若总是
不满东
不满西
着相而修
你如何修行
发上品心
得上品戒
发惭愧心
得菩提道
人在烦恼中过
在痛苦中挣扎
在无奈中结束生命
复杂的宗教仪式
把佛教伟大的
觉性教育
变成一种形式
无益于知见的启发
当你还有一个众生
不去原谅
就不能成佛
——恭录慧律法师开示#禅理[超话]#

精进波罗蜜（5）

念佛，在于专而不在于多。 跨最大步的人，并不一定是走得最快的人。 修行要象滴水穿石，钻木取火。 修行——念佛是很重要的，但「放下」更是第一首要的功夫。 我们若把执着于男女感情的力量用在念佛上，必定往生极乐世界。 老实念佛即是通达本性。 念佛要以空性为主题，先放下烦恼，念佛才会专一。 无念即是精进，心平何劳持戒。 能于无念中起大妙有，是名真精进。 老实是很平淡的字眼，但是要想成就，就非它不行。恒以惭愧水，洗涤懈怠心。
迷人口念，智者心行。 修行是点滴功夫。 放逸的人虽有生命，却也等于是死的。 百岁光阴能几何？劝君及早念弥陀。莫贪五浊娑婆界，极乐莲邦胜得多。 奉劝诸贤及早修，光阴似箭去难留，寒来暑往催人老，不觉青年白了头。 有时候，用最笨的方法，就是最聪明的办法。 一匹驴子吃再好的草也不会成为一匹骏马；用执着分别心修行，再大的精进也不会成佛。 人身难得今已得，佛法难闻今已闻；此身不向今生度，更待何生度此身？ 为学如初，成就有余。发心如初，成佛有余。 是否迅速，要看能否继续不断的努力，而非一时之奋发。志密行亦密，功深悟亦深。 放逸懈怠是烦恼。 慧律法师《茅蓬语录》

#索达吉堪布[超话]#| 积微成博

求法

昨晚我得到一本书《雪域求法记》，然后就以好奇心 ，一口气把它读完了。书中描写了在战乱时代，一个人从13岁学佛到80多岁的曲折经历，详细刻画了当年来赴藏地求法的经过。

作者说在学佛的过程中，无论发生什么情况，“自己始终以一颗惭愧心依法修行，不敢有丝毫懈怠 ！”

Date2011－05－11

05:32