曾国藩有个十六字箴言:“物来顺应,未来不迎,当时不杂,既过不恋。”人生的际遇,请不来的不必强求,躲不过的不用烦扰。若整日生活在遗憾和烦恼中,便无法专心眼前的事。唯有放平心态,淡然接受过去,过好每一个当下,才能顺其自然,活得从容。一个人身处逆境时,心态格外重要。心若向阳,才能处处温暖。 王阳明说:“心即理也,天下又有心外之事、心外之理乎?”身处逆境时,如果执着于眼前的困境,便失去前进的动力;心态好的人,会苦中作乐,想方设法地化解困难,让自己坚持下来。许多时候,心态放平,困难就没那么难了;心态乐观,生活就变的精彩有趣了;心态豁达,得失也就没有那么重要了。万事万物,唯有放平心态,才能万般自在。当你拥有一份好心态,眼前困顿的人生也会变得绚丽多彩。#情感#

曾国藩:人生最好的境界,莫过于花未全开。

古人善于从自然现象中悟得做人的智慧,一代名臣曾国藩就是其中的佼佼者。
曾国藩认为人生最好的境界就是花未全开,月未圆,为警醒自己,他特意自己的书房取名:求缺斋。

花全开,意味着就要开始凋谢;月全圆,就代表着要开始残缺。自然规律如此,人也是一样,春风得意之后,常常会有意料不到的灾难。

曾国藩给他弟弟的家书中这样写道:“花未全开月未圆”七字,以为惜福之道,保泰之法,莫精于此。

更进一步,曾国藩把这种人生智慧升华为四个字:求缺惜福,并一生坚守。不但自己身体力行,而且还写成家训叮嘱家人谨记在心。

所谓求缺就是做人做事不必强求完美,有遗憾的何尝不是人生!所谓惜福就是要凡事知足,珍惜自己已经拥有的,对生活抱有一种感恩的情怀。

因为“缺”,人生才能懂得“惜”。知道,知足,知止,人生才能不断地体会到生命的欢喜,并始终保留着一份对未来的热情期盼。
曾氏家族,绵延数代,名人辈出,其中覆盖数学家、艺术家、教育家各个行业,家族中更是无一败家子,这与曾国藩制定这种知足知止的家风家训传承是密不可分的!

势不可用尽

曾国藩说过:天下古今之才人,皆以一傲字致败。

你站的高,常常摔得越狠。生活中,因得意忘形而从云端跌落谷底的之人比比皆是。
历朝历代不得骑马入宫,皇亲国戚也不行。清朝时开了先例,偶尔允许个别功臣与年长者骑马进宫。

59岁时的曾国藩就曾获赏紫禁城骑马,但他只日记里郑重地记了一笔:“是日赏紫禁城骑马,赏克食。”

曾国藩却从没有在紫禁宫里骑过马,因为他深知花无百日红,人无千日好。气势尽显之时便是衰败之日,大红大紫之日常是大悲之时。

盛极必衰,乐极生悲,人生最忌讳的,就是锋芒毕露。

藏一分气势,留一份转机。

事不必求全

做事不必求十全十美。

曾国藩写给家人信中说:君子守缺而不敢求全。小人则时时求全,全者既得,而吝与凶随之矣。

君子所固守的是残缺而不敢求完满。小人则时时求完满,而完满实现了,耻辱和不吉也就跟着来了。

攻下天京城之后,朝廷对他就开始害怕了。曾国藩在上报有功人员名单时,位列第一的不是他弟弟,而是写的湖广总督官文。同时也将左宗棠、沈葆桢等名列其中,突出大家的同时淡化弟弟与他自己的功劳。

为了让朝廷彻底放心,他还做了一个令其他人难以理解的决定:解散一手建立起的湘军。

曾国藩在一生当中,时时警戒因盈与满所带来的灾难问题。也正是这种事不必求全的智慧,使得曾国藩能够在一生的官场打拼中,躲过许许多多这样的急流险滩。

福不可尽享

人间有味是清欢。

曾国藩相信,这个世间并无十全十美的事物,“丰于此者,必缺于彼”。所以若想得到精神上的圆满,最好先在物质上有所欠缺。
曾国藩一生十分节俭,一件马褂穿三十年。他吃东西也很简单,被人们称为“一品丞相”,一来是因为他官至一品,二来是他每天吃饭只有一道主菜,多半还以豆腐为主。没有客人,决不加菜。
作为一代名臣,曾国藩除乡间的老屋外,在省中未曾建造一个房子,也未曾买过田地一亩。他告诫家人,福不多享,故总以俭字为主,少用仆婢,少花银钱,自然惜福矣。
曾国藩家训中,俭是重中之重。

话不可太满

满招损,谦受益。

话说的太满,会让自己进退两难。许多时刻,人总喜欢逞一时口舌之快,显示自己的优越,于是给自己留下麻烦。

话不可太狂。多少人败在了一个狂字,目中无人,便是给自己处处树敌。你永远不知道别人到底有多强悍。人可以有傲骨,但是不可以有傲气。

话不可随口就说,不该说的决不能信口开河。曾国藩对于当时的官场也有很多看不惯的东西,但他选择了慎言,他说:我肚子里虽然也有些不合时宜,但从来都是藏着,永远不表露出来。

中国话的最高境界,在于话音留三分。曾国藩曾说:“话不说尽有余地,事不做尽有余路,情不散尽有余韵。”不论是说话、做事,还是处世,都要给自己留有余地。
因为祸从口出。

念不要太重

老子说:知足不辱,知止不殆。

人生而有欲,但贵在“知止”,即适可而止。曾国藩少时就深爱《止学》一书,他一生的作为和成就,处处都有“止”的烙印。
对于人与事,不可过于执着,要懂得适可可止,及时放下。

曾国藩在这方面颇有心得,他说:灵明无著,物来顺应,未来不迎,当时不杂,既过不恋,是之谓虚而已矣,是之谓诚而已矣。
心中清楚明白却又似乎不着痕迹,事情来了只管顺应,事情没来也不去想它,当时不杂乱,过去了也不留恋,这就是虚,这就是诚。
最高级的知止,过往不恋,将来无惧,当下不杂,是平和喜悦地活在当下,

《菜根谭》中说:“花看半开,酒饮微醉。此中大有佳趣。若至烂漫酕醄,便成恶境矣。”花未全开月未圆,这是一种刚刚好的美好状态。

花未全开月未圆,才是人生最美好的境界 https://t.cn/Rxdg3hW

#日行一善[超话]##日行一善[超话]# [太阳][太阳] #阳光信用#
经过岁月的打磨、洗礼和淬炼后,你终将明白:凡人认真对待过就好,不必挽留;凡事问心无愧就好,不必强求。你要学会,过往不念,未来不迎,既不抱怨,也不纠缠,怀着一份感恩的心,去善待每一天。只要心态对了,万事就顺了,人就不会那么累了! ​


发布     👍 0 举报 写留言 🖊   
✋热门推荐
  • 周子瑜 兔9为了你我变成狼人模样为了你染上疯狂为了你穿上厚厚的伪装为了你换了心肠我们还能不能再见面我在佛前苦苦求了几千年‍♂️‍♂️愿意用几世换我们一世情缘希望
  • #生活如诗# 今天回家看外公外婆,转了几次车了,看时间11点多了,想起来应该给外婆打个电话和她讲一下免得她担心。老年人耳朵不好,应该是等了很久把电话放在听得到地
  • 大胆,才应该是我#教资考试# 们的信仰,梦想,永远只会是梦里空想,要知道,逆风的方向,更适合飞翔;才是人生奋斗的方向!气过之后是很无力的感觉,我只能说冬转人生有
  • 这是福田镇全面增强基层党组织的政治功能和组织力,打通服务群众“最后一公里”的一个缩影。近年来,福田镇坚持党建引领,通过全镇7个村党总支、16个村下设党支部,整合
  • 1972年在中国浙江省平阳县海域曾捕获一头体长176厘米,体重71kg的雄兽。现将有关事项公布如下:髯海豹,又叫胡子海豹,因其吻部密生长而粗硬的胡须而得名。
  • 当尼尼为了最后的胜利打了响指而牺牲了自己,电影院里传来的都是抽泣的声音...I am Iron man.I love you three thousand ti
  • 螺状元 肖叔叔 好欢螺 只投螺碗 螺满地 家柳江人家 螺蛳粉~~每一个人都承诺会让你永远幸福,优惠券最终却总是变成和童话故事完全不同的结局。到头来,你活了多少岁
  • ''伯乐同行,达济天下''--第一所素质教育行业商学院''伯达商学院''今天在广州正式成立!     这是由字相学创始人刘伯圆老师和熊孩儿品牌创始人村长联合发起
  • 现在又要去喝那个了p3: 楷灿啊 我是hana来着 在哪儿啊 我疾驰去 给个位置吧 下雨了 在家待着呢p4: 楷灿啊 我是泰容哥来着 舞蹈重点(highlig
  • 就像在娱乐圈中,演技出色的人可能比比皆是,但是他们想要在娱乐圈里面出人头地,发展下去并不是一件简单的事情,所以在这种情况一个好的伯乐对于他们来说,就是非常重要。
  • 我只泡发半个小时,但是这个不影响我们野玫瑰豆浆机的发挥哦!收拾一下没占着便宜有些失落的心,推着我的“零小灰”(豆子给起的名字)吸会儿尘……划重点报暗号: 猪乐桃
  • 在这样的大环境下,小米也没有忘掉股权激励稳定军心,可以看出小米对人才的重视,以及小米对新产品新技术的追求。关涛和幸福没有感情线,关涛只是幸福的朋友、老师,关律师
  • 9.《本草正义》:归身主守,补固有功,归尾主通,逐瘀自验,而归头秉上行之性,便血溺血,崩中淋带等之阴随阳陷者,升之固宜,若吐血衄血之气火升浮者,助以温升,岂不为
  • 说到这里,我真的对他很愧疚,一切都怨我结婚之前为了那个渣男太过于放纵自己,流产了好几次,所以我和前夫结婚快20年了,却一直没有怀上他的孩子,这点让我对他非常的愧
  • 有机会真的好想尝尝#成都老字号耙猪蹄有多绝#很久以前羊肉串:和小董阔别两月见面,穿的颜色就很配!下午去静姐家陪她收拾行李 试了她的绝美泳衣晚上五个人一起去巷子里
  • 【#杭州萧山靖江街道全域恢复常态化疫情防控#】从杭州市萧山区新冠肺炎疫情防控指挥部了解到,在广大市民的积极配合下,2022年8月27日至8月29日,萧山区靖江街
  • 我依然坚信那句话,今年的股市定能温暖大家的心。3.新能源是当下未来最迫切的事,这里就是容纳资金的蓄水池,很多东西都已经是过去式了,曾今A股的大白马,就代表那个时
  • 雨太美,且美而不自知雨太深情,总能触动心弦雨太多彩,每一种都令人倾心最喜“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风”的杏花春雨最喜“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横”的野渡
  • 快跟着晨晨姐姐,一起在晨光创意课堂上画出自己的蝴蝶吧~好漂亮的蝴蝶啊,是怎么做出来的呢?快跟着晨晨姐姐,一起在晨光创意课堂上画出自己的蝴蝶吧~好漂亮的蝴蝶啊,是
  • 」慧海說:「他喫飯時不肯喫飯,百種需索;睡時不肯睡,千般計較,所以不同也。所以,有一次有源律師向大珠慧海禪師請教:「和尚修道,還用功否?