紫竹苑公园的金镶玉竹(是我见过颜值最高的竹子)和茱萸(怪不得古人爱插茱萸在头上,是真的好看又好闻),
大观园的潇湘馆和鸽子(这里真的是一个发生故事的地方哦[憧憬]),
玉渊潭的冰淇淋和不靠谱的船夫(第一次开船,撞了三次船还碰了一次岸[允悲])
笋丝朋友们(在我还不适应水上出行紧张打着方向盘的时候,他们一起开始摇船[苦涩];在我对美景美色还意犹未尽的时候,有人却突然提出要去儿童乐园打气球[黑线])
流水账记在春季[可爱][可爱]
大观园的潇湘馆和鸽子(这里真的是一个发生故事的地方哦[憧憬]),
玉渊潭的冰淇淋和不靠谱的船夫(第一次开船,撞了三次船还碰了一次岸[允悲])
笋丝朋友们(在我还不适应水上出行紧张打着方向盘的时候,他们一起开始摇船[苦涩];在我对美景美色还意犹未尽的时候,有人却突然提出要去儿童乐园打气球[黑线])
流水账记在春季[可爱][可爱]
刷互联网又发现梁永安老师金句了!
“上班如上坟,你真的需要这份工作吗?”答案是需要!
就好像赫尔曼黑塞写的《悉达多》,即使神圣如佛陀,他先是僧侣,然后入世是商贾,然后是丈夫和父亲,然后是摆渡的船夫,最后仍是一个心怀信仰的僧侣。
我一直觉得做这些工作正是为了磨练心性、见识人性,深入世俗世界(当然特别重要也是要经济独立赚钱糊口哈哈哈,先活下去)。
在这过程中,内心深处能长出什么,能不能长出来,那时我还有没有能量坚持,都是很难说的事。但是如没这个过程,也终究是“无明”,是一个活在想象和空中楼阁里的人,空谈的「热爱」经不起一点点打击。
而且幸运的是,如梁老师所说,每段路都能遇到合契同频的朋友,建立“关系”,这也就是缘分,没有前面的“因”就没有这个“果”。
希望我早日搞文艺!
“上班如上坟,你真的需要这份工作吗?”答案是需要!
就好像赫尔曼黑塞写的《悉达多》,即使神圣如佛陀,他先是僧侣,然后入世是商贾,然后是丈夫和父亲,然后是摆渡的船夫,最后仍是一个心怀信仰的僧侣。
我一直觉得做这些工作正是为了磨练心性、见识人性,深入世俗世界(当然特别重要也是要经济独立赚钱糊口哈哈哈,先活下去)。
在这过程中,内心深处能长出什么,能不能长出来,那时我还有没有能量坚持,都是很难说的事。但是如没这个过程,也终究是“无明”,是一个活在想象和空中楼阁里的人,空谈的「热爱」经不起一点点打击。
而且幸运的是,如梁老师所说,每段路都能遇到合契同频的朋友,建立“关系”,这也就是缘分,没有前面的“因”就没有这个“果”。
希望我早日搞文艺!
佛陀说:
除非我与同我证,无人能量他人心。
佛陀直截了当地告诉我们:只有佛陀和证量同佛的大成就者,才有资格、有能力去衡量他人、判断他人。否则任何人都不能轻易去判断他人,因为没有人有能力了解他人内在的发心和证量。
讲一个小故事吧:
佛陀的前世曾是一个船夫,已经修成了他心通,他载着五百个商人去海里取宝。船上有一个恶人,想杀掉所有的商人,独占宝物。船夫知道了恶人的阴谋,并发现五百个商人实际上都是罗汉,如果恶人杀了这些罗汉,他必堕地狱,并且永无出头之日。为了救这个恶人,船夫就抢在他动手之前杀死了他。
这是明显的凶杀,如果从表面上看,我们肯定会觉得这个船夫太坏了,可能立刻会报警吧。实际上,因为杀死了恶人,船夫当下就积累了八万大劫的福德。
因此佛陀说“除非我与同我证,无人能量他人心”,我们不要仅以一个人的外在行为来观察他的过患,这就是“不应说缺陷,全莫思他过”的道理。
......堪布太桥旦曾仁波切《修心七要·菩提之道(中)》
除非我与同我证,无人能量他人心。
佛陀直截了当地告诉我们:只有佛陀和证量同佛的大成就者,才有资格、有能力去衡量他人、判断他人。否则任何人都不能轻易去判断他人,因为没有人有能力了解他人内在的发心和证量。
讲一个小故事吧:
佛陀的前世曾是一个船夫,已经修成了他心通,他载着五百个商人去海里取宝。船上有一个恶人,想杀掉所有的商人,独占宝物。船夫知道了恶人的阴谋,并发现五百个商人实际上都是罗汉,如果恶人杀了这些罗汉,他必堕地狱,并且永无出头之日。为了救这个恶人,船夫就抢在他动手之前杀死了他。
这是明显的凶杀,如果从表面上看,我们肯定会觉得这个船夫太坏了,可能立刻会报警吧。实际上,因为杀死了恶人,船夫当下就积累了八万大劫的福德。
因此佛陀说“除非我与同我证,无人能量他人心”,我们不要仅以一个人的外在行为来观察他的过患,这就是“不应说缺陷,全莫思他过”的道理。
......堪布太桥旦曾仁波切《修心七要·菩提之道(中)》
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