《诗经·郑风·子衿》学吟有感
青青色彩,文化传承
已经是第二十一首了,瑶瑶的声音和魏老师的曲调,相得益彰,空灵婉转,悠扬悦耳。
青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?
青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?
挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。
曹操《短歌行》中青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。表达对人才的渴望。
《长歌行》青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。表现生命的活力。
青,在先秦时期被儒家归类为五正色之一,五正色即青、赤、黄、白、黑,在此基础上将青赋予仁、义、礼、智、信此“五常”之中“仁”的象征含义。“仁”作为儒家思想中重要的品性之一,被中国人保留至今,而“青色”也跟随着“仁”在思想领域占据了一席之地。
周杰伦《青花瓷》天青色等烟雨 而我在等你,月色被打捞起 晕开了结局
如传世的青花瓷自顾自美丽,你眼带笑意。
古人对青色的喜爱,挥洒在笔墨之间,凝固在瓷器之上,织造在经纬之中,表达了对人与自然和谐共处的美好期望,彰显出东方审美中含蓄、冷静、典雅的精神特质。
青色,已经渗人中国人基因里的文化色彩。青青子衿,悠悠我心。
青青色彩,文化传承
已经是第二十一首了,瑶瑶的声音和魏老师的曲调,相得益彰,空灵婉转,悠扬悦耳。
青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?
青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?
挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。
曹操《短歌行》中青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。表达对人才的渴望。
《长歌行》青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。表现生命的活力。
青,在先秦时期被儒家归类为五正色之一,五正色即青、赤、黄、白、黑,在此基础上将青赋予仁、义、礼、智、信此“五常”之中“仁”的象征含义。“仁”作为儒家思想中重要的品性之一,被中国人保留至今,而“青色”也跟随着“仁”在思想领域占据了一席之地。
周杰伦《青花瓷》天青色等烟雨 而我在等你,月色被打捞起 晕开了结局
如传世的青花瓷自顾自美丽,你眼带笑意。
古人对青色的喜爱,挥洒在笔墨之间,凝固在瓷器之上,织造在经纬之中,表达了对人与自然和谐共处的美好期望,彰显出东方审美中含蓄、冷静、典雅的精神特质。
青色,已经渗人中国人基因里的文化色彩。青青子衿,悠悠我心。
【漫游黑龙江】心灵之路,美丽家园。黑龙江十大农产品特产之三:五常大米。历史渊源:咸丰四年(1854年),清政府在当地设立了“举仁、由义、崇礼、尚智、诚信”五个甲社,以“三纲五常”中“仁、义、礼、智、信”五常为名,称此地为五常,后又派旗官协领五常,设衙建堡,1909年设五常府,故五常大米素有“千年水稻,百年贡米”之誉。图为黑龙江五常大米。 (2174) https://t.cn/R2Wxmre
宇宙中的一切事物,都可以纳入到“金、木、水、火、土”这五种五行之中,世间的万事万物之间,都按照五行存在着特定的对应和归属关系,各种物品如是,人体的脏腑如是,人类的心性和道德标准亦如是。中国传统道德涵盖了“仁、义、礼、智、信”五个方面,其中的“义”就对应着五行中的“金”。对于“义”的概念,很多人搞得不是很清楚,以为就是对朋友讲义气,遇到什么事能够拔刀相助,其实在中国儒家文化中,对“义”字有特定的概念和解释。指的是“安守本分”和“遵守秩序”,什么是秩序呢?秩序就是我们承认人分三六九等,人与人之间有着地位、身份的差别,也有着尊卑、高下等区别。什么叫遵守秩序呢?除了要恪守本分、尊老爱幼、尊师重道、知道先后等外,一个有“义”的人,在生活中会有一个显著的特征,那就是:当他们遇到比自己能力强,思想水平高、境界高远,言行出众,才华横溢,或者有某方面特殊贡献的人时,都会不由自主、发自内心的尊重、赞叹和佩服他们。
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