入I门的边界条件—— SA（阅读全文：https://t.cn/A66p6pxx ）这一篇，是一个新的开始；因为要踏实灵魂环的关键一步，既入I门的边界条件，是实修。

入I门，从具体的操作流程上，是明确的；但什么人，具备入I门的边界条件，需要界定。

首先，I门里面，是一个虚空界；最大的一个挑战，是要踏念而行，即阿兰那的虚空中行。

其次，一念层级，是跨维度的升级；这可以"一念三步"的高效思维训练，但有观念冲击。

最后，一念既炁的链接，是身心灵意一体的进程；这还要自体更新的原理设计，加以支撑。

设计师又乱来了，我随意扫了一眼就发现几个极其不合理的英雄护甲。塔姆辛罗姆和伊瑟拉现在都弱成啥样了，竟然只给0点护甲，设计师认为这俩英雄是和贸易大王螺丝等等一个强度级别？还有最高护甲值的阿兰那，这英雄其实非常强，只要种族ban鱼人、有元素，阿兰那至少至少能无脑前三，只需要2本无羡玩泥巴，超级稳定上分，有人说那要是种族不行呢？种族刷的不合适阿兰那确实垃圾，但我可以不选啊，完全规避掉缺点，这英雄至少也应该放在护甲第二级别，真离谱[开学季] 才看到剧毒蜘蛛也移除了，那剧毒更少了，我再次强调一下，阿兰那这英雄胜率不高只是因为很多人不会玩，绝不是这英雄不强，只要种族刷的合适你选她，会玩的一定至少前三，坐等设计师一段时间后把阿兰那变成2-5甲。

①须陀洹（huán）：梵语音译，“洹”读作“还”。须陀洹、斯陀含、阿那含和阿罗汉是小乘初、二、三、四果罗汉位，又叫预流果、一来果、不还果和阿罗汉果，即小乘修行的四个阶段，四种境界。

②色、声、香、味、触、法：佛教所谓六尘，犹如尘土一样污染人的六根，即眼、耳、鼻、舌、身、意。

③斯陀含：前人解释说：“问第二果，斯陀含者，是渐修精进之行，修无漏业，念念不住六尘境界，然终未有湛然清净之心。”

④阿那含：前人解释说：“第三果阿那含者，已悟人法俱空，渐修精进，念念不退菩提之心。”

⑤阿罗汉：前人解释说：“问第四果阿罗汉者，诸漏已尽，无复烦恼，实无有法者，谓无烦恼可断，无贪嗔可离，情无逆顺，境智俱亡。”

⑥我人众生寿：即我相、人相、众生相、寿者相。

⑦无诤三昧：无诤即物我两忘而不争竞不生烦恼。三昧又叫三摩地、正定、正受等，指一种专注的静思修行境界。

⑧阿兰那：梵语，即无诤。乐阿兰那者，即得到了无诤三昧的人。

须菩提，所谓佛法者，就是虚幻的佛法。须菩提，你的意思怎么样？闻佛声教而证得须陀洹果位的人，能作这样的念头：“我得到须陀洹果了”吗？须菩提说：不能，世尊。为什么呢？因为须陀洹叫做初入圣如来因地道之流，而实际上并无所入，不入色、声、香、味、触、法，虚幻中的事，什么也没有，只是名叫做须陀洹。须菩提，你的意思怎么样？闻佛声教而证斯陀含果位的人，能作这样的念头：“我得到斯陀含果了”吗？须菩提说：不能，世尊。为什么呢？因为斯陀含还须要一往天上，一来人问才能成就，而实际上并无往来，虚幻中的事什么也没有，只是名叫做斯陀含。须菩提，你的意思怎么样？闻佛声教而证得阿那含果位的人，能作这样的念头：“我得到阿那含果了”吗？须菩提说：不能，世尊。为什么呢？因为阿那含不必再来欲界受生，而实际上并没有来，虚幻中的事什么也没有，只是名叫做阿那含。须菩提，你的意思怎么样？闻佛声教而证得阿罗汉果位的圣人，能作这样的念头：“我得到阿罗汉道了”吗？须菩提说：不能，世尊。为什么呢？因为实在没有任何什么，可以名叫做阿罗汉。世尊，如果阿罗汉有这样的念头：“我得到阿罗汉道了。”那就是着我相、人相、众生相、寿者相。世尊!您曾经说过我修持的境界已达到远离是非、分别、执著、心性自在、自如、正定，在所有人中，赞许我是解空第一，有第一等的离欲工夫，也是第一等的阿罗汉。但我不作这样的念头：我是离欲阿罗汉。世尊，我如果认为自己已得阿罗汉道，世尊就不说我须菩提是喜欢无诤行的修行人。虚幻中的事，什么也没有，我须菩提实在没有任何所行，只是名叫做“须菩提善欢无诤行”。 https://t.cn/R2WxdDX