有些道理我现在才真正体悟到，他真的是“提前进入成年世界”了。这种感觉既惊讶又心疼。他真的是个一直在努力成长的人，他真的是个认真生活、体悟生活点点滴滴的人。感谢你用文字记录你的成长，真的好珍贵，能够让我穿梭时光看到那时的你，让我和那时的你直接对话。

也能看到你童年的点滴。阅读这段文字的时候好像我也被幸福包围着，也像孩童一样快乐。看到这段的时候放着的是夜间游泳池，刚好播出那句“总是一个人在埋头作战 总是一个人在偷偷不安”。这真的是个很大的反差吧，在那么小的年龄就独自一人面对世界，少了朋友和同龄人的应该有的快乐，在家里才找到一些温暖，那是你永远的港湾。

竹窗随笔-南岳止观---#莲池大师#
南岳慧思大师作的《大乘止观法门》中引用《大乘起信论》的一段文：“是故论云：[三者用大，能生世间出世间善恶因果故。]”马鸣菩萨所造的《大乘起信论》里原本并没有[恶]这个字，读《大乘止观法门》这段文时，看到多个[恶]字，真令人吃惊！
[性恶说]虽然是天台宗的宗旨，但慈云遵式大师认为南岳慧思大师的思想，其师承乃是远从迦叶(she）尊者，再传至马鸣菩萨，马鸣菩萨本是古佛再来，示现位居八地的菩萨位；而南岳慧思大师以殊功异德名列《神僧传》中，马鸣与南岳两位圣人的观点应该不会互相违背。
又《大乘起信论》的语言简约、义理丰富，用辞精妙、说理透彻，总括了所有大乘了义经典的精华，一句一字都不可随意增减。南岳慧思大师的《大乘止观法门》乃属自创，如今引用《大乘起信论》，既标示出引文的来源，说明是有根据的；而《大乘起信论》原文没有的内容，南岳慧思大师岂会随意增添，有这样的道理吗？那必定是后人所加的！
有人说《大乘止观法门》是慈云大师所刻印，内容应该不会自行假冒掺杂吧？噫！谁知在慈云大师之后，会不会又有后人增添呢？
我虽然很愚钝，但坚信南岳不会改动《大乘起信论》的文字，请高明的人更加详察吧！

#包好多饺子[超话]#
追星真的让我遇到了很多很多很好的朋友，就明明都是比我小的妹妹，但很多时候看待问题比我清楚好多，能让我从她们身上学到很多，很爱我的宝啊@ 左三岁0522@ 与航旅行（因为还是不好意思让她们看到这段文哈哈，所以… ）她的这几句话真的比我三次不了解三楼的朋友的安慰管用好多[抱一抱]