你为何沉默不语？难道你的爱
是弱不禁风的花草，只要天气
一变化，就萎谢飘零？情分，恩义，
你一点不欠？一点也拿不出来？
而我对你的思念却从不倦怠，
时时牵挂着，一心要为你效力，
怀着卑微的愿望：愿做个乞丐，
只求从你的福泽中分一点余沥。
你说呀！我这温存而灼热的心底
消受过你我二人的千般欢乐，
如今却冷气森森，凄凉孤寂，
有甚于花凋叶落的野蔷薇丛里
积满了皑皑白雪的荒废鸟窠；——
说呀！驱散我心头苦涩的猜疑！
威廉·华兹华斯（William Wordsworth）
《华兹华斯诗选》
译者：杨德豫｜外语教学与研究出版社
是弱不禁风的花草，只要天气
一变化，就萎谢飘零？情分，恩义，
你一点不欠？一点也拿不出来？
而我对你的思念却从不倦怠，
时时牵挂着，一心要为你效力，
怀着卑微的愿望：愿做个乞丐，
只求从你的福泽中分一点余沥。
你说呀！我这温存而灼热的心底
消受过你我二人的千般欢乐，
如今却冷气森森，凄凉孤寂，
有甚于花凋叶落的野蔷薇丛里
积满了皑皑白雪的荒废鸟窠；——
说呀！驱散我心头苦涩的猜疑！
威廉·华兹华斯（William Wordsworth）
《华兹华斯诗选》
译者：杨德豫｜外语教学与研究出版社
地藏菩萨的特殊之处在于，即使你在摄心方面做得不到位，以散乱杂乱的心来念，依然有功德，能满足世间所愿。
此法相应之门槛极低，故普劝诸位师兄，常诵地藏经或地藏圣号。
1、杂垢乱心念诵地藏圣号，获得世间善报。
《占察善恶业报经》云：
“若杂乱垢心，虽复称诵我之名字，而不名为闻，以不能生决定信解，但获世间善报，不得广大深妙利益。如是杂乱垢心，随其所修一切诸善，皆不能得深大利益。 ”
你念诵地藏圣号，杂垢乱心，只能获得世间的善报，即各种名闻利养，各种财富资具，但是不能获得出世间的种种三昧等深妙利益。
对于大部分这个时代的人而言，他们不求什么广大深妙的三昧境界，就只求现实的种种利益，也是一种对机。
2、没有出离心菩提心等发心，诵地藏圣号，依然能远离贫穷，满足所愿。
“复次，若未来世诸众生等，虽不为求禅定智慧出要之道，但遭种种众厄，贫穷困苦，忧恼逼迫者，亦应恭敬礼拜供养，悔所作恶，恒常发愿，于一切时一切处，勤心称诵我之名号，令其至诚，亦当速脱种种衰恼，舍此命已，生于善处。 “
不求禅定解脱，现实遭受各种灾厄，贫穷困苦，忧恼逼迫，勤心供养地藏菩萨，忏悔业障，恒常发愿，精勤读诵地藏圣号，令心至诚，速得脱离衰恼，满足所愿。
3、一切时，一切处都可以念诵。
如上面引用都经文所说，就是在任何时候，任何地点，菜市场、酒楼、地铁上等，你都可以念诵地藏菩萨圣号。
这和护法神的仪轨，或者一些天部法对场地之清净要求有所不同，天人很喜欢干净。
但是地藏菩萨之悲愿遍一切处，连最痛苦最黑暗的地狱，他都发愿前往，更不用说人间的各种污秽之地。
基于以上几点，你会发现地藏法非常容易相应，可以说门槛相当低，哪怕你不是一个专业的修行者，对教法的次第、理趣都未深解通达，只是虔诚地诵持地藏经、地藏圣号，就能够迅速相应。
现实中，见到不少念诵了几年地藏经，从贫困变富饶都真实故事，例子可谓比比皆是。
你看，他们也没有什么高深的秘诀，就是供养地藏菩萨，天天念诵地藏经，过了几年，蓦然回首，有了房子，有了存款，有了家庭。
有的从小职员到有公司，有的从清贫到身家10亿，有的从一无所有到现在有多处房产。这一切，何尝不是地藏菩萨的恩德？
反倒是有一个奇特的现象，有些人多年鼓捣念诵各种咒语，换各种咒语，反而一无所成，衣食匮乏。
原因很复杂，其中的根本原因，还与咒语的本尊和护法神之愿力和相应条件有关，也就是相应的要求和戒律比较高，要求清净发心，甚至是菩提心，你达不到，自然无法相应。
如有的咒法，不能碰五辛，有的是修法时场地要清净，发心要清净等等，这些都刷了一大批人。
而地藏法，哪怕杂乱垢心念，不为解脱而念，在任何时候任何地点念，都能获得世间善报。
但是，如果你想获得深妙的利益，一心不乱地持诵，发菩提心地读诵，清净地读诵，是必须的，也是你未来必然要走的路线。只要你学佛，未来有一天，有一世你都要走禅定、发菩提心的解脱成佛路线。
以前见到过有一师兄，属于那种穷得吃不饭那种了，给我留言也是哭哭啼啼，希望我找个高人帮她看看，因为她实在快过不下去了。
我那时都是不断地鼓励她念地藏圣号，鼓励她不要间断。她也是很争气，每天万遍地藏圣号，哪怕哪一天达不到万遍，也有几千遍。
大概过了一两年，她再给我留言时，已经是比较轻松自在了，从几乎身无分文，到每个月收入一万多，基本可以说是衣食无忧。
另外一位师兄，以前生意失败，遍寻高人改运无多少效果。受我文章影响，每天万遍地藏圣号，很是精进……现在听说他每天几千块，一万块地入账。
所以，如果你想要获得地藏菩萨的深妙功德利益，你必须要做到一点——对地藏菩萨生起不退转的信心！而这坚固的信心，也是你有潜在大福报的具体表现。
地藏经有一段经文：
若未来世，有诸人等，衣食不足，求者乖愿、或多病疾、或多凶衰、家宅不安、眷属分散、或诸横事，多来忤身、睡梦之间，多有惊怖。如是人等，闻地藏名、见地藏形，至心恭敬，念满万遍。是诸不如意事，渐渐消灭，即得安乐、衣食丰溢，乃至于睡梦中，悉皆安乐。
这段经文是说，如果你贫穷、负债、衣食不足、凶衰、多病、家宅不安、家庭有小三、灾难恶梦不断，恭敬念诵地藏圣号万遍，这些灾厄皆消灭，富饶丰足，安乐自在。
首先你要深信这段经文是大觉世尊释迦牟尼佛说的，三界导师不会说谎，他是实语者，不异语者。
虽须弥山崩塌，喜马拉雅山碎为微尘，星辰陨落，大海枯竭，佛的金刚语依然巍巍不可倾动。
既然佛是实语者，他说的这段话就是真实不虚，你真实去做了，就能转变业报。
重点在于这个万遍，是个方便说，每个人的业力因缘、诚心等都不同，不能一概而论。
但是你根器再差，业障再深，深于大海，你不断地重复这个一万遍，每天一万遍，连续修下去，必定有一天看到希望，感应道交决定现前。因为佛的圣言量不会错，空谷回音，念念相续，必有回响。#今天寒露#
此法相应之门槛极低，故普劝诸位师兄，常诵地藏经或地藏圣号。
1、杂垢乱心念诵地藏圣号，获得世间善报。
《占察善恶业报经》云：
“若杂乱垢心，虽复称诵我之名字，而不名为闻，以不能生决定信解，但获世间善报，不得广大深妙利益。如是杂乱垢心，随其所修一切诸善，皆不能得深大利益。 ”
你念诵地藏圣号，杂垢乱心，只能获得世间的善报，即各种名闻利养，各种财富资具，但是不能获得出世间的种种三昧等深妙利益。
对于大部分这个时代的人而言，他们不求什么广大深妙的三昧境界，就只求现实的种种利益，也是一种对机。
2、没有出离心菩提心等发心，诵地藏圣号，依然能远离贫穷，满足所愿。
“复次，若未来世诸众生等，虽不为求禅定智慧出要之道，但遭种种众厄，贫穷困苦，忧恼逼迫者，亦应恭敬礼拜供养，悔所作恶，恒常发愿，于一切时一切处，勤心称诵我之名号，令其至诚，亦当速脱种种衰恼，舍此命已，生于善处。 “
不求禅定解脱，现实遭受各种灾厄，贫穷困苦，忧恼逼迫，勤心供养地藏菩萨，忏悔业障，恒常发愿，精勤读诵地藏圣号，令心至诚，速得脱离衰恼，满足所愿。
3、一切时，一切处都可以念诵。
如上面引用都经文所说，就是在任何时候，任何地点，菜市场、酒楼、地铁上等，你都可以念诵地藏菩萨圣号。
这和护法神的仪轨，或者一些天部法对场地之清净要求有所不同，天人很喜欢干净。
但是地藏菩萨之悲愿遍一切处，连最痛苦最黑暗的地狱，他都发愿前往，更不用说人间的各种污秽之地。
基于以上几点，你会发现地藏法非常容易相应，可以说门槛相当低，哪怕你不是一个专业的修行者，对教法的次第、理趣都未深解通达，只是虔诚地诵持地藏经、地藏圣号，就能够迅速相应。
现实中，见到不少念诵了几年地藏经，从贫困变富饶都真实故事，例子可谓比比皆是。
你看，他们也没有什么高深的秘诀，就是供养地藏菩萨，天天念诵地藏经，过了几年，蓦然回首，有了房子，有了存款，有了家庭。
有的从小职员到有公司，有的从清贫到身家10亿，有的从一无所有到现在有多处房产。这一切，何尝不是地藏菩萨的恩德？
反倒是有一个奇特的现象，有些人多年鼓捣念诵各种咒语，换各种咒语，反而一无所成，衣食匮乏。
原因很复杂，其中的根本原因，还与咒语的本尊和护法神之愿力和相应条件有关，也就是相应的要求和戒律比较高，要求清净发心，甚至是菩提心，你达不到，自然无法相应。
如有的咒法，不能碰五辛，有的是修法时场地要清净，发心要清净等等，这些都刷了一大批人。
而地藏法，哪怕杂乱垢心念，不为解脱而念，在任何时候任何地点念，都能获得世间善报。
但是，如果你想获得深妙的利益，一心不乱地持诵，发菩提心地读诵，清净地读诵，是必须的，也是你未来必然要走的路线。只要你学佛，未来有一天，有一世你都要走禅定、发菩提心的解脱成佛路线。
以前见到过有一师兄，属于那种穷得吃不饭那种了，给我留言也是哭哭啼啼，希望我找个高人帮她看看，因为她实在快过不下去了。
我那时都是不断地鼓励她念地藏圣号，鼓励她不要间断。她也是很争气，每天万遍地藏圣号，哪怕哪一天达不到万遍，也有几千遍。
大概过了一两年，她再给我留言时，已经是比较轻松自在了，从几乎身无分文，到每个月收入一万多，基本可以说是衣食无忧。
另外一位师兄，以前生意失败，遍寻高人改运无多少效果。受我文章影响，每天万遍地藏圣号，很是精进……现在听说他每天几千块，一万块地入账。
所以，如果你想要获得地藏菩萨的深妙功德利益，你必须要做到一点——对地藏菩萨生起不退转的信心！而这坚固的信心，也是你有潜在大福报的具体表现。
地藏经有一段经文：
若未来世，有诸人等，衣食不足，求者乖愿、或多病疾、或多凶衰、家宅不安、眷属分散、或诸横事，多来忤身、睡梦之间，多有惊怖。如是人等，闻地藏名、见地藏形，至心恭敬，念满万遍。是诸不如意事，渐渐消灭，即得安乐、衣食丰溢，乃至于睡梦中，悉皆安乐。
这段经文是说，如果你贫穷、负债、衣食不足、凶衰、多病、家宅不安、家庭有小三、灾难恶梦不断，恭敬念诵地藏圣号万遍，这些灾厄皆消灭，富饶丰足，安乐自在。
首先你要深信这段经文是大觉世尊释迦牟尼佛说的，三界导师不会说谎，他是实语者，不异语者。
虽须弥山崩塌，喜马拉雅山碎为微尘，星辰陨落，大海枯竭，佛的金刚语依然巍巍不可倾动。
既然佛是实语者，他说的这段话就是真实不虚，你真实去做了，就能转变业报。
重点在于这个万遍，是个方便说，每个人的业力因缘、诚心等都不同，不能一概而论。
但是你根器再差，业障再深，深于大海，你不断地重复这个一万遍，每天一万遍，连续修下去，必定有一天看到希望，感应道交决定现前。因为佛的圣言量不会错，空谷回音，念念相续，必有回响。#今天寒露#
《力争原汁原味的巴菲特语录第十节》（1995年至1996年）连更中....
阅读之前的章节，请在我微博搜索“巴菲特语录”
1995年：
对于1995年伯克希尔净值增长45%的业绩并没有什么值得好高兴的，因为在去年那样火爆的股票行情中，任何一个笨蛋都可以很轻易地在市场上有所斩获，我们当然也不例外。有句话说得好：只要一波大浪打来就可以撑起所有的船只。
查理和我一直致力于建立起一个拥有绝佳竞争优势，且由杰出经理人 领 导的企业所组成的集团。我们采取经由协议买下整家企业或是通过股市买进部分股权这种双管齐下的做法，这使得我们比起其他坚持单一做法的资金分配者来说，拥有绝佳的优势。
在并购中，我们一直谨记跛脚马的故事。有个人有一匹跛脚马，他牵着马找兽医看，说到：“你可以帮帮我吗？我实在是搞不懂这匹马为什么表现时好时坏？”。兽医的回答正中要害：“没问题，趁它表现正常的时候，赶快把它卖掉”。在并购的世界中，这样的跛脚马往往被装饰成千里马去出售。
为什么经理人一心想要扩张经营版图？管理大师彼得曾说过：让我告诉你一个秘密，促成交易比辛勤工作好，促成交易刺激有趣，而工作却尽是一些肮脏 污 秽繁琐的事。经营任何事业都无可避免地要做一大堆繁杂的工作，而促成交易相对就性感浪漫得多。而这就是为什么通常交易的发生都没什么道理可循。
买下一家没有优秀管理的零售企业，就好像是买下一座没有电梯的埃菲尔铁塔。
重点不在于你得到的是什么，重点在于你如何运用所得到的。
零售业的经营相当不易，在我个人的投资生涯中，我看过许多零售企业曾经拥有极高的成长率与股东权益报酬率，但是突然间表现就急速下滑，很多最后以倒闭关门收场。部分的原因是，零售企业必须时时保持聪明警惕，因为你的竞争对手随时准备复制你的做法，然后超越你；同时，消费者绝不会吝于给予行业新进入者尝试的机会。在零售业，一旦业绩下滑，注定就会失败。
对于零售业而言，要是用人不当的话，就等于买了一张准备倒闭关门的门票。
任何一家公司的获利能力决定于（1）资产报酬率（2）负债的成本（3）财务杠杆的运用。
在伯克希尔，我们相信查理的格言：只管告诉我坏消息，因为好消息自会不胫而走。而这也是我们希望旗下产业经理人向我们报告时所采取的的态度，也因此身为伯克希尔负责人的我有义务向各位股东如实报告。
1996年：
就长期而言，伯克希尔股东的整体得利一定会与企业经营的获利一致。当公司股价的表现暂时优于或劣于企业经营时，少部分股东-不管是买进的人或是卖出的人，将会因为做出这样的举动而从交易对手身上占到一些便宜，通常来说，都是老经验的一方在这场游戏中占上风。
虽然，我们主要的目标是希望让伯克希尔的股东经由持有公司股份所获得的利益最大化，但与此同时，我们也期望能让一些股东从其它股东身上所占到的便宜能够最小化。对于上市公司来说，惟有让公司的股价与内在价值一致，公司股东的公平性才得以维持。当然，很明显这样理想的情况很难一直维持。不过，身为公司高层可以通过其政策与沟通的方式来尽力维持这样的公平性。
我们偏爱雇用高龄经理人，是因为我们认为，实在是很难教新狗老把戏！在伯克希尔，许多经理人虽然已经年过70岁，但是他们还像年轻时一样活跃，频频击出全垒打。
如果你是那种碰到股市下跌，就会恐慌性抛售股票的人，我建议你最好不要投资股票。听到坏消息就把手中好公司的股票卖掉，通常不会是明智的决定。
虽然保险业者无法准确地评估风 险到底有多大，不过我们却还是可以合理地接下保单，就像是你并不一定要真的知道一个人的实际年龄，才能判断他是否可以在选举时投票；或是一定要知道一个人有多少斤，才认为他该不该减肥。
我们的投资组合今年还是没有多大变动，我们睡觉时赚的钱比我们醒着时多得多。按兵不动对我们来说是明智的，就像是我们不可能因为听说美 联 储可能要调整贴现率或是华 尔街大幅改变他们对股市前景的看法，就决定把旗下高盈利的金母鸡卖来卖去一样，我们也不会把拥有的好公司股票任意出脱。
投资上市公司股票的秘诀，与百分百控股一家子公司的方法没有什么两样，都是希望能够以合理的价格买进拥有绝佳竞争优势且由德才兼备的经理人管理的企业。也因此，大家真正应该关心的是这些特质是否有任何的改变。
我们偏爱变化不大的公司与产业，原因很简单，我们希望买到的公司能够拥有竞争优势达十年或二十年以上。变迁快速的产业环境或许可能让人一夜暴富，但却无法提供我们想要的确定性。
我必须强调的是，作为公 民的一份子，查理和我相当欢迎变化。因为新的观念、新的产品或创新的方法可以提升我们的生活水准，这点很明显对社会、对我们有好处。不过，身为投资人，对于热门行业的态度就好像在太空探险一样，对于这种勇敢的行为，我们给予喝彩，但是若要我们自己上场，那就再说吧。
像可口可乐和吉列这类公司可以归类为“永恒持股”。当然，对于一些具有爆发性高科技或创新产业来说，这些“永恒持股”公司的成长性略显不足。但一鸟在手胜过二鸟在林。
光是取得市场领导地位并不足以保证成功，看看过去几年通用汽车、IBM和西尔斯这些公司，都曾是领 导一方的产业霸主，在所属行业都有无可取代的优势地位，大者恒存的自然定律似乎牢不可破，但实际结局却不尽然。
在股市过热之时进场买股票的投资者必须要做好心理准备，那就是对于付出高价买进优秀公司而言，必须要有更长的时间才有办法让它们的价值得以体现。
投资人真正需要具备的是，给予所选择企业正确评价的能力。请特别注意“所选择”这个词，你不必像很多专家一样同时研究那么多家公司，相反地，你要做的只是选择少数几家在你能力范围之内的公司就好。能力范围的大小并不重要，重要的是你要很清楚自己的能力范围。
投资要成功，你不需要研究什么Beta值、效率市场、现代投资组合理论、选择权定价等。就我个人认为，投资只需要修好两门功课：一门课是如何评估企业；一门课是正确面对市场波动。
身为投资者，其实只要以合理的价格买进一些很容易了解且其盈余在未来五年到十年内会大幅成长的企业股票，在找到这样的投资组合后，你就会发现其市值也会跟着盈余的持续累积而稳定增长。当然一段时间下来，你会发现只有少数几家公司符合这样的标准，所以当你真的找到这样的公司，那就一定要买进足够份量的股权。在这期间，你必须尽量避免自己受到外界诱惑而偏离这个原则，如果你不打算持有一支股票十年，那就连十分钟也不要持有。
原创 :苗乡侗寨多姿多彩
备注:
重读《巴菲特致股东的信》，摘抄巴菲特论述市场、企业、投资的观点，将我认为的重点、要点按年份辑录成《巴菲特语录》。
此为读书笔记，不是读书心得，故不做评述、不记感悟，只求原汁原味呈现巴菲特的投资思想及其变迁。@话题
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1995年：
对于1995年伯克希尔净值增长45%的业绩并没有什么值得好高兴的，因为在去年那样火爆的股票行情中，任何一个笨蛋都可以很轻易地在市场上有所斩获，我们当然也不例外。有句话说得好：只要一波大浪打来就可以撑起所有的船只。
查理和我一直致力于建立起一个拥有绝佳竞争优势，且由杰出经理人 领 导的企业所组成的集团。我们采取经由协议买下整家企业或是通过股市买进部分股权这种双管齐下的做法，这使得我们比起其他坚持单一做法的资金分配者来说，拥有绝佳的优势。
在并购中，我们一直谨记跛脚马的故事。有个人有一匹跛脚马，他牵着马找兽医看，说到：“你可以帮帮我吗？我实在是搞不懂这匹马为什么表现时好时坏？”。兽医的回答正中要害：“没问题，趁它表现正常的时候，赶快把它卖掉”。在并购的世界中，这样的跛脚马往往被装饰成千里马去出售。
为什么经理人一心想要扩张经营版图？管理大师彼得曾说过：让我告诉你一个秘密，促成交易比辛勤工作好，促成交易刺激有趣，而工作却尽是一些肮脏 污 秽繁琐的事。经营任何事业都无可避免地要做一大堆繁杂的工作，而促成交易相对就性感浪漫得多。而这就是为什么通常交易的发生都没什么道理可循。
买下一家没有优秀管理的零售企业，就好像是买下一座没有电梯的埃菲尔铁塔。
重点不在于你得到的是什么，重点在于你如何运用所得到的。
零售业的经营相当不易，在我个人的投资生涯中，我看过许多零售企业曾经拥有极高的成长率与股东权益报酬率，但是突然间表现就急速下滑，很多最后以倒闭关门收场。部分的原因是，零售企业必须时时保持聪明警惕，因为你的竞争对手随时准备复制你的做法，然后超越你；同时，消费者绝不会吝于给予行业新进入者尝试的机会。在零售业，一旦业绩下滑，注定就会失败。
对于零售业而言，要是用人不当的话，就等于买了一张准备倒闭关门的门票。
任何一家公司的获利能力决定于（1）资产报酬率（2）负债的成本（3）财务杠杆的运用。
在伯克希尔，我们相信查理的格言：只管告诉我坏消息，因为好消息自会不胫而走。而这也是我们希望旗下产业经理人向我们报告时所采取的的态度，也因此身为伯克希尔负责人的我有义务向各位股东如实报告。
1996年：
就长期而言，伯克希尔股东的整体得利一定会与企业经营的获利一致。当公司股价的表现暂时优于或劣于企业经营时，少部分股东-不管是买进的人或是卖出的人，将会因为做出这样的举动而从交易对手身上占到一些便宜，通常来说，都是老经验的一方在这场游戏中占上风。
虽然，我们主要的目标是希望让伯克希尔的股东经由持有公司股份所获得的利益最大化，但与此同时，我们也期望能让一些股东从其它股东身上所占到的便宜能够最小化。对于上市公司来说，惟有让公司的股价与内在价值一致，公司股东的公平性才得以维持。当然，很明显这样理想的情况很难一直维持。不过，身为公司高层可以通过其政策与沟通的方式来尽力维持这样的公平性。
我们偏爱雇用高龄经理人，是因为我们认为，实在是很难教新狗老把戏！在伯克希尔，许多经理人虽然已经年过70岁，但是他们还像年轻时一样活跃，频频击出全垒打。
如果你是那种碰到股市下跌，就会恐慌性抛售股票的人，我建议你最好不要投资股票。听到坏消息就把手中好公司的股票卖掉，通常不会是明智的决定。
虽然保险业者无法准确地评估风 险到底有多大，不过我们却还是可以合理地接下保单，就像是你并不一定要真的知道一个人的实际年龄，才能判断他是否可以在选举时投票；或是一定要知道一个人有多少斤，才认为他该不该减肥。
我们的投资组合今年还是没有多大变动，我们睡觉时赚的钱比我们醒着时多得多。按兵不动对我们来说是明智的，就像是我们不可能因为听说美 联 储可能要调整贴现率或是华 尔街大幅改变他们对股市前景的看法，就决定把旗下高盈利的金母鸡卖来卖去一样，我们也不会把拥有的好公司股票任意出脱。
投资上市公司股票的秘诀，与百分百控股一家子公司的方法没有什么两样，都是希望能够以合理的价格买进拥有绝佳竞争优势且由德才兼备的经理人管理的企业。也因此，大家真正应该关心的是这些特质是否有任何的改变。
我们偏爱变化不大的公司与产业，原因很简单，我们希望买到的公司能够拥有竞争优势达十年或二十年以上。变迁快速的产业环境或许可能让人一夜暴富，但却无法提供我们想要的确定性。
我必须强调的是，作为公 民的一份子，查理和我相当欢迎变化。因为新的观念、新的产品或创新的方法可以提升我们的生活水准，这点很明显对社会、对我们有好处。不过，身为投资人，对于热门行业的态度就好像在太空探险一样，对于这种勇敢的行为，我们给予喝彩，但是若要我们自己上场，那就再说吧。
像可口可乐和吉列这类公司可以归类为“永恒持股”。当然，对于一些具有爆发性高科技或创新产业来说，这些“永恒持股”公司的成长性略显不足。但一鸟在手胜过二鸟在林。
光是取得市场领导地位并不足以保证成功，看看过去几年通用汽车、IBM和西尔斯这些公司，都曾是领 导一方的产业霸主，在所属行业都有无可取代的优势地位，大者恒存的自然定律似乎牢不可破，但实际结局却不尽然。
在股市过热之时进场买股票的投资者必须要做好心理准备，那就是对于付出高价买进优秀公司而言，必须要有更长的时间才有办法让它们的价值得以体现。
投资人真正需要具备的是，给予所选择企业正确评价的能力。请特别注意“所选择”这个词，你不必像很多专家一样同时研究那么多家公司，相反地，你要做的只是选择少数几家在你能力范围之内的公司就好。能力范围的大小并不重要，重要的是你要很清楚自己的能力范围。
投资要成功，你不需要研究什么Beta值、效率市场、现代投资组合理论、选择权定价等。就我个人认为，投资只需要修好两门功课：一门课是如何评估企业；一门课是正确面对市场波动。
身为投资者，其实只要以合理的价格买进一些很容易了解且其盈余在未来五年到十年内会大幅成长的企业股票，在找到这样的投资组合后，你就会发现其市值也会跟着盈余的持续累积而稳定增长。当然一段时间下来，你会发现只有少数几家公司符合这样的标准，所以当你真的找到这样的公司，那就一定要买进足够份量的股权。在这期间，你必须尽量避免自己受到外界诱惑而偏离这个原则，如果你不打算持有一支股票十年，那就连十分钟也不要持有。
原创 :苗乡侗寨多姿多彩
备注:
重读《巴菲特致股东的信》，摘抄巴菲特论述市场、企业、投资的观点，将我认为的重点、要点按年份辑录成《巴菲特语录》。
此为读书笔记，不是读书心得，故不做评述、不记感悟，只求原汁原味呈现巴菲特的投资思想及其变迁。@话题
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