风水大师不轻易说的聚财之法
修补法
适用情况：财位无靠，财气泄漏。
俗话说，“靠山稳稳，财运滚滚”，可如果家中财位后面是门窗、落地玻璃、过道，就代表财位无靠，这就会导致财气耗散，家中钱财留不住。
如果有这种情况，我们可以在财位后面挂上厚实的窗帘，人为制造靠山，将此处修补好，让财位不再空缺无靠，这就是修补法。
疏导法
适用情况：杂物过多，无法聚气。
家里空间总共就那么大，如果杂物太多，那杂物产生的秽气与凶气，就会把家里占满，财气没有生存空间了，你的财运自然不好。
像这样的问题，只有将家里多余的杂物清理掉，把空间疏通，才能提供聚集财气的空间，催旺财运。这种疏通家中空间的方法，就叫做疏导法。
归元法
适用情况：家具错位，财运不佳。
其实家里的每样家具都有适合自己的位置，只有将它们摆放正确，才会形成好风水，反之就容易破财。
就比如说，鱼缸放在财位能旺财，可放在玄关处，那就意味着财气外泄，所以要将它归放回财位处。因此，归元法就是指将家中错位放置的物品，都放回到自己应该在的位置。
隔断法
适用情况：穿堂煞，钱财难聚。
如果家里大门正对阳台、窗户，或者窗对窗、阳台对窗，这就会让财气刚一进来，就又从对面穿出去了，财气不在家里停留，就没法聚财。
这时，就需要在门窗中间放上屏风，将气流隔断，这样才能给家中留住财气。这种通过在中间设置阻隔，来聚气的方法，就是隔断法。
反射法
适用情况：外有形煞，破财漏财。
如果住宅外面有严重形煞，或者住宅门窗正对医院、火葬场、垃圾场等地，凶气就会直接进入你家，对家里运势产生严重影响，容易破财漏财。
这就需要在对应的位置，挂上一面八卦镜，将不良气场都反射出去。正是因为八卦镜具有反射不良风水的能力，所以用八卦镜化解凶气的方法，就被称为反射法。
遮挡法
适用情况：家有凶气，耗费钱财。
家里如果有一些尖角多的物品，或者墙上钉子比较多，这些尖锐之气就会引发家中气场失衡，导致家人易遇到突发事故，而耗费钱财。因此，就要找一些东西，将它们遮挡住，抵御凶气，聚住财气。
风水中认为“看不见的不为煞”，所以，这类用东西把会产生不吉之气的物品，遮挡起来的遮挡法，也是风水上常用的化解之法。
收气法
适用情况：布局不对，破财严重。
家中布局出现问题，也会引发破财漏财，比如厨厕相邻、厨房在房屋中央。厨房火燥之气重，并且是家中财库，这样就容易引发家运动荡，有破财之灾。
那么，就需要用陶瓷葫芦吸收厨房的火气，如果是厨厕相邻，还要在厕所放桃木葫芦吸引厕所水气。这种通过风水宝物吸收不吉之气的方法，就是收气法。
修补法
适用情况：财位无靠，财气泄漏。
俗话说，“靠山稳稳，财运滚滚”，可如果家中财位后面是门窗、落地玻璃、过道，就代表财位无靠，这就会导致财气耗散，家中钱财留不住。
如果有这种情况，我们可以在财位后面挂上厚实的窗帘，人为制造靠山，将此处修补好，让财位不再空缺无靠，这就是修补法。
疏导法
适用情况：杂物过多，无法聚气。
家里空间总共就那么大，如果杂物太多，那杂物产生的秽气与凶气，就会把家里占满，财气没有生存空间了，你的财运自然不好。
像这样的问题，只有将家里多余的杂物清理掉，把空间疏通，才能提供聚集财气的空间，催旺财运。这种疏通家中空间的方法，就叫做疏导法。
归元法
适用情况：家具错位，财运不佳。
其实家里的每样家具都有适合自己的位置，只有将它们摆放正确，才会形成好风水，反之就容易破财。
就比如说，鱼缸放在财位能旺财，可放在玄关处，那就意味着财气外泄，所以要将它归放回财位处。因此，归元法就是指将家中错位放置的物品，都放回到自己应该在的位置。
隔断法
适用情况：穿堂煞，钱财难聚。
如果家里大门正对阳台、窗户，或者窗对窗、阳台对窗，这就会让财气刚一进来，就又从对面穿出去了，财气不在家里停留，就没法聚财。
这时，就需要在门窗中间放上屏风，将气流隔断，这样才能给家中留住财气。这种通过在中间设置阻隔，来聚气的方法，就是隔断法。
反射法
适用情况：外有形煞，破财漏财。
如果住宅外面有严重形煞，或者住宅门窗正对医院、火葬场、垃圾场等地，凶气就会直接进入你家，对家里运势产生严重影响，容易破财漏财。
这就需要在对应的位置，挂上一面八卦镜，将不良气场都反射出去。正是因为八卦镜具有反射不良风水的能力，所以用八卦镜化解凶气的方法，就被称为反射法。
遮挡法
适用情况：家有凶气，耗费钱财。
家里如果有一些尖角多的物品，或者墙上钉子比较多，这些尖锐之气就会引发家中气场失衡，导致家人易遇到突发事故，而耗费钱财。因此，就要找一些东西，将它们遮挡住，抵御凶气，聚住财气。
风水中认为“看不见的不为煞”，所以，这类用东西把会产生不吉之气的物品，遮挡起来的遮挡法，也是风水上常用的化解之法。
收气法
适用情况：布局不对，破财严重。
家中布局出现问题，也会引发破财漏财，比如厨厕相邻、厨房在房屋中央。厨房火燥之气重，并且是家中财库，这样就容易引发家运动荡，有破财之灾。
那么，就需要用陶瓷葫芦吸收厨房的火气，如果是厨厕相邻，还要在厕所放桃木葫芦吸引厕所水气。这种通过风水宝物吸收不吉之气的方法，就是收气法。
【家庭主婦的頓悟】
瑪尼巴札，又稱瑜伽尼巴胡尼。
她是阿卡哲地區的一戶大富人家的女兒，在她十三歲時嫁給了一位門戶相當的男子。
有一次，她回到了娘家居住時，古古力巴大師來到她家中乞食，女兒問說大師：“您的身體莊嚴明亮，卻以托缽乞食為生，穿著修補縫製的福田衣，為什麼您不娶一個身份相當的妻子好好的過生活呢？”
古古力巴瑜伽士告訴她：
“我對輪迴深懷恐懼故，努力追求解脫之大樂。
如果不能善用珍貴難得的人身寶，來生是否能再得到此殊勝人生真是難料呀。
暇滿人身所依勝珍寶、陷入世俗不淨家累中。
欲望需求種種痛苦生、了悟此故因此我捨離。”
富家女兒聽了瑜伽士的開示後，心中生起了信心，並供養瑜伽士他食物，並向瑜伽士請求開示解脫法要得訣竅，瑜伽士告訴她說我住在屍陀林中，如果您想得到佛法訣竅，可以到屍陀林中來找他。
富家女兒心中牢記著瑜伽士的開示，後來對其它的事情毫不興趣，晚上時來到屍陀林中拜見瑜伽士，古古力巴見到女孩的心性已成熟圓滿，就給予了她上樂金剛的灌頂，並且開示了生起圓滿二次第的禪修給她。
富家女孩就留在屍陀林中禪修了七天後，才回去娘家去。
回家後父母非常生氣，狠狠的把她打罵了一頓要她說明為何多日未歸，富家女孩告訴他們說：三界之中沒有一個眾生不曾做過自己的父母，尊貴的種姓也無法避免輪迴的痛苦，我決心仰賴上師珍貴的法教來修持脫離輪迴解脫之道，並絕不改變，他們聽完後心中都非常的驚訝。
此後富家女兒就依照上師的教授來修持訣竅，並放棄了世俗不必要的工作，這樣慢慢經過了一年，她的先生從遠方來到這裡接她回到家中，就像以前一樣從事各種家務工作，家庭都非常的和諧快樂，先後生下一子一女並和父母長的一模一樣，親友眾人們都認為真正是繼承了家族的血統。
十二年過後，有一天富家女，又遇見了自己的上師並尋求了加持與祝福。
一天，富家女去取水回家時，在途中，腳踢到了一棵樹，結果不小心把水瓶打破了，她就站在那裡動也不動，就這樣過了半天後，仍未回家。
家人來尋找她時，看到她瞪視著破碎的陶器，和她說話時時如同沒聽見一般，眾人都認為她可能被邪靈附身了，直到太陽已西落她才開口說：
“無始輪迴之眾生、身如陶器隨毀壞、回到家中有何用、我執陶罐已破碎、輪迴宅中今不回、我將前往大樂土、奇哉上師難思議，欲得安樂應依止。”
富家女她說完後，就躍身至天空中停留了二十一天，對阿卡哲地區的居民開示佛法，即飛升法界空行淨土之中。
瑪尼巴札，又稱瑜伽尼巴胡尼。
她是阿卡哲地區的一戶大富人家的女兒，在她十三歲時嫁給了一位門戶相當的男子。
有一次，她回到了娘家居住時，古古力巴大師來到她家中乞食，女兒問說大師：“您的身體莊嚴明亮，卻以托缽乞食為生，穿著修補縫製的福田衣，為什麼您不娶一個身份相當的妻子好好的過生活呢？”
古古力巴瑜伽士告訴她：
“我對輪迴深懷恐懼故，努力追求解脫之大樂。
如果不能善用珍貴難得的人身寶，來生是否能再得到此殊勝人生真是難料呀。
暇滿人身所依勝珍寶、陷入世俗不淨家累中。
欲望需求種種痛苦生、了悟此故因此我捨離。”
富家女兒聽了瑜伽士的開示後，心中生起了信心，並供養瑜伽士他食物，並向瑜伽士請求開示解脫法要得訣竅，瑜伽士告訴她說我住在屍陀林中，如果您想得到佛法訣竅，可以到屍陀林中來找他。
富家女兒心中牢記著瑜伽士的開示，後來對其它的事情毫不興趣，晚上時來到屍陀林中拜見瑜伽士，古古力巴見到女孩的心性已成熟圓滿，就給予了她上樂金剛的灌頂，並且開示了生起圓滿二次第的禪修給她。
富家女孩就留在屍陀林中禪修了七天後，才回去娘家去。
回家後父母非常生氣，狠狠的把她打罵了一頓要她說明為何多日未歸，富家女孩告訴他們說：三界之中沒有一個眾生不曾做過自己的父母，尊貴的種姓也無法避免輪迴的痛苦，我決心仰賴上師珍貴的法教來修持脫離輪迴解脫之道，並絕不改變，他們聽完後心中都非常的驚訝。
此後富家女兒就依照上師的教授來修持訣竅，並放棄了世俗不必要的工作，這樣慢慢經過了一年，她的先生從遠方來到這裡接她回到家中，就像以前一樣從事各種家務工作，家庭都非常的和諧快樂，先後生下一子一女並和父母長的一模一樣，親友眾人們都認為真正是繼承了家族的血統。
十二年過後，有一天富家女，又遇見了自己的上師並尋求了加持與祝福。
一天，富家女去取水回家時，在途中，腳踢到了一棵樹，結果不小心把水瓶打破了，她就站在那裡動也不動，就這樣過了半天後，仍未回家。
家人來尋找她時，看到她瞪視著破碎的陶器，和她說話時時如同沒聽見一般，眾人都認為她可能被邪靈附身了，直到太陽已西落她才開口說：
“無始輪迴之眾生、身如陶器隨毀壞、回到家中有何用、我執陶罐已破碎、輪迴宅中今不回、我將前往大樂土、奇哉上師難思議，欲得安樂應依止。”
富家女她說完後，就躍身至天空中停留了二十一天，對阿卡哲地區的居民開示佛法，即飛升法界空行淨土之中。
【家庭主婦的頓悟】
瑪尼巴札，又稱瑜伽尼巴胡尼。
她是阿卡哲地區的一戶大富人家的女兒，在她十三歲時嫁給了一位門戶相當的男子。
有一次，她回到了娘家居住時，古古力巴大師來到她家中乞食，女兒問說大師：“您的身體莊嚴明亮，卻以托缽乞食為生，穿著修補縫製的福田衣，為什麼您不娶一個身份相當的妻子好好的過生活呢？”
古古力巴瑜伽士告訴她：
“我對輪迴深懷恐懼故，努力追求解脫之大樂。
如果不能善用珍貴難得的人身寶，來生是否能再得到此殊勝人生真是難料呀。
暇滿人身所依勝珍寶、陷入世俗不淨家累中。
欲望需求種種痛苦生、了悟此故因此我捨離。”
富家女兒聽了瑜伽士的開示後，心中生起了信心，並供養瑜伽士他食物，並向瑜伽士請求開示解脫法要得訣竅，瑜伽士告訴她說我住在屍陀林中，如果您想得到佛法訣竅，可以到屍陀林中來找他。
富家女兒心中牢記著瑜伽士的開示，後來對其它的事情毫不興趣，晚上時來到屍陀林中拜見瑜伽士，古古力巴見到女孩的心性已成熟圓滿，就給予了她上樂金剛的灌頂，並且開示了生起圓滿二次第的禪修給她。
富家女孩就留在屍陀林中禪修了七天後，才回去娘家去。
回家後父母非常生氣，狠狠的把她打罵了一頓要她說明為何多日未歸，富家女孩告訴他們說：三界之中沒有一個眾生不曾做過自己的父母，尊貴的種姓也無法避免輪迴的痛苦，我決心仰賴上師珍貴的法教來修持脫離輪迴解脫之道，並絕不改變，他們聽完後心中都非常的驚訝。
此後富家女兒就依照上師的教授來修持訣竅，並放棄了世俗不必要的工作，這樣慢慢經過了一年，她的先生從遠方來到這裡接她回到家中，就像以前一樣從事各種家務工作，家庭都非常的和諧快樂，先後生下一子一女並和父母長的一模一樣，親友眾人們都認為真正是繼承了家族的血統。
十二年過後，有一天富家女，又遇見了自己的上師並尋求了加持與祝福。
一天，富家女去取水回家時，在途中，腳踢到了一棵樹，結果不小心把水瓶打破了，她就站在那裡動也不動，就這樣過了半天後，仍未回家。
家人來尋找她時，看到她瞪視著破碎的陶器，和她說話時時如同沒聽見一般，眾人都認為她可能被邪靈附身了，直到太陽已西落她才開口說：
“無始輪迴之眾生、身如陶器隨毀壞、回到家中有何用、我執陶罐已破碎、輪迴宅中今不回、我將前往大樂土、奇哉上師難思議，欲得安樂應依止。”
富家女她說完後，就躍身至天空中停留了二十一天，對阿卡哲地區的居民開示佛法，即飛升法界空行淨土之中。
瑪尼巴札，又稱瑜伽尼巴胡尼。
她是阿卡哲地區的一戶大富人家的女兒，在她十三歲時嫁給了一位門戶相當的男子。
有一次，她回到了娘家居住時，古古力巴大師來到她家中乞食，女兒問說大師：“您的身體莊嚴明亮，卻以托缽乞食為生，穿著修補縫製的福田衣，為什麼您不娶一個身份相當的妻子好好的過生活呢？”
古古力巴瑜伽士告訴她：
“我對輪迴深懷恐懼故，努力追求解脫之大樂。
如果不能善用珍貴難得的人身寶，來生是否能再得到此殊勝人生真是難料呀。
暇滿人身所依勝珍寶、陷入世俗不淨家累中。
欲望需求種種痛苦生、了悟此故因此我捨離。”
富家女兒聽了瑜伽士的開示後，心中生起了信心，並供養瑜伽士他食物，並向瑜伽士請求開示解脫法要得訣竅，瑜伽士告訴她說我住在屍陀林中，如果您想得到佛法訣竅，可以到屍陀林中來找他。
富家女兒心中牢記著瑜伽士的開示，後來對其它的事情毫不興趣，晚上時來到屍陀林中拜見瑜伽士，古古力巴見到女孩的心性已成熟圓滿，就給予了她上樂金剛的灌頂，並且開示了生起圓滿二次第的禪修給她。
富家女孩就留在屍陀林中禪修了七天後，才回去娘家去。
回家後父母非常生氣，狠狠的把她打罵了一頓要她說明為何多日未歸，富家女孩告訴他們說：三界之中沒有一個眾生不曾做過自己的父母，尊貴的種姓也無法避免輪迴的痛苦，我決心仰賴上師珍貴的法教來修持脫離輪迴解脫之道，並絕不改變，他們聽完後心中都非常的驚訝。
此後富家女兒就依照上師的教授來修持訣竅，並放棄了世俗不必要的工作，這樣慢慢經過了一年，她的先生從遠方來到這裡接她回到家中，就像以前一樣從事各種家務工作，家庭都非常的和諧快樂，先後生下一子一女並和父母長的一模一樣，親友眾人們都認為真正是繼承了家族的血統。
十二年過後，有一天富家女，又遇見了自己的上師並尋求了加持與祝福。
一天，富家女去取水回家時，在途中，腳踢到了一棵樹，結果不小心把水瓶打破了，她就站在那裡動也不動，就這樣過了半天後，仍未回家。
家人來尋找她時，看到她瞪視著破碎的陶器，和她說話時時如同沒聽見一般，眾人都認為她可能被邪靈附身了，直到太陽已西落她才開口說：
“無始輪迴之眾生、身如陶器隨毀壞、回到家中有何用、我執陶罐已破碎、輪迴宅中今不回、我將前往大樂土、奇哉上師難思議，欲得安樂應依止。”
富家女她說完後，就躍身至天空中停留了二十一天，對阿卡哲地區的居民開示佛法，即飛升法界空行淨土之中。
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