小生不才
未得姑娘青睐
扰姑娘良久
姑娘莫怪
姑娘南走
小生北瞧
今生就此别过
各自安好
互不打扰
愿姑娘日后善其身
遇良人
与君欢喜城
暖色渡余生
你眼里烂若星河
偏偏无我
纵我心如红铁
难融你千年寒冰
余生很贵
如果必须取悦一个人
我选择自己
心存阳光
必有诗和远方
说谎的是骗子
认真的是傻子
与其碌碌无为
不如兴风作浪
这座城市的风很大
孤独的人总是很晚回家
路灯为什么是暖色
一定是想安慰晚归的人
你羡慕我一身潇洒了无牵挂
我羡慕你有家有她有人等你回家
半夜回家粥可温
流年与君立黄昏
无人与我立黄昏
无人问我粥可温
此情应是长相守
你若无情我便走
你所荒废的今天
正是昨日死去之人
所奢望的明天
没有新的故事
才会对过去念念不忘
今天不走
明天就要跑
享受无法回避的痛苦
熬过所有苦难的日子
就会迎来阳光明媚的未来
海上明月眼前人
远亦怀若
进亦坏若
我若成世间无魔
我若成魔
世间无佛
未得姑娘青睐
扰姑娘良久
姑娘莫怪
姑娘南走
小生北瞧
今生就此别过
各自安好
互不打扰
愿姑娘日后善其身
遇良人
与君欢喜城
暖色渡余生
你眼里烂若星河
偏偏无我
纵我心如红铁
难融你千年寒冰
余生很贵
如果必须取悦一个人
我选择自己
心存阳光
必有诗和远方
说谎的是骗子
认真的是傻子
与其碌碌无为
不如兴风作浪
这座城市的风很大
孤独的人总是很晚回家
路灯为什么是暖色
一定是想安慰晚归的人
你羡慕我一身潇洒了无牵挂
我羡慕你有家有她有人等你回家
半夜回家粥可温
流年与君立黄昏
无人与我立黄昏
无人问我粥可温
此情应是长相守
你若无情我便走
你所荒废的今天
正是昨日死去之人
所奢望的明天
没有新的故事
才会对过去念念不忘
今天不走
明天就要跑
享受无法回避的痛苦
熬过所有苦难的日子
就会迎来阳光明媚的未来
海上明月眼前人
远亦怀若
进亦坏若
我若成世间无魔
我若成魔
世间无佛
【增福添慧佛经故事】花饰比丘
一天，释迦牟尼佛带领弟子应供。斋毕，大众正静默等待佛陀开示时，突然於人群中传来阵阵骚动：
「喂，你看！那位比丘的耳朵上别著一朵好大的须曼花！」
「出家人怎麼可以戴装饰品呢？」
「真大胆！在尊贵的佛陀面前竟然……」
「世尊！请问这位比丘为何在耳朵上别著花呢？」听闻众人的议论纷纷，天帝决意请示佛陀。
「花饰比丘，把花拿下来吧！」佛陀说。
「是！师父。」为众人所瞩目的花饰比丘，毫不迟疑地取下耳畔庄严的花朵。然而，不论他取下多少次，耳朵上又立刻出现一朵更芬芳的新花。众人不禁啧啧称奇
「花饰比丘，用神通力将花拿下来。」佛陀说。
「是！师父。」花饰比丘摄心澄虑，以三昧力幻化出成千上万的手臂，从四面八方虚空中取花而去。众人只见数不清的手臂交错而过，数不清的须曼花自手掌心洒遍会场，芳香沁人，目不暇给。然而花饰比丘的耳畔，依旧别著芬芳的花朵。
「我明白了！原来他不是故意的！」有人恍然大悟。
「不论怎麼拿掉都会再变出来，真厉害！」也有人由衷佩服。
「这一定是果报、是因缘啦！」有人下结论。
「他过去一定修过大福报，做过大功德！」更有人信心满满地这麼说。
「世尊！请慈悲开示花饰比丘的本末因缘，令大众解开心中的疑惑！」天帝再度为众请法。
佛陀说：「距今九十一劫以前，也就是惟卫佛住世时，有一名酒醉的旅人途经法会，听闻到惟卫佛的开示，非常法喜，於是将耳畔的须曼花取下，至心供养佛陀。也因虔诚供佛的功德，旅人命终后，於九十一劫内远离**、饿鬼、地狱三恶道，不断受生人天享福。今生於我座下出家，纵已得道证果，散花供佛之福，犹未穷尽。」
天帝不禁赞叹：「这名喝醉酒的旅人，未曾受戒、持戒，未曾修行布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧六波罗蜜，只因闻法欢喜，以一朵须曼花至诚供养如来的功德果报，受福至今不尽。何况是勤修戒定慧，断恶修善，行更大的供养的人呢？果报必定更加殊胜不可思议！」
佛陀宣示毕，大众欢喜无量，发菩提心，永不退转。
典故摘自：《杂譬喻经‧卷一》
省思
《大悲经》云：「佛告阿难，若有众生以念佛故，乃至一花散於空中，如是福德所得果报不可穷尽。」花饰比丘因前世听闻佛法，生欢喜心，至诚供花献佛，故能於九十一劫内远离恶道，得享人天福报。后亦出家修行，得道证果。所以我们应当深信因果，广修福德，护持三宝，把握当下每个闻法的因缘、供养的因缘，必能获得佛法真实利益，开创光明的未来。 https://t.cn/RDnEUnO
一天，释迦牟尼佛带领弟子应供。斋毕，大众正静默等待佛陀开示时，突然於人群中传来阵阵骚动：
「喂，你看！那位比丘的耳朵上别著一朵好大的须曼花！」
「出家人怎麼可以戴装饰品呢？」
「真大胆！在尊贵的佛陀面前竟然……」
「世尊！请问这位比丘为何在耳朵上别著花呢？」听闻众人的议论纷纷，天帝决意请示佛陀。
「花饰比丘，把花拿下来吧！」佛陀说。
「是！师父。」为众人所瞩目的花饰比丘，毫不迟疑地取下耳畔庄严的花朵。然而，不论他取下多少次，耳朵上又立刻出现一朵更芬芳的新花。众人不禁啧啧称奇
「花饰比丘，用神通力将花拿下来。」佛陀说。
「是！师父。」花饰比丘摄心澄虑，以三昧力幻化出成千上万的手臂，从四面八方虚空中取花而去。众人只见数不清的手臂交错而过，数不清的须曼花自手掌心洒遍会场，芳香沁人，目不暇给。然而花饰比丘的耳畔，依旧别著芬芳的花朵。
「我明白了！原来他不是故意的！」有人恍然大悟。
「不论怎麼拿掉都会再变出来，真厉害！」也有人由衷佩服。
「这一定是果报、是因缘啦！」有人下结论。
「他过去一定修过大福报，做过大功德！」更有人信心满满地这麼说。
「世尊！请慈悲开示花饰比丘的本末因缘，令大众解开心中的疑惑！」天帝再度为众请法。
佛陀说：「距今九十一劫以前，也就是惟卫佛住世时，有一名酒醉的旅人途经法会，听闻到惟卫佛的开示，非常法喜，於是将耳畔的须曼花取下，至心供养佛陀。也因虔诚供佛的功德，旅人命终后，於九十一劫内远离**、饿鬼、地狱三恶道，不断受生人天享福。今生於我座下出家，纵已得道证果，散花供佛之福，犹未穷尽。」
天帝不禁赞叹：「这名喝醉酒的旅人，未曾受戒、持戒，未曾修行布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧六波罗蜜，只因闻法欢喜，以一朵须曼花至诚供养如来的功德果报，受福至今不尽。何况是勤修戒定慧，断恶修善，行更大的供养的人呢？果报必定更加殊胜不可思议！」
佛陀宣示毕，大众欢喜无量，发菩提心，永不退转。
典故摘自：《杂譬喻经‧卷一》
省思
《大悲经》云：「佛告阿难，若有众生以念佛故，乃至一花散於空中，如是福德所得果报不可穷尽。」花饰比丘因前世听闻佛法，生欢喜心，至诚供花献佛，故能於九十一劫内远离恶道，得享人天福报。后亦出家修行，得道证果。所以我们应当深信因果，广修福德，护持三宝，把握当下每个闻法的因缘、供养的因缘，必能获得佛法真实利益，开创光明的未来。 https://t.cn/RDnEUnO
往生西方极乐，怎么知道？
人修行都想往生到西方极乐世界，可怎样我们才能知道是真正往生到西方极乐世界中去呢？
人往生后，头顶是热的，说明他的神识是从头顶出去的，这是最殊胜的，到西方极乐世界。
眉心发热会到天道上去。越往下所到的地方在六道中越低，胸口发热是到人道，腹部发热是到鬼道，从膝盖出去的就是到畜生道，从脚心出去的就是到地狱道，因阿修罗五道皆含有，共称六道。
也有人是热气从下往上升，其它地方皆凉，只有一个地方的热气慢慢升到了头顶，这便是阿弥佛前来接引。
但我们不能用手却试探，因为神识未离开的话，我们去触碰，他们会很痛苦，生嗔恨心，一旦生嗔恨心，便造了恶业。本来是去天人道、人道的，一旦生嗔恨心就有可能去了鬼道、畜生道、地狱道。
一些修行功力深的人往生时都往往带有瑞相，有的会出现佛光，有的出现佛的影像，有的会出佛音，有的出现莲花，高僧大德火化后还会留下舍利子。还有的人看到出现一座佛殿，非常宏伟壮观，放射金色光，佛殿正中深远的地方，有一朵大莲华，一尊金佛坐在其上，远远望去，令世人震憾。
但这些都不足以证明，他去了西方极乐世界。
最可靠的是，他临终时会说出，佛来接引我了，阿弥陀佛来接引我了，西方三圣来接引我了，我要跟他们去往西方极乐世界。
修行的好的，会提前知道，有的一天，有的三天，甚至有提前一个月的。那得全看他们修行的功力，一般人是达不到这个境界的。
如果有一个修行人，跟身边的人说，三天后阿弥陀佛会来接引我，我要跟阿弥陀佛去往西方极乐世界。
到了第三天的时候，人果然走了，临走的时候，说见到了阿弥陀佛，很欢喜，安详自在，身体发软，头顶发热，就算没有其它瑞相，没有留下舍利子，那也能证明，他确实是往生到了西方极乐世界。
人修行都想往生到西方极乐世界，可怎样我们才能知道是真正往生到西方极乐世界中去呢？
人往生后，头顶是热的，说明他的神识是从头顶出去的，这是最殊胜的，到西方极乐世界。
眉心发热会到天道上去。越往下所到的地方在六道中越低，胸口发热是到人道，腹部发热是到鬼道，从膝盖出去的就是到畜生道，从脚心出去的就是到地狱道，因阿修罗五道皆含有，共称六道。
也有人是热气从下往上升，其它地方皆凉，只有一个地方的热气慢慢升到了头顶，这便是阿弥佛前来接引。
但我们不能用手却试探，因为神识未离开的话，我们去触碰，他们会很痛苦，生嗔恨心，一旦生嗔恨心，便造了恶业。本来是去天人道、人道的，一旦生嗔恨心就有可能去了鬼道、畜生道、地狱道。
一些修行功力深的人往生时都往往带有瑞相，有的会出现佛光，有的出现佛的影像，有的会出佛音，有的出现莲花，高僧大德火化后还会留下舍利子。还有的人看到出现一座佛殿，非常宏伟壮观，放射金色光，佛殿正中深远的地方，有一朵大莲华，一尊金佛坐在其上，远远望去，令世人震憾。
但这些都不足以证明，他去了西方极乐世界。
最可靠的是，他临终时会说出，佛来接引我了，阿弥陀佛来接引我了，西方三圣来接引我了，我要跟他们去往西方极乐世界。
修行的好的，会提前知道，有的一天，有的三天，甚至有提前一个月的。那得全看他们修行的功力，一般人是达不到这个境界的。
如果有一个修行人，跟身边的人说，三天后阿弥陀佛会来接引我，我要跟阿弥陀佛去往西方极乐世界。
到了第三天的时候，人果然走了，临走的时候，说见到了阿弥陀佛，很欢喜，安详自在，身体发软，头顶发热，就算没有其它瑞相，没有留下舍利子，那也能证明，他确实是往生到了西方极乐世界。
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