（居士）问：我身边有些佛弟子，修行得很精进，可是常有一些病苦，他担心是上寺院挂牌位时疏漏了，没写周全，导致被冤亲债主追索，有的则是认为可能自己身上有无形的众生在干扰他，障碍他修行，让他一直疼痛不堪。
法师答：病苦要看医生，要用最科学的方法，不能说因为一病苦，就联想到业力、业障来，也不看医生啊！担心牌位写得不够周全，这也是妄想。哪一个色身没有病苦？佛陀都会有病苦，凡夫怎么会没有病苦？他怎么会把病苦说是什么业障？不要这样子。佛教，是理性的宗教；佛教，是科学的宗教；佛教，是智慧的宗教。有病，就要看医生！不能说：我一病苦，就联想到业障、冤亲债主，到寺庙拼命消灾、拔度，那没有用的！
除非医生看不好，人力所不能及，那么，求佛力加被是无可厚非。不应当一有病，任何不舒服都归咎是业力、冤亲债主在作祟。
​——摘自【慧律法师问答开示】 https://t.cn/RxRVHIh

无异禅师广录卷第三十三（十七）

　　寿清溪居士

　　瓶盂几入樵阳城。入境早闻居士名。居士慧风拂人面。邂逅始舒眉上衡。我曾说与修行要。玄源不向别人讨。根境门头着眼看。衣中夺出传家宝。惯放沩山大白牛。溪南溪北恣优游。家常田地都耕遍。剩有烟云一带秋。去年七十悬弧度。海上仙来夸步武。愧我不曾预法筵。为君重说云门普。凿开混沌露空青。两手殷勤握曜灵。真珠收向皮囊里。谁道山河碍眼睛。他人贺十我贺一。我贺八十人贺七。待君百岁作长篇。再把真诠通秘密。

宏愿居士：真正明了因果，则万事看透
1 学佛修行，修行是修正行为，从哪里修起？恶不能不断，害人的心决定不能有，厌恶人的意思也不能有，我们对待善人、恶人都是一个感恩的心。
2 对于所有误会我的人、嫉妒我的人、毁谤我的人、陷害我的人，我都是一个感恩的心——我在这里面得清净心，我在这里面生起无量无边的善愿善行。
3 这个人毁谤我们、侮辱我们、陷害我们，我们知道他迷了自性，这是可以原谅的，决定不会责怪于他，这是培养自己的德行。
4 如果说是以怨报怨，这是世间人，这不是佛法。佛法是真正觉悟、彻底觉悟，佛法只有化解一切怨怼——用和平的方法、智慧的方法，佛家讲“善巧方便”来化解，这一世不能化解，还有来世。
5 释迦牟尼佛，这是大圣人，今天世界上批评释迦牟尼佛的人、侮辱释迦牟尼佛的人、恶意把释迦牟尼佛形像破坏的人，大有人在！
6 释迦牟尼佛尚且有这么多人对他产生误会、毁谤、陷害，我们算得了什么！想想我们这个老师都是这样的，老师能忍受，我们要学老师——要能忍受，心平气和地接受。
7 又何况这里面因中有果，果中有因——因果循环、因果相续，你造的善因一定有善的果报，你造的恶因必定有恶的果报。
8 我们为什么会遭遇这么多艰难困苦？这是过去生中造的不善行为，这一生感得的果报。真正明了了，你就很欢喜，逆来顺受，永远生活在感恩的世界——心地里面没有丝毫怨恨，口里面没有一句怨言。