欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。《礼记·大学》
古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身。《礼记·大学》
以善先人谓之教,以善和人谓之顺,以不善先人谓之谄,以不善和人谓之谀。《荀子·修身篇》——#鞠婧祎韩菱纱#jjy#鞠婧祎仙剑奇侠传四#仙剑奇侠传四•仙剑四•鞠婧祎•韩菱纱——#鞠婧祎韩菱纱#jjy#鞠婧祎仙剑奇侠传四#仙剑奇侠传四•仙剑四•鞠婧祎•韩菱纱——#鞠婧祎韩菱纱#jjy#鞠婧祎仙剑奇侠传四#仙剑奇侠传四•仙剑四•鞠婧祎•韩菱纱[彩虹屁][彩虹屁][彩虹屁]
古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身。《礼记·大学》
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欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。《礼记·大学》
古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身。《礼记·大学》
以善先人谓之教,以善和人谓之顺,以不善先人谓之谄,以不善和人谓之谀。《荀子·修身篇》
积善成德。人要一颗善良的心、宽广的心、美好的心,感恩的心,这样才能去帮助有困难的人。心中不可少善,行事不可无善。 人前不为恶易,独处不为恶难。留住生命的那些善良。一个人的生命可能不被时间留住的过长,但是有些东西,一定要珍藏。留住善良,让善良发自内心。因为善良不是张扬,是在寂寞之中。善良虽在一时一事,但却是内心长期的积淀。有善的支撑、爱的信念、生命才会灿烂。
古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身。《礼记·大学》
以善先人谓之教,以善和人谓之顺,以不善先人谓之谄,以不善和人谓之谀。《荀子·修身篇》
积善成德。人要一颗善良的心、宽广的心、美好的心,感恩的心,这样才能去帮助有困难的人。心中不可少善,行事不可无善。 人前不为恶易,独处不为恶难。留住生命的那些善良。一个人的生命可能不被时间留住的过长,但是有些东西,一定要珍藏。留住善良,让善良发自内心。因为善良不是张扬,是在寂寞之中。善良虽在一时一事,但却是内心长期的积淀。有善的支撑、爱的信念、生命才会灿烂。
修身 齐家 治国 平天下
这些是中国古代文人的追求与理想,现如今的一些文人因为西方文化的入侵变得略微不同了,毕竟现如今的知识体系都是建立在西方的基础上的,不仅学他们的语言看他们的绘画,书籍和电影,科学也是西方为主导,某种程度上会让一些人在潜意识里形成西方至上的心态,以至于放弃思考会觉得做什么都是对的。然后嫌弃自己国家,"看看人家"。
看什么?靠打家劫舍发家?然后穿上西装奴役他人成为人上人?憎恨自己不是富二代,憎恨祖上为什么不像他们那样去抢劫,让自己过上好日子?哦 我们还是被抢的那个。
中国算是那种祖上阔过,但也因子孙不争气败了家产,也受尽了掠夺,最后如流民一般。最后是心怀天下的一群人挺身而出,让中国重新站了起来才有了新的开始,为了真正的独立自主不惜与老大哥决裂从零干起,这种骨气不是普通人能有的,至少那个写日记的人绝不会有。因为头脑清晰的人知道,一旦沦为附庸,再想站起来可就没那么容易了,看看近邻,看看欧洲。
修身 齐家 治国 平天下,这话对于普通人来说有些大话了。强者自救,圣者渡人。能够把自己生活过好的人已经是强者了,若有余力便可帮扶他人,每个人做好自己便是莫大的贡献。幸福要靠自己争取,愿望也要努力靠自己实现,若所有人都心怀天下,那大同之日还会远么?
古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。——《礼记·大学》
这些是中国古代文人的追求与理想,现如今的一些文人因为西方文化的入侵变得略微不同了,毕竟现如今的知识体系都是建立在西方的基础上的,不仅学他们的语言看他们的绘画,书籍和电影,科学也是西方为主导,某种程度上会让一些人在潜意识里形成西方至上的心态,以至于放弃思考会觉得做什么都是对的。然后嫌弃自己国家,"看看人家"。
看什么?靠打家劫舍发家?然后穿上西装奴役他人成为人上人?憎恨自己不是富二代,憎恨祖上为什么不像他们那样去抢劫,让自己过上好日子?哦 我们还是被抢的那个。
中国算是那种祖上阔过,但也因子孙不争气败了家产,也受尽了掠夺,最后如流民一般。最后是心怀天下的一群人挺身而出,让中国重新站了起来才有了新的开始,为了真正的独立自主不惜与老大哥决裂从零干起,这种骨气不是普通人能有的,至少那个写日记的人绝不会有。因为头脑清晰的人知道,一旦沦为附庸,再想站起来可就没那么容易了,看看近邻,看看欧洲。
修身 齐家 治国 平天下,这话对于普通人来说有些大话了。强者自救,圣者渡人。能够把自己生活过好的人已经是强者了,若有余力便可帮扶他人,每个人做好自己便是莫大的贡献。幸福要靠自己争取,愿望也要努力靠自己实现,若所有人都心怀天下,那大同之日还会远么?
古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。——《礼记·大学》
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