“被需要”看似很简单，于我而言又很难的。也许是因为我把自己设定成了可有可无，所以也就形成了可有可无。内心却又期许可有不可无，这种矛盾，使我难过，也使我悲伤，也使我纠结。当有一天，有人站在你面前，告诉你，我们需要你，这种受宠若惊的感觉，让我不安。我的内心可能哭了，我也需要你们，我的朋友。
#诛仙女主陆雪琪#[鲜花]#诛仙张小凡陆雪琪# [鲜花]
◇叱咤青云筹胜败，凌风举剑引天威◇
对面站的是那靠运气进入前四的人，她眼中再现不屑。可是，他的眼神如此漠然，她微感惊讶。天琊噬魂的第一次比试就如此激烈，他们彼此甚至都无法控制好自己的法宝，这暗示着什么？殊不知一场千年的情仇，正悄悄拉开帷幕。在天琊和噬魂的再一次猛烈撞击后，为了不负恩师厚望，她咬牙使出最后的法术——神剑御雷真决。那样骄傲的她，在狂风中傲然伫立，任凭风力如刀，竟不肯稍退半分。她拔出了未曾出鞘的天琊。他不愿放弃，台下有师父师娘在观望。如果不辜负他们的期望，是否可以换来心爱的女子另眼相看？奇术发动了，那片璀璨的蓝色光幕在她眼中成了无力回天的绝望。他欺身而进，望见了那个女子哀婉凄凉的眼神，她眼中的无助似根尖锐的针，扎得心生疼。若能驱散你郁郁悲伤。输了又何妨？他停下身形。时光在这一刻放慢了脚步，把刹那的一幕永远地定格在她的记忆里。烧火棍暗了下去。她愕然于生死之迹那个突然心软的眼神。也是从那一刻起，雪渐渐融化成水，缓缓流淌出十载的绵长。
◇叱咤青云筹胜败，凌风举剑引天威◇
对面站的是那靠运气进入前四的人，她眼中再现不屑。可是，他的眼神如此漠然，她微感惊讶。天琊噬魂的第一次比试就如此激烈，他们彼此甚至都无法控制好自己的法宝，这暗示着什么？殊不知一场千年的情仇，正悄悄拉开帷幕。在天琊和噬魂的再一次猛烈撞击后，为了不负恩师厚望，她咬牙使出最后的法术——神剑御雷真决。那样骄傲的她，在狂风中傲然伫立，任凭风力如刀，竟不肯稍退半分。她拔出了未曾出鞘的天琊。他不愿放弃，台下有师父师娘在观望。如果不辜负他们的期望，是否可以换来心爱的女子另眼相看？奇术发动了，那片璀璨的蓝色光幕在她眼中成了无力回天的绝望。他欺身而进，望见了那个女子哀婉凄凉的眼神，她眼中的无助似根尖锐的针，扎得心生疼。若能驱散你郁郁悲伤。输了又何妨？他停下身形。时光在这一刻放慢了脚步，把刹那的一幕永远地定格在她的记忆里。烧火棍暗了下去。她愕然于生死之迹那个突然心软的眼神。也是从那一刻起，雪渐渐融化成水，缓缓流淌出十载的绵长。
#弘愿寺[超话]#善导大师的净土思想｜善导大师依《观经》展开净土教理（三）
净宗法师
韦提致请
净土法门是救度苦恼众生的法门。有苦了，就要想办法寻求佛法。平常她都不修行的，这个时候，就在那里自言自语了，怨叹，哭泣，哀诉。她说 ：释迦牟尼佛啊，如果我在外面，可以亲自去拜访您老人家，现在我被关起来了，我丈夫也没有力量了。世尊哪！您德高威重，我一个秽质女身，不敢奢望您老人家 来看我。但是，您能不能派阿难来与我相见，让我心里得到安慰呢？她就在那里痛哭流涕。我们很多时候也这样。我们念佛，“阿弥陀佛，我怎么这样子啊……”此时此刻她比我们还要悲伤，因为她的苦难比我们深重多了。比比韦提希夫人，大家不要说苦，你再苦，比她强多了。你儿子还没这样子呢，你还不至于被关起来，成 为阶下囚。人生总是苦，作为一国之尊的夫人，也同样受苦。
她在宫里向着佛的方向礼拜，头一低下去，还没抬起来，释迦牟尼佛在耆阇崛山就知道了，佛有他心通，“知韦提希心之所念”，知道她很愁苦，也知道她得度的因缘成熟了，就派阿难和目犍连两位尊者从空而来，飞入王宫；世尊本人呢，从耆阇崛山隐没，在王宫里就显现出来了，不是从空中去的。
韦提希夫人刚拜下去，一抬头就发现释迦牟尼佛坐在百宝莲花之上，身紫金色，目连侍左，阿难侍右，空中有释梵诸天“普雨妙华”，供养世尊。大家都知道这里肯定要讲殊胜妙法了。
韦提希夫人根本没想到世尊会突然来到宫中，抬头一看，非常惊喜 ：世尊！就像流浪的儿子见到父母一样，悲从心来，婉转号泣，已经是悲不自禁了，顾不得礼节威仪，举身投地，如大山崩，“扑通”就拜倒下去，号啕向佛 ：世尊哪，您可来了！我造了什么罪业啊，怎么生了这么一个恶子？遭受这样的苦难！韦提希夫人跟我们一样，都是凡夫，自己的因果报应忘记了，说“我造了什么罪”，她忘了，她不是跟丈夫合伙准备把儿子摔死吗？心里稍微平稳一点，她又怪谁呢？又怪提婆达多：我的儿子虽然不好，如果不是提婆达多教唆，他也不至于这样。世尊哪，你怎么有这么一个徒弟呀！你看，她来了这么一句，还在那里哭。
世尊一句话也不讲，让她哭诉，让她的心慢慢平静。
哭了半天，韦提希夫人回过神来，说 ：世尊，这个世界太苦了！阎浮提恶世，都是恶人，地狱、饿鬼、畜生盈满。世尊，您告诉我一个没有忧恼的去处，我愿意往生那里，我不乐意在这个地方呆了。我希望我的未来不见恶人，不闻恶声。自己的儿子，最心爱的人，含辛茹苦，推干就湿，一心爱护他，结果现在对我如此加害！这个世界还有什么值得我留恋呢？世 尊！您告诉我哪里好，我愿意去往生。尔时世尊，放眉间光，遍照十方世界，然后返照到自己头顶上，形成一个金台，像须弥山一样。世尊用神力把十方世界一切国土都摄在自己的金台上，让韦提希夫人看，就像我们现在看电影一样——那可比看电影生动多了。韦提希夫人一看 ：这么多的诸佛净土！太多了！有的世界是七宝合成，有的世界都是莲花，有的世界像水晶宫一样透彻，有的世界是琉璃宝地……她看得眼花缭乱。在这无量无边的 国土里，她选中了一个最美妙、最清净的国土，就是极乐世界。
她就对世尊说 ：世尊，这些国土都非常清净，都有光明，不过，我今乐生西方极乐世界阿弥陀佛所。为什么她能选择极乐世界呢？善导大师解释说，这是释迦牟尼佛加持她。释迦牟尼佛的本心，就是要讲净土法门。本来极乐世界就是二百一十亿诸佛国土的精华，是净土当中最优胜的，世尊再用神力加持，把其他国土稍微隐没一点，让极乐国 土特别庄严，显现出来。可见，世尊的本心是很清楚的 ： 让我们往生西方极乐世界。
韦提希夫人就说 ：我愿往生西方极乐世界。唯愿世尊，教我思惟，教我正受。
“世尊，你就告诉我观想的方法”。因为韦提希夫人过去听过世尊讲法，她认为 ： 要往生这样的极乐世界，肯定要有深入的观想，否则去不了。所以就向世尊请教，“您教我怎样思维，怎样正受”。“思惟”就是观想的前方便，叫粗想，比较粗糙，不细微。“正受”就是心境相应，完全显现净土庄严景象。韦提希夫人让世尊教她怎样观想。
这个时候，世尊就笑了：好啊，你要往生西方极乐世界就好啊！为什么要笑呢？因为你愿往生极乐世界，满了我的出世本怀，我正要讲往生极乐世界的法门。而且，因为韦提希夫人这么一问，所有未来的众生都可以由此因缘往生净土，所以世尊很高兴，很欢喜。
这个时候，有五色光，从佛口出，直奔频婆娑罗王的头顶，世尊的光就照过去了。频婆娑罗王受到佛光的加持，虽然隔着牢房，但是心眼无障，就看见释迦牟 尼佛了，当下受到佛光的加持，证得第三阿那含果。佛一放光，一加持，得了三果，因为他是在家人；要是出家人，就得四果阿罗汉了，这就是善根成熟了。
世尊就对韦提希讲 ：你知道吗？阿弥陀佛去此不远，你当系念。我今为汝广说众譬。亦令未来世一切凡夫欲修净业者，得生西方极乐国土。
我就给你说种种晓谕，也使未来世一切欲修净业的众生都可以往生西方极乐世界。
净宗法师
韦提致请
净土法门是救度苦恼众生的法门。有苦了，就要想办法寻求佛法。平常她都不修行的，这个时候，就在那里自言自语了，怨叹，哭泣，哀诉。她说 ：释迦牟尼佛啊，如果我在外面，可以亲自去拜访您老人家，现在我被关起来了，我丈夫也没有力量了。世尊哪！您德高威重，我一个秽质女身，不敢奢望您老人家 来看我。但是，您能不能派阿难来与我相见，让我心里得到安慰呢？她就在那里痛哭流涕。我们很多时候也这样。我们念佛，“阿弥陀佛，我怎么这样子啊……”此时此刻她比我们还要悲伤，因为她的苦难比我们深重多了。比比韦提希夫人，大家不要说苦，你再苦，比她强多了。你儿子还没这样子呢，你还不至于被关起来，成 为阶下囚。人生总是苦，作为一国之尊的夫人，也同样受苦。
她在宫里向着佛的方向礼拜，头一低下去，还没抬起来，释迦牟尼佛在耆阇崛山就知道了，佛有他心通，“知韦提希心之所念”，知道她很愁苦，也知道她得度的因缘成熟了，就派阿难和目犍连两位尊者从空而来，飞入王宫；世尊本人呢，从耆阇崛山隐没，在王宫里就显现出来了，不是从空中去的。
韦提希夫人刚拜下去，一抬头就发现释迦牟尼佛坐在百宝莲花之上，身紫金色，目连侍左，阿难侍右，空中有释梵诸天“普雨妙华”，供养世尊。大家都知道这里肯定要讲殊胜妙法了。
韦提希夫人根本没想到世尊会突然来到宫中，抬头一看，非常惊喜 ：世尊！就像流浪的儿子见到父母一样，悲从心来，婉转号泣，已经是悲不自禁了，顾不得礼节威仪，举身投地，如大山崩，“扑通”就拜倒下去，号啕向佛 ：世尊哪，您可来了！我造了什么罪业啊，怎么生了这么一个恶子？遭受这样的苦难！韦提希夫人跟我们一样，都是凡夫，自己的因果报应忘记了，说“我造了什么罪”，她忘了，她不是跟丈夫合伙准备把儿子摔死吗？心里稍微平稳一点，她又怪谁呢？又怪提婆达多：我的儿子虽然不好，如果不是提婆达多教唆，他也不至于这样。世尊哪，你怎么有这么一个徒弟呀！你看，她来了这么一句，还在那里哭。
世尊一句话也不讲，让她哭诉，让她的心慢慢平静。
哭了半天，韦提希夫人回过神来，说 ：世尊，这个世界太苦了！阎浮提恶世，都是恶人，地狱、饿鬼、畜生盈满。世尊，您告诉我一个没有忧恼的去处，我愿意往生那里，我不乐意在这个地方呆了。我希望我的未来不见恶人，不闻恶声。自己的儿子，最心爱的人，含辛茹苦，推干就湿，一心爱护他，结果现在对我如此加害！这个世界还有什么值得我留恋呢？世 尊！您告诉我哪里好，我愿意去往生。尔时世尊，放眉间光，遍照十方世界，然后返照到自己头顶上，形成一个金台，像须弥山一样。世尊用神力把十方世界一切国土都摄在自己的金台上，让韦提希夫人看，就像我们现在看电影一样——那可比看电影生动多了。韦提希夫人一看 ：这么多的诸佛净土！太多了！有的世界是七宝合成，有的世界都是莲花，有的世界像水晶宫一样透彻，有的世界是琉璃宝地……她看得眼花缭乱。在这无量无边的 国土里，她选中了一个最美妙、最清净的国土，就是极乐世界。
她就对世尊说 ：世尊，这些国土都非常清净，都有光明，不过，我今乐生西方极乐世界阿弥陀佛所。为什么她能选择极乐世界呢？善导大师解释说，这是释迦牟尼佛加持她。释迦牟尼佛的本心，就是要讲净土法门。本来极乐世界就是二百一十亿诸佛国土的精华，是净土当中最优胜的，世尊再用神力加持，把其他国土稍微隐没一点，让极乐国 土特别庄严，显现出来。可见，世尊的本心是很清楚的 ： 让我们往生西方极乐世界。
韦提希夫人就说 ：我愿往生西方极乐世界。唯愿世尊，教我思惟，教我正受。
“世尊，你就告诉我观想的方法”。因为韦提希夫人过去听过世尊讲法，她认为 ： 要往生这样的极乐世界，肯定要有深入的观想，否则去不了。所以就向世尊请教，“您教我怎样思维，怎样正受”。“思惟”就是观想的前方便，叫粗想，比较粗糙，不细微。“正受”就是心境相应，完全显现净土庄严景象。韦提希夫人让世尊教她怎样观想。
这个时候，世尊就笑了：好啊，你要往生西方极乐世界就好啊！为什么要笑呢？因为你愿往生极乐世界，满了我的出世本怀，我正要讲往生极乐世界的法门。而且，因为韦提希夫人这么一问，所有未来的众生都可以由此因缘往生净土，所以世尊很高兴，很欢喜。
这个时候，有五色光，从佛口出，直奔频婆娑罗王的头顶，世尊的光就照过去了。频婆娑罗王受到佛光的加持，虽然隔着牢房，但是心眼无障，就看见释迦牟 尼佛了，当下受到佛光的加持，证得第三阿那含果。佛一放光，一加持，得了三果，因为他是在家人；要是出家人，就得四果阿罗汉了，这就是善根成熟了。
世尊就对韦提希讲 ：你知道吗？阿弥陀佛去此不远，你当系念。我今为汝广说众譬。亦令未来世一切凡夫欲修净业者，得生西方极乐国土。
我就给你说种种晓谕，也使未来世一切欲修净业的众生都可以往生西方极乐世界。
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