智者不怨人，明者不怨己。佛门常讲：“怨人是苦海”。《荀子》也说：“自知者不怨人，知命者不怨天。”世人皆苦，唯有自渡。真正的自渡者，智者不怨人，明者不怨己。君子无德怨自修，小人有过怨他人。
曾国藩就最憎恨“怨天尤人”，他说：“牢骚太甚者，其后必多抑塞。盖无故而怨天，则天必不许，无故而尤人，则人必不服，感应之理然也。”
曾国藩就最憎恨“怨天尤人”，他说：“牢骚太甚者，其后必多抑塞。盖无故而怨天，则天必不许，无故而尤人，则人必不服，感应之理然也。”
智者不怨人，明者不怨己。佛门常讲：“怨人是苦海”。《荀子》也说：“自知者不怨人，知命者不怨天。”世人皆苦，唯有自渡。真正的自渡者，智者不怨人，明者不怨己。君子无德怨自修，小人有过怨他人。
曾国藩就最憎恨“怨天尤人”，他说：“牢骚太甚者，其后必多抑塞。盖无故而怨天，则天必不许，无故而尤人，则人必不服，感应之理然也。”
曾国藩就最憎恨“怨天尤人”，他说：“牢骚太甚者，其后必多抑塞。盖无故而怨天，则天必不许，无故而尤人，则人必不服，感应之理然也。”
早睡早起身体好，好好睡觉。
智者不怨人，明者不怨己。“怨人是苦海”。《荀子》也说：“自知者不怨人，知命者不怨天。”世人皆苦，唯有自渡。真正的自渡者，智者不怨人，明者不怨己。君子无德怨自修，小人有过怨他人。
不要“怨天尤人”，牢骚太甚者，其后必多抑塞。盖无故而怨天，则天必不许，无故而尤人，则人必不服，感应之理然也。
智者不怨人，明者不怨己。“怨人是苦海”。《荀子》也说：“自知者不怨人，知命者不怨天。”世人皆苦，唯有自渡。真正的自渡者，智者不怨人，明者不怨己。君子无德怨自修，小人有过怨他人。
不要“怨天尤人”，牢骚太甚者，其后必多抑塞。盖无故而怨天，则天必不许，无故而尤人，则人必不服，感应之理然也。
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