以正治国，
以奇用兵，以无事取天下。
吾何以知其然哉？以此：
天下多忌讳，而民弥贫；
人多利器，国家滋昏；
人多伎巧，奇物滋起；
法令滋彰，盗贼多有。
故圣人云：“我无为，
而民自化；我好静，而民自正；
我无事，而民自富；
我无欲，而民自朴。”

-------《道德经》第57章

以清静无为的正道来治国，
以奇巧诡秘的方法来用兵，
以不扰害人民来治理天下。我怎么知道是这样的呢？
根据在这里：
天下的法禁多了，
百姓就越加贫困；
民众的锐利武器多了，
国家就越混乱；
人们的心智和机巧多了，
邪风怪事就越容易发生；
法律越是森严，
触犯法律的人便越多。
所以有道的人说：
“我若‘无为’，
百姓就会自我化育；
我好静，
百姓自然就会走上正道；
我若无事，百姓自然富足；
我无欲望，
百姓自然就变得淳朴。

韦弘和《弘和志》
2019-02-06 大年初二 甲戌日

一切随缘，不为难自己，不勉强他人。无欲当然清闲，心宽可享安乐。淡化一切烦恼，心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心邪一切邪，心正一切正；心乱一切乱，心安一切安；一切心造，无心自解脱。人生有多少计较，就有多少烦恼；有多少包容就有多少欢乐。浮生若梦，大道至简：

一生很短，短的来不及享用。美好年华，就已经身处迟暮。人生最大的错误，是用健康换取身外之物。人生最大的悲哀，是用生命换取个人的烦恼。人生最大的浪费，是用生命解决自己制造的麻烦[微笑]#天气即天意#

自题金山画像（苏轼）
心似已灰之木，身如不系之舟。
问汝平生功业，黄州惠州儋州。

心灵已然寂静无欲了，不会再为外物所动。这一生漂泊不定，好似无法拴系的小船。有人问我平生的功业在何方，那就是黄州、惠州和儋州。

《自题金山画像》以自嘲的口吻，抒写平生到处漂泊，功业只是连续遭贬。诗人面对当年自己的画像，抚今追昔，感慨万千，既有对目前垂垂老矣的描述，也有对自己一生的总结，多重感情交织在一起。造语苍凉，寓庄于谐，言有尽而意无穷。