一首歌的好坏与传唱度主要看词、曲、音之间的联结。举几个传唱度高的例子说一下我的感受：

第一种：曲配不上词，在低理解人群中会产生无形中的文化输出→P1
第二种：词曲音和谐一致，是高传唱度的必要条件。比如P2，简单直入，对不同品位的听者来说都不难听
第三种：词曲相辅相成，人声不破坏美感，形成一种意境美，像P3
第四种：用词曲陪衬人声（或者量身定制），有利于加深一般听者对歌词的理解。不同人翻唱可能会差很多，例如P4

还有一种词配不上曲的情况。在华语歌中很少见，欧美音乐倒是很常见。像之前提到过的「词不达意」，原版「communication 」就是这样。

3月是属于《媚者无疆》的~一旦遇到真心喜欢的电视剧，就会舍不得一下子看完，甚至以年为单位观剧…本剧毫无疑问就是这样一部剧，堪称美而媚。剧组显然没有多少钱，很多场景都透露出贫穷；也不是没有缺点，男女主都是之前看过戏但基本无感的类型，后期情节常常让步于情绪，散漫凌乱。但偏偏有种神奇的魔力吸引住我，以浓墨重彩勾勒出一副略带老式武侠风的画卷、在起承转合中题写出一首忧伤贯穿始终的散文诗。片头太惊艳了，无论曲子还是动画。有首插曲很能感染人心，片尾曲缱绻。除了男女主出乎我意料的表现，让我对他俩有了新的观感以外，公子的冷媚和流光的柔媚也塑造得非常好。感谢剧组~

在网上不要看字儿要看字儿后面的信息。精美惧美很会伪装的。《阳谋与阴谋。为什么有不少人现在开始说“干好自己的事儿”？表面上这是“活着思维”的变种，其实质上是“精美”“惧美”者的一种阳谋。 “活着思维”有很多变种，比如“干自己的事儿，别管自己不明白的事儿”“国家大事儿有专门干的人去管”，如此等等。这些话历史诸多负面人物都说过类似的话。说句难听的话，这些话秦桧时代也这么说过、慈禧和李鸿章时代也这么说过、网罩民也这么说过，为什么要这么说？ 我们可以再看看，为什么有些人、西方对中国的宋朝非常推崇？就能看出里面的名堂。 首先，这种观点根本不符合现代社会对公民的要求。 其次，这种观点与我们新中国在革命时期、在抗战时期、在解放战争时期、在建设时期说得完全不同。我们更多的是“人要有理想”“国家兴亡匹夫有责”“国事家事天下事事实关心”。是一种比古代的“天下，人人之天下！”还要落后的思维，难道人越活越抽抽吗？ 因此，上述观点根本就是历史的倒退。本质上： “活着思维”就是培养顺民，历史倒退； “活着思维”就是培养经济动物，只要活着谁当爸爸都没问题，这是历史倒退； “活着思维”就是排除民间的反抗声音，为什么说“仗义每多屠狗辈，负心多是读书人”，就在于读书人（有钱人）为了利益和地位（地位高利益也就更多）往往是忘记自尊自爱自强，但屠狗辈则坚持人的尊严； 因为经济发展，我们在短时间内无法超越西方，同时科技、文化影响力也不是短时间内可以平视的。在当今中国“惧美”“精美”者在民间是占据控制力（资本雇佣工人、员工）舆论主导力（平台很多都有外资、都出海竞争）的。那么，让很多人“只为了活着、只为了自我物质”的话，“精美”“惧美”就可以“逼迫”政府与西方思想看齐。 由此，就有了阴谋和阳谋。阳谋是打着爱国旗号诱降；阴谋就是打压另外一种声音，让政府认为只有投降一种声音，从而不得不降。 关于“活着思维”更多内容详见 [网页链接] 一文，中国不如俄罗斯的地方就在于我们自北宋后的民族精神萎靡。》https://t.cn/A66OAKkl