估计又要被骂绿茶了[并不简单]#有用帮打个1# 有人问古希腊人男女都裸体吗？不穿吗？其实不是。今日科普。希腊艺术的精髓是忠实于自然，同时善于净化自然，并且在模仿中驰骋想象力、表现理想。
再者，古希腊地处地中海东部，在温润的海洋性气候下，阳光充足、温度适中，古希腊人在日常生活中就穿得很少，他们的日常服饰就是长袍。

#羽生结弦若完成4A能逆转夺金吗#
看完短节目，浅谈一下感受。（一不小心谈到了对羽生选手和花滑的感受，不针对本场比赛。）
匆匆忙忙地打开直播平台，后来才发现结果走错了线路，去了清流直播，没有解说。当时4s跳空的时候我第一反应是失误，但是没有解说播报，我就想难道是节目编排？后面的比赛内容堪称完美，看见他脸上还有笑颜，我很欣喜地认为clean了。然后看到95分？那第一个就是跳空了。但我越发觉得奇怪，一个能跳4A的人怎么会跳空4s？是跳空哎不是轴不正落冰不稳什么的……
后来看了采访，果然……冰面有坑。但是他又双叒叕感动到我了。
“冰面是不是讨厌我……看来要日行十善了。”
怎么说呢……羽生选手的四年老冰迷了，这次他来北京就是圆梦的。27岁的老男单了，为了梦想不断地驰骋冰场。滑行速度和跳跃水平都在不断提高，他就没放弃过花滑。所以，我真的看不懂网上说他跌落神坛这种话。
其实我想问一下所有喜欢羽生结弦的人，
你们是喜欢他还是喜欢他的成绩啊？
主观来说 ，他在我这里已经是传奇了，无人能及。
客观事实告诉我，isu已经不需要他再上领奖台了。已经有无数新星出现，isu要为他的长远利益着想了。
突然想到陈伟群，普鲁申科。他们在自己的最后一届冬奥会都没能如愿以偿。但他们为花滑事业开拓了边界，激励了下一代人。让男单没有步入像女单一样失去金猫的荒芜时期。
所以有人说，羽生结弦退役了，整个花滑时代都随之而去了。他很励志很上进，后辈们为了追赶他可以节目编排六个四周跳。后辈们很优秀，很努力。但好像是为了金牌是为了分数，不是为了花滑努力。
有人肯定会说，竞技体育怎么能不看分数呢？但，这是花滑哎。是有p分的存在的。isu打p分打得荒诞无理，群众的眼睛又不是装饰。我的历史老师说过一句话“民众看不懂的艺术，不叫艺术。”
羽生结弦用尽全力，把男单的花滑带到了一个艺术与技术融合的程度。最终花滑赛场，还是给政治斗争做了嫁衣。
“节目是节目，分数是分数”
这是羽生结弦。
我想这句话很难能从在羽生退役的未来， 从一位未来的花滑领袖口中听到。
可不能为了分数丢掉初心啊。
很难做到，要不是isu已经丧失公平公正，运动员也不需要成为利益下的木偶
isu压分追捧高贵国籍不会变，运动员为了追赶前辈丢失艺术表现不会变。总之，就是荒芜。
我突然能理解羽生结弦为什么那么坚定地要跳阿克塞尔四周跳了。
一个是为了圆梦，一个是为了为花滑开拓边界，让人们知道4A是可以被跳出来的，避免未来的荒芜。
有人说不要营造美强惨，不要怪这怪那，他也不是唯一的花滑之神。
但是“营造”这个词，就很让我反感了唉。他哪一次不是被压分了还苦笑一下，冰面有坑但是他也只是笑着一笔带过。真正喜欢他的粉丝哪喜欢他被大众所捧着？看着一个个不了解不理解他的人在网络上发表着“青春伤痛文学”，真的好想好想把他藏起来。
喜欢运动员好辛苦。疫情三百多天黑洞期，一路都是坎坷，各种受伤旧病复发，只能看着他强忍着一切说自己很好。明明付出那么多，明明有那么强的实力，但运动员啊，就是政治利益的棋子罢了。
大家都知道短道速滑脏，但是花滑更脏。短道速滑是明面地脏，花滑是一张张小分表背后的脏。
如果是三年前的我，一定会拉着周围的人控诉裁判的不公。现在啊，我已经不在意结果和成绩了。
羽生结弦已经是两届冬奥会冠军，也是世界排名第一的男单选手。含金量已经够高了，这也是大家都看得见的含金量。
这次冬奥会，无论结果如何，他在我心中永远是冠军。我也不想说“哎isu又压分了”。在我心里啊，花滑男单赛场已经成为沙漠了。
都说不能以成败论英雄，但舆论的趋势仍然是追捧英雄。最后舆论反噬。我不是说社会不需要一个价值一个标准，而是成败的标准有问题，所以花滑界，不可以成败论英雄。
新粉们感叹着羽生选手好帅羽生选手是神坛的王者，老冰迷已经进入到怀古伤秋后的释然阶段了。
竞技体育确实没有释怀只有竞争。可是当竞争被抹上了不公正的颜色后竞争已经没有任何意义了。
毕竟他现役时间这么长，也就是圆个梦罢了。那些奖项什么的，早就拿个大满贯了。（这是我的释怀！不是说羽生结弦本人的释怀！毕竟羽生选手是很要强的，不可能不在意。）
网民们喜欢看什么？
网民们喜欢看旧王退位新王登基的故事，但如果旧王不倒呢？就会有新的势力进行打压。
我真的很想念索契周期，想念那个每个运动员都在为了自己的理想而热血奋斗的时代。没有那么多暗箱操作，有的是我们对竞技体育的期待。

开阔的地理观令中国古典绘画在中唐为之一变，东都继承前代文化存留，更取科学之精神、人文之风骨，容异俗，重风物，于是美术作为思维语言外壳的表象之一在那时体现出来，出现中国画少有的自行突破期。
作为天下共戴的学术方面的变革，美术界的变化在当时没有遇到过多阻力，画坛与书法、诗歌与文学的变化，综合体现达观的开朝文化到中唐的成就。
所以说文明只是点缀，是创新与生活、世事理性变革的结晶，但从中可发现生活与个体的想像，数代人无限驰骋的理想在这时因为百年的继承爆发了，是谨慎的，这体现盛唐风韵。