行军篇原文 原文
　　孙子曰：凡处军相敌：绝山依谷，视生处高，战隆无登，此处山之军也。绝水必远水；客绝水而来，勿迎之于水内，令半济而击之，利；欲战者，无附于水而迎客；视生处高，无迎水流，此处水上之军也。绝斥泽，惟亟去无留；若交军于斥泽之中，必依水草而背众树，此处斥泽之军也。平陆处易，而右背高，前死后生，此处平陆之军也。凡此四军之利，黄帝之所以胜四帝也。

　　凡军好高而恶下，贵阳而贱阴，养生而处实，军无百疾，是谓必胜。丘陵堤防，必处其阳，而右背之。此兵之利，地之助也。

　　上雨，水沫至，欲涉者，待其定也。

　　凡地有绝涧、天井、天牢、天罗、天陷、天隙，必亟去之，勿近也。吾远之，敌近之；吾迎之，敌背之。

　　军行有险阻、潢井、葭苇、山林、蘙荟者，必谨覆索之，此伏奸之所处也。

　　敌近而静者，恃其险也；远而挑战者，欲人之进也；其所居易者，利也。

　　众树动者，来也；众草多障者，疑也；鸟起者，伏也；兽骇者，覆也；尘高而锐者，车来也；卑而广者，徒来也；散而条达者，樵采也；少而往来者，营军也。

　　辞卑而益备者，进也；辞强而进驱者，退也；轻车先出居其侧者，陈也；无约而请和者，谋也；奔走而陈兵车者，期也；半进半退者，诱也。

　　杖而立者，饥也；汲而先饮者，渴也；见利而不进者，劳也；鸟集者，虚也；夜呼者，恐也；军扰者，将不重也；旌旗动者，乱也；吏怒者，倦也；粟马肉食，军无悬缻，不返其舍者，穷寇也；谆谆翕翕，徐与人言者，失众也；数赏者，窘也；数罚者，困也；先暴而后畏其众者，不精之至也；来委谢者，欲休息也。兵怒而相迎，久而不合，又不相去，必谨察之。

　　兵非益多也，惟无武进，足以并力、料敌、取人而已。夫惟无虑而易敌者，必擒于人。

　　卒未亲附而罚之，则不服，不服则难用也。卒已亲附而罚不行，则不可用也。故令之以文，齐之以武，是谓必取。令素行以教其民，则民服；令不素行以教其民，则民不服。令素行者，与众相得也。

#观象台[超话]##西游记# 246 #观象台#

前人用“收放心”解读西游记，指收回放逸之心，如用之于真假猴王一段，都能编一段山东快书，你且听了:

当哩个当！当哩个当！

打前边赶跑了真悟空，打后面跑出个假悟空。
假悟空要把唐僧的心来放，真悟空不让唐僧的心放荡;
假悟空偏要让唐僧的心放荡，真悟空不让不让偏不让。

一言不合各抽棒，文讲不行就武讲，
棒箍噜金……金箍噜棒，乒乒乓乓放炮仗，
上打到了天堂，下扰到了阎王。

普陀珞珈参菩萨，天竺雷音见法王。
收心放心一般强，定心真言也泡汤。

大阿罗汉色即空，一念不生心无求，
佛说汝等是一心，且看二心来竞斗。

周天之内有四猴，放心收心放还收，
收心放心收还放，阴阳再分生四象。
平等性智天产猴，七识派生六耳猴，
如来说破无生理，四猴还归一石猴。

那正是:

六耳猴嗝屁着凉，唐三藏元神重光。
当哩个当！

很喜欢白晶晶的经典台词：
1、别了，至尊宝
2、你的良心告诉我，你最爱的不是我，你我都要相信，放下也是一种天意
3、做人不快乐，长生不老又有什么用
4、你我都要相信这都是天意，也就是传说中的缘分
5、此回缘分未果，来日再寻所爱
6、你经过这五百年，回来要找的不是我
7、你我都要相信，放下也是一种天意
8、真正属于我的命中注定，再找五百年又怕什么
9、故事的结局还远着呢！
10、我不会再为这个男人心疼了
11、不开心，长生不老也没用，开心，活几天也足够
12、呵，文也不行武也不行
13、我是在一个风很安静的夜晚
14、椰子，他最喜欢的人
15、万般情长，皆为过往
16、往事何必追寻！ https://t.cn/Rf2n3OC