#相亲[超话]#女，99年，重庆人，广东长大，现在茂名读书，六月毕业，打算去广州发展。
也就二十三岁，家庭和睦，没有催婚压力，有兴趣相投的姬友，所以单身的日子很快乐。但是，每当我在朋友圈看到秀恩爱（比如此时此刻），我就恶向胆边生，怒从心中起：凭什么！凭什么！他又分手了，还又找到新对象！而我一个对象都没有过！呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜π_π
有时我也深刻反思了一下为什么自己牡丹。第一就是我自卑，一米六几的身高一百二十多斤，按网络上对小仙女的评判标准，我这是肥胖的不行了，人长得又不好看，没人来搭讪，而我又不敢搭讪别人，真的是该！
我也尝试了一下网络交友，线下面基。这时我发现了我另一个问题：长得丑，想的美。其实很多时候，在网络上聊的时候就感觉很没劲，没有共同话题，最最最最讨厌人家一天天的“早上好”、“晚上好”、“吃什么”……怎么老是说这些没营养的话，好吧，我和姬友也是一天天聊些没营养的话题，都说分享欲是爱情的开始，我不能强求太多。有一搭没一搭的聊到面基了，见过面后，不合眼缘，回去我就不想再聊了，其实更多的是面基都没面上，聊着聊着就不想聊了。
总结一下，就是希望对方长得帅，这样我就能舔了，我就会主动找话题，成为那个天天问你“早上好”、“晚上好”、“吃什么”……的主动女孩。要不就是幽默风趣或者和我有共同话题，这样也能聊下去，分享欲也就蹭蹭蹭上涨。
再来介绍一下我的爱好，目前煲剧，喜欢日剧，尤其刑侦剧和职业剧。轻度acg爱好者，喜欢逛b站，看动漫。喜欢的宠物，猫咪。喜欢手工，但是由于目前宿舍太小，施展不开，已经很久没搞了。喜欢沙雕图。
职业规划，要不当社工，要不当导游（疫情下这工作怕是不好找），当然都是规划，看我毕业了能找到什么工作吧。
最后附上本人朴实无华的照片，真诚交友，不网骗。 https://t.cn/R2WxEr2
也就二十三岁，家庭和睦，没有催婚压力，有兴趣相投的姬友，所以单身的日子很快乐。但是，每当我在朋友圈看到秀恩爱（比如此时此刻），我就恶向胆边生，怒从心中起：凭什么！凭什么！他又分手了，还又找到新对象！而我一个对象都没有过！呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜π_π
有时我也深刻反思了一下为什么自己牡丹。第一就是我自卑，一米六几的身高一百二十多斤，按网络上对小仙女的评判标准，我这是肥胖的不行了，人长得又不好看，没人来搭讪，而我又不敢搭讪别人，真的是该！
我也尝试了一下网络交友，线下面基。这时我发现了我另一个问题：长得丑，想的美。其实很多时候，在网络上聊的时候就感觉很没劲，没有共同话题，最最最最讨厌人家一天天的“早上好”、“晚上好”、“吃什么”……怎么老是说这些没营养的话，好吧，我和姬友也是一天天聊些没营养的话题，都说分享欲是爱情的开始，我不能强求太多。有一搭没一搭的聊到面基了，见过面后，不合眼缘，回去我就不想再聊了，其实更多的是面基都没面上，聊着聊着就不想聊了。
总结一下，就是希望对方长得帅，这样我就能舔了，我就会主动找话题，成为那个天天问你“早上好”、“晚上好”、“吃什么”……的主动女孩。要不就是幽默风趣或者和我有共同话题，这样也能聊下去，分享欲也就蹭蹭蹭上涨。
再来介绍一下我的爱好，目前煲剧，喜欢日剧，尤其刑侦剧和职业剧。轻度acg爱好者，喜欢逛b站，看动漫。喜欢的宠物，猫咪。喜欢手工，但是由于目前宿舍太小，施展不开，已经很久没搞了。喜欢沙雕图。
职业规划，要不当社工，要不当导游（疫情下这工作怕是不好找），当然都是规划，看我毕业了能找到什么工作吧。
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#记一件小事#
今天游泳出来碰到一个做手工艺的师傅，在雕塑前面，和他的作品一起，那一幕很为动容。又折回去，挑了一朵不会枯的玫瑰。买的时候师傅不停说谢谢你，我说你应该做做抖音小红书，早就火了。师傅说他不会拍照，还讲起了他得奖的经历。一边说一边拿起草开始编玫瑰。
我也不是手工艺爱好者，纯手残。不过他今天应该有接收到我这个陌生人的善意。
今天游泳出来碰到一个做手工艺的师傅，在雕塑前面，和他的作品一起，那一幕很为动容。又折回去，挑了一朵不会枯的玫瑰。买的时候师傅不停说谢谢你，我说你应该做做抖音小红书，早就火了。师傅说他不会拍照，还讲起了他得奖的经历。一边说一边拿起草开始编玫瑰。
我也不是手工艺爱好者，纯手残。不过他今天应该有接收到我这个陌生人的善意。
#书店的灯光# 坐在醒客一下午把这本《天文馆简史》看完了，非常惊喜。4.5/5星推荐。
这本书是刚回国为了怀旧去逛西单图书大厦时买的。当时逛得比较失望，但是贼不走空，就顺手拿了一本。原本以为就是那种比较流水的“简史”，没想到作者是正经的文艺青年，书写得很棒！原书名叫 (星空剧院：天文馆的故事)，我猜是出版社的锅，翻译成了“简史”。译者是天体物理硕士背景，又热爱建筑，把书翻译得非常好。
作者 William Firebrace是一位建筑师，也是一位作家，但书并没有局限于天文馆这种独特的建筑形式，而是将人类历史上不同时期的天文馆类建筑与不同的戏剧进行对应，讨论它们承载的科学传播功能与精神力量。“它是天穹下的课堂，是以天体为演员的戏剧”，这句话来自荷兰天文学家Stromgren。而在红色的苏联时期，建筑师认为天文馆可以帮人民重燃革命的斗志；当然，在San Jose，玫瑰十字教派的领袖则认为天文馆可以帮助人思考上帝。人类用光拙劣地模拟着宇宙，也折射出了内心的不同渴望。
作者很喜欢前后呼应的写法，开篇提到的伦敦天文馆楼顶的小星球，还有埃及女神努特、莫扎特的歌剧，都作为一种或实或虚的意象，在文中多次出现。而且很明显作者是一位怀旧的人，书直接从公元500年的伊朗南部宫殿讲起，跨越了天象放映的数字化时代，作者对着日益逼真的数字影像留下了一句“有一种独特的平庸萦绕其中”的评语后，以美国威斯康辛州一位业余爱好者手工打造的小机械天文馆作为结尾，呼应了鲍尔斯费尔德在德国耶拿的蔡司工厂楼顶创造出现代天文馆的时刻。这种多少有点儿厚古薄今的心态未必会让所有人喜欢，但作为至今仍能清晰地记得第一次造访北京天文馆时看蔡司光学天象仪表演的细节的人，我能理解作者说的这种“独特的平庸是什么”。要说书还有什么缺点的话，那大概就是如果读者完全没有建筑背景 (比如我)，会有必须不懂装懂的时刻；再有就是，如果你把本书真的当“天文馆简史”来读的话，的确是有点儿过于“文艺”了，书中大量出现并不是谁都熟悉的文学作品和艺术家，有点儿让人不知所措。不过在万圣边上读这本书很有意思，坐久了去书店散步，一会儿看到书中刚刚提到的波兰科幻作家莱姆的小说的中译本，一会儿看到书中提到的包豪斯建筑师格罗皮乌斯的传记，很是好玩。
书中介绍了世界各地许多我没有听说过的天文馆，的确很长见识。从建筑本身来说，我最喜欢图三里的美国密苏里州圣路易斯的天文馆，还有图四里斯里兰卡科伦坡的天文馆。。。可能你也看出来了，我实在是看腻了各种半球、3/4球、完整球形的天文馆建筑了。当然，本书成书于2017年，上海天文馆尚未完工，不然我猜作者也该着重介绍一下吧。
但最让我震撼的还是图二里那个不算是真的天文馆的建筑：这是18世纪法国一位过于超前的建筑家Étienne-Louis Boullée设计的“牛顿圣堂”。这是一个直径150米的巨型球体建筑，设计者希望把牛顿的灵柩安放在正中央，穹顶上则通过白天透过阳光模仿星空，并配以太阳系行星运动的投影，实现“牛顿啊，让你的发现环绕着你，就如同你自己环绕着自己一样”的目的。。。这个建筑设计于18世纪早期，而且建筑师又是。。。法国人，断然没有实现的理由。但这个想法太Metal了：来纪念的人要通过一个狭小的楼梯走入地下，进入球形的底部，突然豁然开朗，面前是沉睡于按照引力定律运行的群星下的伊萨克.牛顿同志。光是想想就觉得头皮发麻。
这本书是刚回国为了怀旧去逛西单图书大厦时买的。当时逛得比较失望，但是贼不走空，就顺手拿了一本。原本以为就是那种比较流水的“简史”，没想到作者是正经的文艺青年，书写得很棒！原书名叫
作者 William Firebrace是一位建筑师，也是一位作家，但书并没有局限于天文馆这种独特的建筑形式，而是将人类历史上不同时期的天文馆类建筑与不同的戏剧进行对应，讨论它们承载的科学传播功能与精神力量。“它是天穹下的课堂，是以天体为演员的戏剧”，这句话来自荷兰天文学家Stromgren。而在红色的苏联时期，建筑师认为天文馆可以帮人民重燃革命的斗志；当然，在San Jose，玫瑰十字教派的领袖则认为天文馆可以帮助人思考上帝。人类用光拙劣地模拟着宇宙，也折射出了内心的不同渴望。
作者很喜欢前后呼应的写法，开篇提到的伦敦天文馆楼顶的小星球，还有埃及女神努特、莫扎特的歌剧，都作为一种或实或虚的意象，在文中多次出现。而且很明显作者是一位怀旧的人，书直接从公元500年的伊朗南部宫殿讲起，跨越了天象放映的数字化时代，作者对着日益逼真的数字影像留下了一句“有一种独特的平庸萦绕其中”的评语后，以美国威斯康辛州一位业余爱好者手工打造的小机械天文馆作为结尾，呼应了鲍尔斯费尔德在德国耶拿的蔡司工厂楼顶创造出现代天文馆的时刻。这种多少有点儿厚古薄今的心态未必会让所有人喜欢，但作为至今仍能清晰地记得第一次造访北京天文馆时看蔡司光学天象仪表演的细节的人，我能理解作者说的这种“独特的平庸是什么”。要说书还有什么缺点的话，那大概就是如果读者完全没有建筑背景 (比如我)，会有必须不懂装懂的时刻；再有就是，如果你把本书真的当“天文馆简史”来读的话，的确是有点儿过于“文艺”了，书中大量出现并不是谁都熟悉的文学作品和艺术家，有点儿让人不知所措。不过在万圣边上读这本书很有意思，坐久了去书店散步，一会儿看到书中刚刚提到的波兰科幻作家莱姆的小说
书中介绍了世界各地许多我没有听说过的天文馆，的确很长见识。从建筑本身来说，我最喜欢图三里的美国密苏里州圣路易斯的天文馆，还有图四里斯里兰卡科伦坡的天文馆。。。可能你也看出来了，我实在是看腻了各种半球、3/4球、完整球形的天文馆建筑了。当然，本书成书于2017年，上海天文馆尚未完工，不然我猜作者也该着重介绍一下吧。
但最让我震撼的还是图二里那个不算是真的天文馆的建筑：这是18世纪法国一位过于超前的建筑家Étienne-Louis Boullée设计的“牛顿圣堂”。这是一个直径150米的巨型球体建筑，设计者希望把牛顿的灵柩安放在正中央，穹顶上则通过白天透过阳光模仿星空，并配以太阳系行星运动的投影，实现“牛顿啊，让你的发现环绕着你，就如同你自己环绕着自己一样”的目的。。。这个建筑设计于18世纪早期，而且建筑师又是。。。法国人，断然没有实现的理由。但这个想法太Metal了：来纪念的人要通过一个狭小的楼梯走入地下，进入球形的底部，突然豁然开朗，面前是沉睡于按照引力定律运行的群星下的伊萨克.牛顿同志。光是想想就觉得头皮发麻。
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