都是大亏。
明知有飞黄腾达的可能，却守着平实简单的日子，这样才能获得真正的幸福和快乐。
三、祸福相依，遵循常道
“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”福与祸相互依存，可以互相转化。坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。
没有绝对的好和坏。正与反相辅相成，互相包含，互相转化，天地万物就是这么永恒变化着的。
因此，事物发展到极端，就会呈现相反的状态。比如，最紧张的气氛反倒是大寂静，“于无声处听惊雷”；最高明的进攻是“不战而屈人之兵”；最智慧的言说是拈花一笑……
而人们要获得幸福快乐的的生活，就应遵循天地间的常道。
这“常道”就是上面说的上善若水、知白守黑，不识常道而任意妄为，自会引来凶险，失去幸福。
所以，能成大器的，都是隐忍质朴、不张狂不卖弄的；有智慧的，都不会夸夸其谈。
面对难事，就像做简单的事情；面对大事，从做小事里求。
四、少思寡欲，知足知止
“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”
奢欲贪得促使人背离天道，没有满足，恣意妄为，人生灾祸大多由此而起。正是过多的欲望破坏了平和舒泰的生活，给人带来不幸。
从表象上看，人是为了幸福才追求欲望，然而天道运行与事物表象正好相反，人纵容了欲望，却从根本上失去了幸福。
欲望之门并不能通往幸福，老子主张从欲望的反面入手，以“无欲”来获取幸福。他要人们“无知无欲”“见素抱朴”，认为“知足之足，常足矣。”
老子叮嘱人们：“大道甚夷，而民好径。”大道本来平坦易行，但人们好走捷径，往往弄巧成拙。
其实，剔除了奢欲，生活中知足知止，那幸福和快乐就在眼前。
老子认为，真正的幸福潜藏在平常自然的心里，快乐存在于对简单生活的满足里。
人法地，地法天，天法道，道法自然。
人依据于大地而生活劳作，繁衍生息；大地依据于上天而寒暑交替，化育万物；
上天依据于“道”而运行变化，排列时序；“道”则依据自然之性，顺其自然而成其所以然。
老子认为，人应该过一种合于天道、顺乎自然的简单生活。
人在其中无祸无咎，安于平和舒泰（所谓“往而无害，安平泰”），这就是幸福。
而人心应该简单、单纯，所谓“虚其心”，其反面是“实其心”，权力、金钱、美色充满心中，终日心事重重，劳苦愁烦。
显然，“虚其心”要快乐得多！
二、上善若水，知白守黑
水的力量看起来柔弱，但是山洪暴发的时候，洪水摧枯拉朽的威力惊人。水滴石穿，柔能克刚。
火看似凶猛，被它烧伤的人却很少；水看似柔弱，溺死其中的人却很多。
水无形，却虚怀若谷，包容天地；火刚烈，却锋芒尽露，过早夭折。所以老子说“上善若水”。
水告诉我们的生活智慧就是明明具有巨大力量，却以柔弱的面目显示出来，用老子的话说就是“知白守黑”。
明知有风头，却不去抢，明知有便宜，却不去占。只想占便宜的，吃的都是大亏。
明知有飞黄腾达的可能，却守着平实简单的日子，这样才能获得真正的幸福和快乐。
三、祸福相依，遵循常道
“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”福与祸相互依存，可以互相转化。坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。
没有绝对的好和坏。正与反相辅相成，互相包含，互相转化，天地万物就是这么永恒变化着的。
因此，事物发展到极端，就会呈现相反的状态。比如，最紧张的气氛反倒是大寂静，“于无声处听惊雷”；最高明的进攻是“不战而屈人之兵”；最智慧的言说是拈花一笑……
而人们要获得幸福快乐的的生活，就应遵循天地间的常道。
这“常道”就是上面说的上善若水、知白守黑，不识常道而任意妄为，自会引来凶险，失去幸福。
所以，能成大器的，都是隐忍质朴、不张狂不卖弄的；有智慧的，都不会夸夸其谈。
面对难事，就像做简单的事情；面对大事，从做小事里求。
四、少思寡欲，知足知止
“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”
奢欲贪得促使人背离天道，没有满足，恣意妄为，人生灾祸大多由此而起。正是过多的欲望破坏了平和舒泰的生活，给人带来不幸。
从表象上看，人是为了幸福才追求欲望，然而天道运行与事物表象正好相反，人纵容了欲望，却从根本上失去了幸福。
欲望之门并不能通往幸福，老子主张从欲望的反面入手，以“无欲”来获取幸福。他要人们“无知无欲”“见素抱朴”，认为“知足之足，常足矣。”
老子叮嘱人们：“大道甚夷，而民好径。”大道本来平坦易行，但人们好走捷径，往往弄巧成拙。
其实，剔除了奢欲，生活中知足知止，那幸福和快乐就在眼前。
老子认为，真正的幸福潜藏在平常自然的心里，快乐存在于对简单生活的满足里。
那些戳中人生真相的句子～
1.人生十分孤独。没有一个人能读懂另一个人，每一个人都很孤独。
——赫尔曼·黑塞
2.我们穿着盔甲行走在人世间，总能感到我们所爱的人，近在咫尺却又无法触及。
——珍妮特·温特森
3.天下最悲哀的人莫过于本身没有足以炫耀的优点，却又将其可怜的自卑感，以令人生厌的自大、自夸来掩饰。
——戴尔卡耐基
4.越是处心积虑地想得到生活上的舒适和幸福，那么这个人就越是得不到真正的满足。
——康德
5.一个人的认识愈明晰，智慧愈增，他的痛苦也愈多，身为天才的人，他便有最多的苦恼。
——叔本华
6.一旦你放弃了某种你原以为是根本的东西，你就会发现你还可以放弃其他东西，以后又有许多其他东西可以放弃。
——卡尔维诺
7.人的富有来自于他的苦难与艰难，也来自与他对简单生活的接纳。
——圣·埃克苏佩里
8.懒惰就象一把锁，锁住了知识的仓库，使你的智力变得匮乏。
——萧伯纳
9.爱任何事物的方法，就是要意识到：你可能会失去它。
——G.K.切斯特顿
10.年轻人仍然所见极有限，又迷失在太多讯息中。讯息不等于眼界。
——陈丹青
11.人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人倍感安全的归属感。
——古斯塔夫·勒庞
12.我想让你见识一下什么是真正的勇敢，而不要错误地认为一个人手握枪支就是勇敢。勇敢是，当你还未开始就已知道自己会输，可你依然要去做，而且无论如何都要把它坚持到底。你很少能赢，但有时也会。
—— 哈珀·李
13.曾经，我们都相信正义。可是后来，我发现你有你的正义，我有我的正义。到了最后，我们都滑向了非正义的边缘。
——罗曼·罗兰
14.说到底，悲观是一种远见。鼠目寸光的人，不可能悲观。
——木心
15.如果你不吃别人家的饭，就别太把别人的话放在心上。
——苏岑 #花式推书不得不服# #愚人节#
1.人生十分孤独。没有一个人能读懂另一个人，每一个人都很孤独。
——赫尔曼·黑塞
2.我们穿着盔甲行走在人世间，总能感到我们所爱的人，近在咫尺却又无法触及。
——珍妮特·温特森
3.天下最悲哀的人莫过于本身没有足以炫耀的优点，却又将其可怜的自卑感，以令人生厌的自大、自夸来掩饰。
——戴尔卡耐基
4.越是处心积虑地想得到生活上的舒适和幸福，那么这个人就越是得不到真正的满足。
——康德
5.一个人的认识愈明晰，智慧愈增，他的痛苦也愈多，身为天才的人，他便有最多的苦恼。
——叔本华
6.一旦你放弃了某种你原以为是根本的东西，你就会发现你还可以放弃其他东西，以后又有许多其他东西可以放弃。
——卡尔维诺
7.人的富有来自于他的苦难与艰难，也来自与他对简单生活的接纳。
——圣·埃克苏佩里
8.懒惰就象一把锁，锁住了知识的仓库，使你的智力变得匮乏。
——萧伯纳
9.爱任何事物的方法，就是要意识到：你可能会失去它。
——G.K.切斯特顿
10.年轻人仍然所见极有限，又迷失在太多讯息中。讯息不等于眼界。
——陈丹青
11.人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人倍感安全的归属感。
——古斯塔夫·勒庞
12.我想让你见识一下什么是真正的勇敢，而不要错误地认为一个人手握枪支就是勇敢。勇敢是，当你还未开始就已知道自己会输，可你依然要去做，而且无论如何都要把它坚持到底。你很少能赢，但有时也会。
—— 哈珀·李
13.曾经，我们都相信正义。可是后来，我发现你有你的正义，我有我的正义。到了最后，我们都滑向了非正义的边缘。
——罗曼·罗兰
14.说到底，悲观是一种远见。鼠目寸光的人，不可能悲观。
——木心
15.如果你不吃别人家的饭，就别太把别人的话放在心上。
——苏岑 #花式推书不得不服# #愚人节#
【转载】三毛曾经说过：“我不求深刻，只求简单。”
生活的模样，完全取决于我们的心境，自己的态度，用什么样的方式生活，简单的活着，也是生命深处不曾放弃的执着追求。
而我从来都是崇尚简单生活的，窗明几净比奢华的装饰更有品位，钟爱朴素简洁，用一本书，一杯茶，打发一段时光。若是拥有一颗素心，更具内涵，能盛满人间最真、最醇厚的烟火气。
我也一直认为，美好来自于简单，简单明了，能让人赏心悦目，比如苔痕上阶绿，草色入帘青。如清风一盏，明月一轮，一碗粥饭，足以构成烟火人间的风景。
始终相信，生活的深刻，不在于锦衣玉食，而是深入朴素的一茶一饭里，烟火诗意都浸润其中，美在一份简单素雅。
人生中的一切繁华与热闹都是一场幻象，待繁华落地之时，烟花散去，曲终人散之后，一切便都会归于简静。待深情回眸时，拂去万千浮尘，唯余茶香淡淡。
拿起，放下，闲坐人间，烟火之中，不动喧嚣，不惊繁华。欣然四顾，有清风至，有暮色归，至此，简单生活最是温馨，也最抚凡人心。
正如苏轼所说，人间最有味的是清欢。朴素的生活，素喜光阴，才是最好的心安之处。
这大千世界，纷纷扰扰，得一份简单，美好便与凡俗共存，喧嚣与清欢同在，若是秉持简单为生，那么，我们都能：手持清风待明月，眉挑烟火过一生。#心动的瞬间# https://t.cn/EyPFKKk
生活的模样，完全取决于我们的心境，自己的态度，用什么样的方式生活，简单的活着，也是生命深处不曾放弃的执着追求。
而我从来都是崇尚简单生活的，窗明几净比奢华的装饰更有品位，钟爱朴素简洁，用一本书，一杯茶，打发一段时光。若是拥有一颗素心，更具内涵，能盛满人间最真、最醇厚的烟火气。
我也一直认为，美好来自于简单，简单明了，能让人赏心悦目，比如苔痕上阶绿，草色入帘青。如清风一盏，明月一轮，一碗粥饭，足以构成烟火人间的风景。
始终相信，生活的深刻，不在于锦衣玉食，而是深入朴素的一茶一饭里，烟火诗意都浸润其中，美在一份简单素雅。
人生中的一切繁华与热闹都是一场幻象，待繁华落地之时，烟花散去，曲终人散之后，一切便都会归于简静。待深情回眸时，拂去万千浮尘，唯余茶香淡淡。
拿起，放下，闲坐人间，烟火之中，不动喧嚣，不惊繁华。欣然四顾，有清风至，有暮色归，至此，简单生活最是温馨，也最抚凡人心。
正如苏轼所说，人间最有味的是清欢。朴素的生活，素喜光阴，才是最好的心安之处。
这大千世界，纷纷扰扰，得一份简单，美好便与凡俗共存，喧嚣与清欢同在，若是秉持简单为生，那么，我们都能：手持清风待明月，眉挑烟火过一生。#心动的瞬间# https://t.cn/EyPFKKk
✋热门推荐