一直把这类杂志当作心灵鸡汤，快餐文化，闲暇时作为消遣。偶尔也会因为一个个大国工匠、艺术专家的成长经历震撼不已。
“成功的花，人们只惊慕她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”
所有的成就都来自于艰苦付出。
有热爱，才能不计宠辱，负重前行，才能甘之若饴，默默坚守！
just发点心灵鸡汤，本人更偏爱摆烂。
星星和月球手链看久了也不觉得土了
“成功的花，人们只惊慕她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”
所有的成就都来自于艰苦付出。
有热爱，才能不计宠辱，负重前行，才能甘之若饴，默默坚守！
just发点心灵鸡汤，本人更偏爱摆烂。
星星和月球手链看久了也不觉得土了
后半生最舒服的生活方式
蓁蓁
《浮生六记》里说：“人生碌碌，竞短论长，却不道枯荣有数，得失难量。”
人活一世，沧海一粟，不是所有的事情都尽如人意，有些荣枯绕不开，有些得失逃不过。
半生已过，渐渐明白：生死有命，富贵在天，不是你的，强求也没用。
真正活得通透的人，懂得后半生最舒服的生活方式，便是“不较劲”。
01
放过自己，悦纳平凡
李白说：“天生我材必有用。”
行走于世，每个人都是独一无二、无可替代，就如每一朵花都有自己的芳香，不必妄自菲薄，更无需苛求完美。
与其和自己较劲，让自己活得疲惫不堪，失去了生命原本的美好，不如学会欣赏自己，悦纳自己。
要知道，没有人可以十全十美，无愧于心便是最好的一生。
心理学家武志红老师曾讲过一个故事：
一位中年男人，前半生一直在竭尽所能，只为给周围的人留下一个完美的印象。
可实际上，他几乎每时每刻都处于痛苦之中，常常因为他人的一个眼神，而怀疑“假装的完美”被看穿。
为此，他寻求心理医生帮助的时间，持续了将近10年。
而他最终愿意放过自己，接纳自己，源于一次看剧。
剧中人说：“你骗得了别人，但骗不了自己。”
一句很普通的话，却忽然戳中他的内心，让他放下心结，与自己握手言和。
《小窗幽记》中说：“居盈满者，如水之将溢未溢，切忌再加一滴。”
人生苦短，世事无常，人活着已是不易，实在不必苛责自己。
若是整天处在自我较劲的思绪里， 只会让自己变得郁郁寡欢。
试着接受自己的平凡，接受偶尔的力不从心，不攀比，不强求，不执迷，凡事量力而行。
其实，人生最难得的，莫过于看清自己，接纳自己，成全自己。
当你放下过高的期待，学会拥抱当下，你会发现，生命里的一切，原来都是最好的安排。
02
宽容他人，拥抱自在
古语说：水至清则无鱼，人至察则无徒。
红尘陌上，每个人都不是一座孤岛，你来我往，才有了这斑斓世界。
可每个人都有自己的立场，在交汇中难免出现摩擦。
倘若一有矛盾，便要分出子丑寅卯，厘清谁是谁非，只会让自己陷入孤境。
而遇事选择理解与宽容，则会拓宽自己的人生之路。
苏轼有个朋友叫韩宗儒，平生一大喜好便是吃羊肉。
他知道苏轼名气大，书法好，就时常给苏轼写信，然后拿着回信去换钱，好买羊肉吃。
苏轼的学生知道了，调侃道：
“古有王羲之以字换鹅，今有老师以字换羊，颇具雅风啊！”
苏轼听后，没有气恼，反而哈哈大笑。
这天，韩宗儒又想吃羊肉了，一日之内给苏轼写了好几封信，还专门派人站在门外等候回信。
无奈苏轼公务繁忙，便风趣地对来人说：“今日寒食，他是吃不到肉了。”
韩宗儒仗着与苏轼亲近，利用他的名气为自己换取利益，实属不厚道。
但苏轼不仅没有计较，还在被冒犯后，依然为韩宗儒保留一份体面。
周国平曾说：
“大智者必谦和，大善者必宽容；
唯有小智者才咄咄逼人，小善者才斤斤计较。”
诚然如是。
生活中，我们不难见到锱铢必较的人，尤其是遇见自己的利益受损，更是据理力争，寸土不让。
殊不知，人活一世，难得糊涂。
而凡事与人较劲，不仅为难他人，更降低自己的格局。
俗话说得好，得饶人处且饶人。你计较得越多，失去的也会越多。
相反，你散发的每一缕善意，给予的每一份宽容，都会以另一种方式回馈你。
所以，智者多是“薄责于人”，只有愚者才会“咄咄逼人”。
其实，人生不过百年，遇见伤害你的人，与其抱怨，不如感恩。
当你愿意接纳他人，便发现，万物可亲，人人皆善。
03
顺应命运，成就人生
《论语·微子》中说：“往者不可谏，来者犹可追。”
人生在世，如大海行船，有潮起便有潮落，不必过于计较命运的得失。
凡事学会向前看，当你栽下梧桐树，何愁没有凤凰来。
康熙年间，20岁出头的宫廷画师冷枚，凭其高超的画技，赢得了皇帝的青睐。
就连康熙皇帝最得意的大手笔作品“避暑山庄”，都是钦点冷枚作画。
而他也不辱皇命，创作的《避暑山庄图》，在整个康熙朝，都是极具代表性的作品。
可谁也不曾料到，在雍正年间，冷枚被莫名打入冷宫。
内廷的记载里，再也寻不到他创作的痕迹。
从康熙时的如鱼得水，到雍正时“被除名”，这待遇可谓是云泥之别，可冷枚没有跟命运较劲，而是甘于作为一名“野生”画家，在民间默默作画十三载。
也正因为冷枚的不疾不徐，不骄不躁，吸引了宝亲王弘历的注意。
待弘历登基之后，已经50多岁的冷枚再次入宫，继续他宫廷画师的辉煌。
《菜根谭》里有句话说得好：“君子事来而心始现，事去而心随空。”
世间一切的炎凉荣辱，终归是一场过眼云烟，君子当立志如山，行道如水。
机缘来时，尽力而为，机缘去时，欣然以对。
在嘈杂纷扰的尘世，保持一种千帆过尽的豁达与从容，才是大智。
毕竟，天有不测风云，人有旦夕祸福，我们无法左右命运的安排，自然也无需与之较劲。
如若遭遇挫折便耿耿于怀，除了在心里埋下怨怼的种子，还会束缚了迎接未来的脚步。
不如试着放低姿态，回归生命的质朴，在岁月的高低起伏中，享受命运馈赠的各种滋味。
04
人生苦短，何必较劲
《孟子》有言：“人有不为也，而后可以有为。”
人生宛如一个天平，平衡贯穿于生命的始终。
一处投入的精力多了，另一处自然就少了。
只有懂得了取舍，明白有些事不可为，才能腾出心力，做更多可为之事。
说到底，生命就是一段关乎选择的旅程。
你若较劲，万物也将与你纠缠不休；你若豁达，世间于你也将无事可扰。
正如诗人白居易所说：“蜗牛角内争何事？”
人生在世，功名利禄皆是来来往往，宠辱得失均是浮浮沉沉，有何较劲之处？
人生最重要的，是活出一份平和与宁静。
不与自己较劲生命之优劣，不与他人较劲利益之长短，不与命运较劲人生之起伏，如此便能泰然自若，潇洒一生。
蓁蓁
《浮生六记》里说：“人生碌碌，竞短论长，却不道枯荣有数，得失难量。”
人活一世，沧海一粟，不是所有的事情都尽如人意，有些荣枯绕不开，有些得失逃不过。
半生已过，渐渐明白：生死有命，富贵在天，不是你的，强求也没用。
真正活得通透的人，懂得后半生最舒服的生活方式，便是“不较劲”。
01
放过自己，悦纳平凡
李白说：“天生我材必有用。”
行走于世，每个人都是独一无二、无可替代，就如每一朵花都有自己的芳香，不必妄自菲薄，更无需苛求完美。
与其和自己较劲，让自己活得疲惫不堪，失去了生命原本的美好，不如学会欣赏自己，悦纳自己。
要知道，没有人可以十全十美，无愧于心便是最好的一生。
心理学家武志红老师曾讲过一个故事：
一位中年男人，前半生一直在竭尽所能，只为给周围的人留下一个完美的印象。
可实际上，他几乎每时每刻都处于痛苦之中，常常因为他人的一个眼神，而怀疑“假装的完美”被看穿。
为此，他寻求心理医生帮助的时间，持续了将近10年。
而他最终愿意放过自己，接纳自己，源于一次看剧。
剧中人说：“你骗得了别人，但骗不了自己。”
一句很普通的话，却忽然戳中他的内心，让他放下心结，与自己握手言和。
《小窗幽记》中说：“居盈满者，如水之将溢未溢，切忌再加一滴。”
人生苦短，世事无常，人活着已是不易，实在不必苛责自己。
若是整天处在自我较劲的思绪里， 只会让自己变得郁郁寡欢。
试着接受自己的平凡，接受偶尔的力不从心，不攀比，不强求，不执迷，凡事量力而行。
其实，人生最难得的，莫过于看清自己，接纳自己，成全自己。
当你放下过高的期待，学会拥抱当下，你会发现，生命里的一切，原来都是最好的安排。
02
宽容他人，拥抱自在
古语说：水至清则无鱼，人至察则无徒。
红尘陌上，每个人都不是一座孤岛，你来我往，才有了这斑斓世界。
可每个人都有自己的立场，在交汇中难免出现摩擦。
倘若一有矛盾，便要分出子丑寅卯，厘清谁是谁非，只会让自己陷入孤境。
而遇事选择理解与宽容，则会拓宽自己的人生之路。
苏轼有个朋友叫韩宗儒，平生一大喜好便是吃羊肉。
他知道苏轼名气大，书法好，就时常给苏轼写信，然后拿着回信去换钱，好买羊肉吃。
苏轼的学生知道了，调侃道：
“古有王羲之以字换鹅，今有老师以字换羊，颇具雅风啊！”
苏轼听后，没有气恼，反而哈哈大笑。
这天，韩宗儒又想吃羊肉了，一日之内给苏轼写了好几封信，还专门派人站在门外等候回信。
无奈苏轼公务繁忙，便风趣地对来人说：“今日寒食，他是吃不到肉了。”
韩宗儒仗着与苏轼亲近，利用他的名气为自己换取利益，实属不厚道。
但苏轼不仅没有计较，还在被冒犯后，依然为韩宗儒保留一份体面。
周国平曾说：
“大智者必谦和，大善者必宽容；
唯有小智者才咄咄逼人，小善者才斤斤计较。”
诚然如是。
生活中，我们不难见到锱铢必较的人，尤其是遇见自己的利益受损，更是据理力争，寸土不让。
殊不知，人活一世，难得糊涂。
而凡事与人较劲，不仅为难他人，更降低自己的格局。
俗话说得好，得饶人处且饶人。你计较得越多，失去的也会越多。
相反，你散发的每一缕善意，给予的每一份宽容，都会以另一种方式回馈你。
所以，智者多是“薄责于人”，只有愚者才会“咄咄逼人”。
其实，人生不过百年，遇见伤害你的人，与其抱怨，不如感恩。
当你愿意接纳他人，便发现，万物可亲，人人皆善。
03
顺应命运，成就人生
《论语·微子》中说：“往者不可谏，来者犹可追。”
人生在世，如大海行船，有潮起便有潮落，不必过于计较命运的得失。
凡事学会向前看，当你栽下梧桐树，何愁没有凤凰来。
康熙年间，20岁出头的宫廷画师冷枚，凭其高超的画技，赢得了皇帝的青睐。
就连康熙皇帝最得意的大手笔作品“避暑山庄”，都是钦点冷枚作画。
而他也不辱皇命，创作的《避暑山庄图》，在整个康熙朝，都是极具代表性的作品。
可谁也不曾料到，在雍正年间，冷枚被莫名打入冷宫。
内廷的记载里，再也寻不到他创作的痕迹。
从康熙时的如鱼得水，到雍正时“被除名”，这待遇可谓是云泥之别，可冷枚没有跟命运较劲，而是甘于作为一名“野生”画家，在民间默默作画十三载。
也正因为冷枚的不疾不徐，不骄不躁，吸引了宝亲王弘历的注意。
待弘历登基之后，已经50多岁的冷枚再次入宫，继续他宫廷画师的辉煌。
《菜根谭》里有句话说得好：“君子事来而心始现，事去而心随空。”
世间一切的炎凉荣辱，终归是一场过眼云烟，君子当立志如山，行道如水。
机缘来时，尽力而为，机缘去时，欣然以对。
在嘈杂纷扰的尘世，保持一种千帆过尽的豁达与从容，才是大智。
毕竟，天有不测风云，人有旦夕祸福，我们无法左右命运的安排，自然也无需与之较劲。
如若遭遇挫折便耿耿于怀，除了在心里埋下怨怼的种子，还会束缚了迎接未来的脚步。
不如试着放低姿态，回归生命的质朴，在岁月的高低起伏中，享受命运馈赠的各种滋味。
04
人生苦短，何必较劲
《孟子》有言：“人有不为也，而后可以有为。”
人生宛如一个天平，平衡贯穿于生命的始终。
一处投入的精力多了，另一处自然就少了。
只有懂得了取舍，明白有些事不可为，才能腾出心力，做更多可为之事。
说到底，生命就是一段关乎选择的旅程。
你若较劲，万物也将与你纠缠不休；你若豁达，世间于你也将无事可扰。
正如诗人白居易所说：“蜗牛角内争何事？”
人生在世，功名利禄皆是来来往往，宠辱得失均是浮浮沉沉，有何较劲之处？
人生最重要的，是活出一份平和与宁静。
不与自己较劲生命之优劣，不与他人较劲利益之长短，不与命运较劲人生之起伏，如此便能泰然自若，潇洒一生。
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看剧｜《理想之城》经典台词赏析（第31集上）
1，“不过你换个角度想，论坛里那些帖子都是精心炮制出来激化问题的，那自然是怎么难听怎么来。”
——夏明和苏筱坐下来谈。这一次长谈有点像常见的男女沟通，充满各自的自以为是。男的想要用道理说服女的，女的想要男的在感情上给自己安慰，然后他们都失败了。所以沟通失败了。这是很多人在亲密关系中遇到的问题，就是一个人内在是单一模式的，而且是想要用这种单一模式去套另一个不同模式的人的。结果当然是一拍两散。这也是很多家庭内部沟通根本都沟通不起来的原因，因为每个人都太执着于自己的模式了，而没有人成长起来，升维上去，用包容的底层逻辑去沟通。
2，“你们是可以忘了。但我忘不了。”
——人们对于事不关己的事当然很快就忘了。人们对于自己欺负了别人的事当然也很快就忘了。但是当自己是那个被欺负的人的时候，或许就忘不掉了。需要花费很多的时间，消耗很多的力量，才能把这个“坑”给补起来，才能通过自我疗愈去真正“忘掉”被伤害的经历。在某一种理论里，这个事情是有专有名词的，叫做“忍辱”。我以前很不理解，觉得怎么可能忍辱呢？为什么要忍辱？应该反击，应该怼回去啊。后来我才明白，忍辱是结果，不是方法。真正的成长不是通过忍辱达成的，而是你不断精进，成长了之后，回头看，那些辱真的都不算什么，都是虚假的、没有力量的。重要的是自己根本不必去认同那些别人想要施加给自己的辱啊。自己不认同，那些侮辱别人的人就是自取其辱，那些辱zui终会回到他们自己身上。所以看上去我是在忍辱，其实我没有忍，我只是懂了，所以不在乎了。
3，“我如果没有把你当女朋友，你早就出局了。”
“我真的尽我zui大的努力去减少对你的伤害。”
“这件事情表面上看起来是你和我舅的冲突，但其实牵扯到很多人的利益，和很多更深层次的冲突。有太多人想从这件事情上达到个人的诉求，这不是我一个人的力量能够左右的。”
——夏明的话是在跟苏筱讲，事情没有你想象的那么简单。背后有很复杂的利益博弈。而我的力量是不足的。其次我已经尽力在为你考虑了。我做不到让这个事情对你完全没有伤害，我只能尽量减少伤害。这个话是很客观的。我从第三方的角度去听，觉得很ok啊。但是如果我是夏明的女朋友，如果我是苏筱，我肯定也不喜欢这个话的。
4，“我希望我的男朋友在遇到困难的时候，他不只是会说我已经很努力减少对你的伤害了，我希望他会对我说：有我在，不要怕，我们在一起。”
——苏筱想听的是什么？女人想听的是什么？不是道理，不是客观事实，而是感情上的接纳和抚慰。比如说这个时候，夏明就应该把苏筱牢牢抱住，然后像大人哄孩子一样哄她：没事的，一切都过去了，会好起来的，你很优秀，我陪着你……很多男生可能觉得那就是骗人啊，对啊，女人就是想要被自己喜欢的人骗啊。你骗我，我吃啊。因为女人遇到困难，想要退行，就想在亲密关系中找一个“爸爸”，找一个“妈妈”。如果两个人都想在亲密关系中退行，没有人扮演爸爸妈妈，也没有人有能力扮演爸爸妈妈，都想扮演婴儿，那么好了，这关系一定会往互相毁灭的方向走。
5，“未来我们可能会遇到类似的问题。我们能不能工作归工作，感情归感情。”
——工作归工作，感情归感情，这是一种美好的想象。就好像工具人的两个按钮，一个按钮按下去，人就可以理性工作，另一个按钮按下去，人就可以享受感情。而工作和感情互不干扰，就是在理性和感性之间做了一个切割、隔断的动作。这是把人降维、工具化的。就好像左脑和右脑完全隔断，各自独立工作。就好像男人和女人彼此运作不同的思维模式，完全不能理解对方。这都是把人往片面化、局部化的方向去走的。而大家一定要知道，人是要活一个整体性的。你同时具备理性和感性，这才是人。我们不必去因为它们互相有矛盾性、不协调性就割裂它们，而是要去提升自己的能力，能够协调、整合自己的理性和感性，这才是成长之路。
6，“不讲对错，只讲利弊。不认对错，只认关系。”
“我也不喜欢这样，但这就是现实。”
“但我看你乐在其中，就像你一直拉着贺瑶。你一直不肯厘清跟她的关系，因为你要拉关系。世界上所有一切在你看来都是关系，都是可以运作的。所以你根本就不在乎我跟你舅之间谁对谁错，你只想着如何把利益zui大化。”
“你都讨厌自己了，为什么还要把我也变成这样的人呢？”
“因为我不想你去螳臂当车。”
——“螳臂当车”这4个字出来，我就明白了夏明对苏筱的一个心态，就是他舅对他的一个心态。什么心态呢？家长主义。什么意思？就是家长觉得我遇到过的事情我失败了，你也一定会失败，我为了阻止你去体验失败的痛苦，我就要阻止你去做那件事，甚至让你提前体验更大的痛苦，这样你再体验到失败的时候，痛苦就没有那么大了，就好受一点了。这是很多家长要求孩子考公务员、追求人生稳定、不要创业、不要冒险的逻辑。因为他们自己失败了，就认定自己的孩子也一定会失败，然后就抱着“为你好”的说辞，把自己的失败的痛苦投射给你。其实事情在没有做之前，结果是未知的，尤其是不同的时代、不同的人、不同的思维方式。原生家庭的影响真的很大，但是根本上，还是要看个人自己的觉悟和能力。夏明认定现实世界就是靠潜规则运作的，他于是想要帮苏筱认识到这一点，也想要苏筱变成和自己一样去运作关系的人，但是他忽视了这种东西，是不能教的。只能让苏筱自己去经历，摔得头破血流，然后自己去理解。这个过程是不能省略的，否则苏筱永远都是用孩子的口吻在质问大人你们为什么要拉关系，她永远都明白不了这些大人宠着她，帮她挡掉多少风雨。有一天没有人宠她了，她需要自己直面丛林了，她又能如何呢？要么si，要么低头，你选哪个？
（未完待续）
☞这一段苏夏长谈，值得细品。
看剧｜《理想之城》经典台词赏析（第31集上）
1，“不过你换个角度想，论坛里那些帖子都是精心炮制出来激化问题的，那自然是怎么难听怎么来。”
——夏明和苏筱坐下来谈。这一次长谈有点像常见的男女沟通，充满各自的自以为是。男的想要用道理说服女的，女的想要男的在感情上给自己安慰，然后他们都失败了。所以沟通失败了。这是很多人在亲密关系中遇到的问题，就是一个人内在是单一模式的，而且是想要用这种单一模式去套另一个不同模式的人的。结果当然是一拍两散。这也是很多家庭内部沟通根本都沟通不起来的原因，因为每个人都太执着于自己的模式了，而没有人成长起来，升维上去，用包容的底层逻辑去沟通。
2，“你们是可以忘了。但我忘不了。”
——人们对于事不关己的事当然很快就忘了。人们对于自己欺负了别人的事当然也很快就忘了。但是当自己是那个被欺负的人的时候，或许就忘不掉了。需要花费很多的时间，消耗很多的力量，才能把这个“坑”给补起来，才能通过自我疗愈去真正“忘掉”被伤害的经历。在某一种理论里，这个事情是有专有名词的，叫做“忍辱”。我以前很不理解，觉得怎么可能忍辱呢？为什么要忍辱？应该反击，应该怼回去啊。后来我才明白，忍辱是结果，不是方法。真正的成长不是通过忍辱达成的，而是你不断精进，成长了之后，回头看，那些辱真的都不算什么，都是虚假的、没有力量的。重要的是自己根本不必去认同那些别人想要施加给自己的辱啊。自己不认同，那些侮辱别人的人就是自取其辱，那些辱zui终会回到他们自己身上。所以看上去我是在忍辱，其实我没有忍，我只是懂了，所以不在乎了。
3，“我如果没有把你当女朋友，你早就出局了。”
“我真的尽我zui大的努力去减少对你的伤害。”
“这件事情表面上看起来是你和我舅的冲突，但其实牵扯到很多人的利益，和很多更深层次的冲突。有太多人想从这件事情上达到个人的诉求，这不是我一个人的力量能够左右的。”
——夏明的话是在跟苏筱讲，事情没有你想象的那么简单。背后有很复杂的利益博弈。而我的力量是不足的。其次我已经尽力在为你考虑了。我做不到让这个事情对你完全没有伤害，我只能尽量减少伤害。这个话是很客观的。我从第三方的角度去听，觉得很ok啊。但是如果我是夏明的女朋友，如果我是苏筱，我肯定也不喜欢这个话的。
4，“我希望我的男朋友在遇到困难的时候，他不只是会说我已经很努力减少对你的伤害了，我希望他会对我说：有我在，不要怕，我们在一起。”
——苏筱想听的是什么？女人想听的是什么？不是道理，不是客观事实，而是感情上的接纳和抚慰。比如说这个时候，夏明就应该把苏筱牢牢抱住，然后像大人哄孩子一样哄她：没事的，一切都过去了，会好起来的，你很优秀，我陪着你……很多男生可能觉得那就是骗人啊，对啊，女人就是想要被自己喜欢的人骗啊。你骗我，我吃啊。因为女人遇到困难，想要退行，就想在亲密关系中找一个“爸爸”，找一个“妈妈”。如果两个人都想在亲密关系中退行，没有人扮演爸爸妈妈，也没有人有能力扮演爸爸妈妈，都想扮演婴儿，那么好了，这关系一定会往互相毁灭的方向走。
5，“未来我们可能会遇到类似的问题。我们能不能工作归工作，感情归感情。”
——工作归工作，感情归感情，这是一种美好的想象。就好像工具人的两个按钮，一个按钮按下去，人就可以理性工作，另一个按钮按下去，人就可以享受感情。而工作和感情互不干扰，就是在理性和感性之间做了一个切割、隔断的动作。这是把人降维、工具化的。就好像左脑和右脑完全隔断，各自独立工作。就好像男人和女人彼此运作不同的思维模式，完全不能理解对方。这都是把人往片面化、局部化的方向去走的。而大家一定要知道，人是要活一个整体性的。你同时具备理性和感性，这才是人。我们不必去因为它们互相有矛盾性、不协调性就割裂它们，而是要去提升自己的能力，能够协调、整合自己的理性和感性，这才是成长之路。
6，“不讲对错，只讲利弊。不认对错，只认关系。”
“我也不喜欢这样，但这就是现实。”
“但我看你乐在其中，就像你一直拉着贺瑶。你一直不肯厘清跟她的关系，因为你要拉关系。世界上所有一切在你看来都是关系，都是可以运作的。所以你根本就不在乎我跟你舅之间谁对谁错，你只想着如何把利益zui大化。”
“你都讨厌自己了，为什么还要把我也变成这样的人呢？”
“因为我不想你去螳臂当车。”
——“螳臂当车”这4个字出来，我就明白了夏明对苏筱的一个心态，就是他舅对他的一个心态。什么心态呢？家长主义。什么意思？就是家长觉得我遇到过的事情我失败了，你也一定会失败，我为了阻止你去体验失败的痛苦，我就要阻止你去做那件事，甚至让你提前体验更大的痛苦，这样你再体验到失败的时候，痛苦就没有那么大了，就好受一点了。这是很多家长要求孩子考公务员、追求人生稳定、不要创业、不要冒险的逻辑。因为他们自己失败了，就认定自己的孩子也一定会失败，然后就抱着“为你好”的说辞，把自己的失败的痛苦投射给你。其实事情在没有做之前，结果是未知的，尤其是不同的时代、不同的人、不同的思维方式。原生家庭的影响真的很大，但是根本上，还是要看个人自己的觉悟和能力。夏明认定现实世界就是靠潜规则运作的，他于是想要帮苏筱认识到这一点，也想要苏筱变成和自己一样去运作关系的人，但是他忽视了这种东西，是不能教的。只能让苏筱自己去经历，摔得头破血流，然后自己去理解。这个过程是不能省略的，否则苏筱永远都是用孩子的口吻在质问大人你们为什么要拉关系，她永远都明白不了这些大人宠着她，帮她挡掉多少风雨。有一天没有人宠她了，她需要自己直面丛林了，她又能如何呢？要么si，要么低头，你选哪个？
（未完待续）
☞这一段苏夏长谈，值得细品。
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