八十八佛大忏悔文：

大慈大悲悯(mǐn)众生，大喜大舍济含识，相好光明以自严，众等至心皈命礼。

南无皈依十方尽虚空界一切诸佛，

南无皈依十方尽虚空界一切尊法，

南无皈依十方尽虚空界一切贤圣僧。

南无如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御(yù)丈夫、天人师、佛、世尊

南无普光佛　南无普明佛　南无普净佛　南无多摩罗跋(bá)栴(zhān)檀(tán)香佛　南无栴(zhān)檀(tán)光佛

南无摩尼幢(chuáng)佛　南无欢喜藏摩尼宝积佛　南无一切世间乐见上大精进佛 南无摩尼幢(chuáng)灯光佛

南无慧炬(jù)照佛　南无海德光明佛　南无金刚牢强普散金光佛　南无大强精进勇猛佛

南无大悲光佛 南无慈力王佛　南无慈藏佛　南无栴(zhān)檀(tán)窟(kū)庄严胜佛　南无贤善首佛

南无善意佛　南无广庄严王佛　南无金华光佛　南无宝盖照空自在力王佛

南无虚空宝华光佛　南无琉璃庄严王佛　南无普现色身光佛　南无不动智光佛

南无降伏众魔王佛　南无才光明佛　南无智慧胜佛　南无弥勒仙光佛

南无善寂月音妙尊智王佛 南无世净光佛　南无龙种上尊王佛 南无日月光佛

南无日月珠光佛　南无慧幢(chuáng)胜王佛　南无狮子吼自在力王佛　南无妙音胜佛 南无常光幢(chuáng)佛

南无观世灯佛 南无慧威灯王佛 南无法胜王佛 南无须弥光佛 南无须曼那华光佛

南无优坛钵罗华殊胜王佛　南无大慧力王佛　南无阿閦(chù)毘(pí)欢喜光佛　

南无无量音声王佛　南无才光佛　南无金海光佛　南无山海慧自在通王佛　

南无大通光佛　南无一切法常满王佛　南无释迦牟尼佛　南无金刚不坏佛

南无宝光佛　南无龙尊王佛　南无精进军佛　南无精进喜佛　南无宝火佛

南无宝月光佛　南无现无愚(yú)佛　南无宝月佛　南无无垢佛　南无离垢佛

南无勇施佛　南无清净佛　南无清净施佛　南无娑(suō)留那佛 南无水天佛

南无坚德佛　南无栴(zhān)檀(tán)功德佛　南无无量拘(jū)光佛　南无光德佛　南无无忧德佛

南无那罗延佛　南无功德华佛　南无莲花光游戏神通佛　南无财功德佛　南无德念佛

南无善名称功德佛　南无红燄(yàn)帝幢王佛　南无善游步功德佛　南无斗战胜佛

南无善游步佛　南无周匝(zā)庄严功德佛　南无宝华游步佛　南无宝莲华善住娑(suō)罗树王佛

南无法界藏(zàng)身阿弥陀佛

如是等一切世界，诸佛世尊，常住在世。是诸世尊，当慈念我。若我此生，若我前生，从无始生死以来，所做众罪。若自作，若教他作，见作随喜。若塔若僧，若四方僧物。若自取，若教他取，见取随喜。五无间罪，若自作，若教他作，见作随喜。十不善道，若自作，若教他作，见作随喜。所作罪障，或有覆藏，或不覆藏。应堕地狱，恶鬼畜生，诸余恶趣，边地下贱，及蔑(miè)戾(lì)车，如是等处。所作罪障，今皆忏悔。今诸佛世尊，当证知我，当忆念我。我复于诸佛世尊前，作如是言。若我此生，若我余生。曾行布施或守净戒，乃至施与畜生一抟(tuán)之食。或修净行所有善根。成就众生，所有善根。修行菩提，所有善根。及无上智，所有善根。一切合集，校计筹量，皆悉回向阿耨(nòu)多罗三藐三菩提。如过去未来，现在诸佛，所作回向，我亦如是回向。众罪皆忏悔，诸福尽随喜，及请佛功德，愿成无上智。去来现在佛，於众生最胜，无量功德海，我今皈命礼。

所有十方世界中　三世一切人师子　我以清净身语意　一切遍礼尽无余

普贤行愿威神力　普现一切如来前　一身复现刹(chà)尘身　一一遍礼刹尘佛

於一尘中尘数佛　各处菩萨众会中　无尽法界尘亦然　深信诸佛皆充满

各以一切音声海　普出无尽妙言辞　尽于未来一切劫　赞佛甚深功德海

以诸最胜妙华鬘(mán) 伎(jì)乐涂(tú)香及伞盖　如是最胜庄严具　我以供养诸如来

最胜衣服最胜香　末香烧香与灯烛　一一皆如妙高聚　我悉供养诸如来

我以广大胜解心　深信一切三世佛　悉以普贤行愿力　普遍供养诸如来

我昔所造诸恶业　皆由无始贪嗔痴　从身语意之所生　一切我今皆忏悔

十方一切诸众生　二乘有学及无学　一切如来与菩萨　所有功德皆随喜

十方所有世间灯　最初成就菩提者　我今一切皆劝请　转于无上妙法 轮

诸佛若欲示涅(niè)盘　我悉至诚而劝请　唯愿久住刹尘劫　利乐一切诸众生

所有礼赞供养福　请佛住世转法 轮　随喜忏悔诸善根　回向众生及佛道

愿将以此胜功德　回向无上真法界　性相佛法及僧伽(qié)　二谛(dì)融通三昧(mèi)印

如是无量功德海　我今皆悉尽回向　所有众生身口意　见惑弹谤(bàng)我法等

如是一切诸业障　悉皆消灭尽无余　念念智周与法界　广度众生皆不退

乃至虚空世界尽　众生及业烦恼尽　如是四法广无边　愿今回向亦如是

南无大行普贤菩萨 南无大行普贤菩萨 南无大行普贤菩萨

【 闻慧-新译文分享 】摘录自 ཉི་མ་གྲགས་པ། 尼玛扎巴全集 ༄༅།།དགྲ་ཆོས་མཐོང་བ་དོན་གསལ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ།། 诛敌法明义

（ 注：此卷最重要的精华扼要为：
咒士密轨灵器我不知，宰羊击鼓经忏我不知，
刀插面食吽呸我不知，”敌为五毒” 之外我不知，
“五毒自解” 之外我不知，”大悲伏敌” 之外我不知！）

༄༅། །རྩ་གསུམ་ལྷ་ལ་གུས་པས་བདུད། །གང་དག་དགྲ་ཇག་ཆོམ་རྐུན་གྱིས། །འཇིགས་པ་ཀུན་ལས་རྣམ་རྒྱལ་ཕྱིར། །འཕྲིན་བཅོལ་དགྲ་གྲུབ་མགོ་གནོན་བསྟན། །

三根本尊敬顶礼！为于所有敌盗贼，
怖畏之中尊胜故，所托镇敌修法说。

དེ་ལ་དང་པོར་ཡི་དམ་རྟ་མགྲིན་སྔགས་བདག་མ་གང་རུང་ལ་བརྟེན་པའི་མཆོད་ཚོགས་བཀའ་གཏེར་བསྲུང་མ་སྤྱི་དང་།

此中，最初陈设依止本尊马头或阿达玛之噶德护法荟供，

............(中略)............

།ཧཱུྃ། རྩ་གསུམ་རབ་འབྱམས་ཐུགས་རྗེའི་བདག་ཉིད་ཅན། །མཐུ་ལྡན་དམ་ཅན་སྲུང་མ་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས།

吽！无边三本大悲之体性，威力具誓护法大海众，

།མྱུར་མགྱོགས་སྟོབས་ཀྱིས་མགོན་དང་གྲོགས་ལ་སྤྱོན། །དགྲ་སྡང་ལོག་འདྲེན་ཆམ་ལ་འབེབས་ཕྱིར་གཤེགས།

速疾大力来此作护伴！降伏瞋敌邪引请驾临！

།ད་དུས་ངན་པའི་བདག་ཅག་ཡོན་མཆོད་ཀྱི། །ཚེ་བསོད་དབང་ཐང་དཔལ་འབྱོར་ལེགས་ཚོགས་ལ།

今此恶世于我施福田，寿福威势财富善资粮，

།བར་གཅོད་བྱས་དང་བྱེད་པར་བརྩམ་པ་དང་། །ད་དགྲ་དངོས་སུ་བརྡོ་དང་ཕྱི་དགྲ་སེམས།

已作正作一切诸障难，今敌现前涌现后敌思，

།ངོས་ནས་སྦྲེལ་ལྟར་འཛེག་ཅིང་ལྐོག་ནས་བརྣག །དགྲ་གྱོད་བྱུར་གྱི་སྣ་འདྲེན་ཕུག་སྡོད་པའི།

如实关联而起暗中念，讼敌招引恶运居穴中，

............(中略)............

ཅེས་ཕུད་དང་འབྲུ་སྣ་མཆོད་ལ་རྟ་མགྲིན་ཡིན་ན་བཟློག་པ་འདོན་མངའ་གསོལ་ལྷག་མ་སྲུང་མའི་ཕྲིན་བཅོལ་གཏོར་འབུལ་བྱ་ཞིང་ཆད་ཐོའི་མགོར་སྡེ་བརྒྱད་གསེལ་སྐྱེམས་དང་ཆད་ཐོ་གྱེར། །དམར་གཏོར་དེ་ཉིད་དྲག་པོའི་རྫས་སྣ་ཚོགས་སུ་བསམ་ལ་འདི་ལྟར་རོ།

供养献新及谷物时，若是马头，则念诵回遮、授权、余供，应于护法托付事业，献奉朵玛。于判决之前献八部金饮，诵念判决。于红朵玛，观为种种威猛之物，如是思维。

།ཧཱུྃ། ད་ནི་ཟོར་འཕེན་དགྲ་ལ་འཕེན། །མ་གཡེལ་བསྐྱོད་ཅིག་སྲུང་མ་རྣམས།

吽！今者放咒抛于敌！无散行持护法众！

།རྣལ་འབྱོར་བདག་གི་རྒྱབ་དཔུང་མཛོད། །དྲག་པོ་དཔལ་གྱི་གཏོར་མ་འདི།

请作瑜伽我靠山！威猛吉祥此朵玛，

།སྔ་དགྲ་ལག་གི་བརྡར་བ་ཡི། །ཉམས་པ་དགྲ་བོའི་སྟེང་དུ་འཕེན།

昔敌已经作伤害，毁誓怨敌身上抛！

............(中略)............

ཅེས་འདི་གར་ཤར་རིག་པའི་རྩལ་ཉིད་ལས། །བཅོས་སུ་མ་ཡིན་གཞན་ནས་བསྒྲིགས་པ་མིན། །རྨོངས་པའི་ཚིག་དང་མཁས་པ་མཐུན་པ་མིན། །བླུན་པོའི་གཏམ་དང་དྲུང་པོ་མཚུངས་པ་མིན། །མིན་པ་གསུམ་གྱི་ཚིགས་བཅད་འདི་ཁོ་ན། །དབུ་མཛད་བློ་བཟང་ཐུགས་དམ་གང་གྱུར་ཅིག །སྔགས་པའི་སྔགས་ཆོག་མདོས་གཏོར་ངས་མི་ཤེས། །ར་བཤའ་རྔ་བརྡུང་གྲོང་སྔགས་ངས་མི་ཤེས། །ཟན་ལ་གྲི་འཛུགས་ཧཱུྃ་ཕཊ་ངས་མི་ཤེས། །དགྲ་བོར་དུག་ལྔ་ལས་གཞན་ངས་མི་ཤེས། །དུག་ལྔ་རང་གྲོལ་ཐབས་ལས་ངས་མི་ཤེས། །སྙིང་རྗེས་དགྲ་བོ་འདུལ་ལས་ངས་མི་ཤེས། །མི་ཤེས་དྲུག་གིས་སྦྱར་བྱང་འདི་བཀོད་པས། །དགྲ་ཀུན་ཉོན་མོངས་བདུད་དགྲ་ཞི་བར་ཤོག། །

于此觉性显现妙力中，非是杜撰非从他而编，
愚昧词句非与智者同，愚笨之言非与贤者同，
唯此三种非是之偈句，维那洛桑心愿令满足！
咒士密轨灵器我不知，宰羊击鼓经忏我不知，
刀插面食吽呸我不知，敌为五毒之外我不知，
五毒自解之外我不知，大悲伏敌之外我不知，
以六不知撰著此仪轨，一切烦恼魔敌愿息除！

ཅེས་པའང་ཨོ་རྒྱན་པདྨའི་རྗེས་བཟུང་ལྷ་རིགས་ཉི་སྤྲུལ་པས་གང་ཤར་སྨྲས་པའི་ཡི་གེ་པ་ནི་རིག་འཛིན་དངོས་གྲུབ་རྒྱ་མཚོས་སོ། །མངྒ་ལཾ། །།

此由邬金贝玛摄持，拉热尼哲巴直说，仁增乌哲嘉措着为文字。芒嘎朗！

-——————————————

༄༅། །ཡང་དག་ཚད་མ་གསུམ་གྱི་ང་རོ་ཡིས། །ལྟ་དམན་རི་དྭགས་ཚོགས་རྣམས་སྐྲག་མཛད་པ། །ཐེག་མཆོག་སེངྒེའི་སྒྲ་དབྱངས་ས་གསུམ་ཁྱབ། །མཚོ་སྐྱེས་རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་རྒྱས་གྱུར་ཅིག །མི་ཕམ་འཇམ་དབྱངས་རྣམ་རྒྱལ་རྒྱ་མཚོ།

三种真实正量吼声震，一切劣见兽众皆惊恐，
胜乘狮子吼音遍三地，莲师大宝教法愿兴盛！
- 弥庞蒋扬南杰嘉措（不败妙音尊胜海）

宁玛文殊 - 经典伏藏汉译 NMKT ༄༅།།རྙིང་མ་འཇམ་དབྱངས། བཀའ་མ་གཏེར་ཆོས་རྒྱ་སྒྱུར།།

八十八佛之三十七：
Na mo kinglion’s roar and power of self-mastery
Buddha
南无狮子吼自在力王佛！

狮子吼者，谓佛以无畏音说法，如狮子之咆吼。狮子为百兽之王，佛亦为人中之至尊，称为人中狮子，故用此譬喻。又当佛说法时，菩萨起勇猛心求菩提，因而外道、恶魔生怖畏；犹如狮子吼时，小狮子亦增威，百兽怖伏。自在力，指济度众生，有大势力之谓。故行人皈依狮子吼自在力王佛，即似如来说法，惊伏邪外。