《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》
宋·陈与义
忆昔午桥桥上饮,坐中多是豪英。
长沟流月去无声。
杏花疏影里,吹笛到天明。
二十余年如一梦,此身虽在堪惊。
闲登小阁看新晴。
古今多少事,渔唱起三更。
写下这首词的时候,陈与义已经快五十岁了。陈与义是洛阳人,他追忆二十年前与朋友的一场游兴。
那时,天下无事,游兴盛行,后来,金兵南下,北宋灭亡,陈与义逃难南方,遍尝苦兴,当他回忆二十多年以前的往事,百感交集。
那时的词人,与友人游赏饮宴,赏花吹笛,那些杏花疏影都变成了回忆罢了。
一切无常。
事实上,人的一生中有很多无常:身体会衰老、工作会改变、命运会逆转……每个人的人生道路都并非一成不变,而是充满变化。正如佛《贤愚经》中提到无常四边:“聚际必散,积际必尽,生际必死,高际必堕。”
1、高际必堕
有位高权重之时,必然有堕下的一天。
2、生际必死
有出生就必定有死亡。死亡很残酷,但每个人都无法逃避。有些人说:“不要讲这些,我不相信!”这其实叫掩耳盗铃。
3、聚际必散
不论家人还是朋友,有相聚之日,就难免有离别之时。
4、积际必尽
人们积累的财产总会消尽,有些是自己受用的,有些是朋友享用的,有些可能是怨敌使用的。

《佛说四不可得经》中记载了这样一个故事:
过去有兄弟四人,放弃了家庭产业,隐居深山,证得五通,自号仙人。他们有宿命通,知道自己大限将至,于是就碰头商量说:“我们早已经得到神足通,可以飞腾自在,所到之处无所挂碍。如今无常将至,我们要各自寻得避难之所了。”
其中一人腾身跳入虚空之中,隐藏了自己的身体,洋洋得意地说:“无常难道还能在虚空中找到我吗?”
一人隐身在闹市之中,想借庞杂的人群的气息隐藏自己的行迹。他心中想道:“无常只是要取一人的性命,有这么多人挡着,想必不会找到我头上。”
一人潜入大海之中,上不着天,下不着地,他身在海底,心想:“这下子无常可找不到我了吧?”
剩下的一人深入到渺无人烟的大山之中,将山劈开两半,然后隐身其中再把山合并在一起,心中得意地想:“无常怎么样也找不到这里吧?”
虽然,四个人都努力地挣扎,但可惜的是,他们一个也没能逃脱命运的安排。藏身在虚空中的,因缘成熟,自己从空中坠落,摔死了;进入闹市之中的,突然暴毙在众人面前;在大海中的,因缘到来时,登时死去,成为鱼鳖腹中之食;在山中的,被两座大山合力挤死了。
兄弟四人就这样一一死去了,无一人能够逃脱无常。
佛陀用佛眼看到这一切经过时,心中悲伤地想道:“这四个人想要借助神通来消除宿世的业障,何等的愚痴!殊不知,贪嗔痴三毒未能灭除、无上菩提未能通达,又怎能挣脱无常的魔爪呢?”于是,佛陀念诵了一首偈颂:
虽欲藏在空,若处大海中,假使入诸山,而欲自翳形,欲求不死地,未曾可获之。是故精进学,无身乃为宁。

这个故事说完之后,佛陀又为弟子们开示了世间四件不可得的事情。
第一、想要青春年少不老,终不可得。
年幼时面容姣好,光鲜美貌,头发乌黑、牙齿洁白,皮肤光泽,气力充沛,举手投足间自信洒脱,坚毅刚强,乘车、骑马时众人无不赞叹爱敬。将来有一天忽而年老,头发变白、牙齿脱落,面容起皱、皮肤松弛,身体需要拐杖来支撑,气息短促呻吟不断。想要青春永驻而不变老,毕竟是不可得的事。
第二、想要身体常安无病,终不可得。
身体强壮而健康,骨骼实盛、骨髓密实,走路步伐稳健轻松,无人能比,饮食顺畅自如,头部五官健康得当,无有不适,这种健康也是无人能及。想要免于疾病、身体安乐无有疾病,毕竟是不可得的事。
第三、要想长寿永活世间,终不可得。
无常来时,就像风吹散云一样,希望长生不死却难敌无常,忽然命终,对色身的拥有无法自在遂愿。想要长寿无极,毕竟是不可得的事。
第四、要想亲朋永远跟随,终不可得。
父母颐养天年,兄弟孝悌有序,家眷守礼知节,亲族互助共进,朋友深情厚谊,知音志同道合,夫妻琴瑟和鸣,家产富足,高官厚禄,外出骑马乘车游乐观赏时,妻妾子孙随心所欲快活玩乐,使幼奴和仆人快步随行,自己则骑马环视人群顾影自怜,对人轻蔑无理,抱有独一无二的优越感。无常来时,就像热水消融冰雪一般,内心则焦虑惧怕,请求别人帮助度过患难,怎么可能如愿呢?一旦呼吸停止,生命终结,灵魂独去,父母、兄弟、妻妾、子女、亲戚、朋友、知音、恩爱全部独留世间,高官厚爵、家产仆从也全部如星星般,分散流落各奔前程,欲求不死,毕竟是不可得的事。

佛陀告诉我们,我们的情感是无常的,财产是无常的,生命也是无常……世间的一切法都是无常的,不可乐、不可信、不可依赖、不可凭靠。因此世间的事情,无论有多么重要,论其迫切都不如了生死,言其高尚都不如成佛道!
而反观我们自己,一生不过百年,除去睡眠占据的一半时间,再除去从小到大求学的十几年,我们真正遇到佛法,可堪精进用功的时间,还剩下多少呢?
除非像六祖惠能大师那样的上根利智,一闻千悟者,不然一般中下根性的人在这有限的时间内想要修持佛法有所成就,本已不易。若再加上放逸、懈怠、懒散,不肯用功精进,却想要在短时间内把无始劫来的生死妄想全部了却,其困难程度可想而知!

观无常,方能清醒认识一切外境无论是好是坏,皆是缘起性空,通达了般若智慧,才不会被外在的人事物所迷惑。
观无常,方能真诚发心,勤修十善,远离三途,进求无上菩提之路。
观无常,方能鞭策我们对有限的生命产生紧迫感,于身体强健之时精进修行,努力行善,奉献自我,自利利人。


宋·陈与义
忆昔午桥桥上饮,坐中多是豪英。
长沟流月去无声。
杏花疏影里,吹笛到天明。
二十余年如一梦,此身虽在堪惊。
闲登小阁看新晴。
古今多少事,渔唱起三更。
写下这首词的时候,陈与义已经快五十岁了。陈与义是洛阳人,他追忆二十年前与朋友的一场游兴。
那时,天下无事,游兴盛行,后来,金兵南下,北宋灭亡,陈与义逃难南方,遍尝苦兴,当他回忆二十多年以前的往事,百感交集。
那时的词人,与友人游赏饮宴,赏花吹笛,那些杏花疏影都变成了回忆罢了。
一切无常。
事实上,人的一生中有很多无常:身体会衰老、工作会改变、命运会逆转……每个人的人生道路都并非一成不变,而是充满变化。正如佛《贤愚经》中提到无常四边:“聚际必散,积际必尽,生际必死,高际必堕。”
1、高际必堕
有位高权重之时,必然有堕下的一天。
2、生际必死
有出生就必定有死亡。死亡很残酷,但每个人都无法逃避。有些人说:“不要讲这些,我不相信!”这其实叫掩耳盗铃。
3、聚际必散
不论家人还是朋友,有相聚之日,就难免有离别之时。
4、积际必尽
人们积累的财产总会消尽,有些是自己受用的,有些是朋友享用的,有些可能是怨敌使用的。

《佛说四不可得经》中记载了这样一个故事:
过去有兄弟四人,放弃了家庭产业,隐居深山,证得五通,自号仙人。他们有宿命通,知道自己大限将至,于是就碰头商量说:“我们早已经得到神足通,可以飞腾自在,所到之处无所挂碍。如今无常将至,我们要各自寻得避难之所了。”
其中一人腾身跳入虚空之中,隐藏了自己的身体,洋洋得意地说:“无常难道还能在虚空中找到我吗?”
一人隐身在闹市之中,想借庞杂的人群的气息隐藏自己的行迹。他心中想道:“无常只是要取一人的性命,有这么多人挡着,想必不会找到我头上。”
一人潜入大海之中,上不着天,下不着地,他身在海底,心想:“这下子无常可找不到我了吧?”
剩下的一人深入到渺无人烟的大山之中,将山劈开两半,然后隐身其中再把山合并在一起,心中得意地想:“无常怎么样也找不到这里吧?”
虽然,四个人都努力地挣扎,但可惜的是,他们一个也没能逃脱命运的安排。藏身在虚空中的,因缘成熟,自己从空中坠落,摔死了;进入闹市之中的,突然暴毙在众人面前;在大海中的,因缘到来时,登时死去,成为鱼鳖腹中之食;在山中的,被两座大山合力挤死了。
兄弟四人就这样一一死去了,无一人能够逃脱无常。
佛陀用佛眼看到这一切经过时,心中悲伤地想道:“这四个人想要借助神通来消除宿世的业障,何等的愚痴!殊不知,贪嗔痴三毒未能灭除、无上菩提未能通达,又怎能挣脱无常的魔爪呢?”于是,佛陀念诵了一首偈颂:
虽欲藏在空,若处大海中,假使入诸山,而欲自翳形,欲求不死地,未曾可获之。是故精进学,无身乃为宁。

这个故事说完之后,佛陀又为弟子们开示了世间四件不可得的事情。
第一、想要青春年少不老,终不可得。
年幼时面容姣好,光鲜美貌,头发乌黑、牙齿洁白,皮肤光泽,气力充沛,举手投足间自信洒脱,坚毅刚强,乘车、骑马时众人无不赞叹爱敬。将来有一天忽而年老,头发变白、牙齿脱落,面容起皱、皮肤松弛,身体需要拐杖来支撑,气息短促呻吟不断。想要青春永驻而不变老,毕竟是不可得的事。
第二、想要身体常安无病,终不可得。
身体强壮而健康,骨骼实盛、骨髓密实,走路步伐稳健轻松,无人能比,饮食顺畅自如,头部五官健康得当,无有不适,这种健康也是无人能及。想要免于疾病、身体安乐无有疾病,毕竟是不可得的事。
第三、要想长寿永活世间,终不可得。
无常来时,就像风吹散云一样,希望长生不死却难敌无常,忽然命终,对色身的拥有无法自在遂愿。想要长寿无极,毕竟是不可得的事。
第四、要想亲朋永远跟随,终不可得。
父母颐养天年,兄弟孝悌有序,家眷守礼知节,亲族互助共进,朋友深情厚谊,知音志同道合,夫妻琴瑟和鸣,家产富足,高官厚禄,外出骑马乘车游乐观赏时,妻妾子孙随心所欲快活玩乐,使幼奴和仆人快步随行,自己则骑马环视人群顾影自怜,对人轻蔑无理,抱有独一无二的优越感。无常来时,就像热水消融冰雪一般,内心则焦虑惧怕,请求别人帮助度过患难,怎么可能如愿呢?一旦呼吸停止,生命终结,灵魂独去,父母、兄弟、妻妾、子女、亲戚、朋友、知音、恩爱全部独留世间,高官厚爵、家产仆从也全部如星星般,分散流落各奔前程,欲求不死,毕竟是不可得的事。

佛陀告诉我们,我们的情感是无常的,财产是无常的,生命也是无常……世间的一切法都是无常的,不可乐、不可信、不可依赖、不可凭靠。因此世间的事情,无论有多么重要,论其迫切都不如了生死,言其高尚都不如成佛道!
而反观我们自己,一生不过百年,除去睡眠占据的一半时间,再除去从小到大求学的十几年,我们真正遇到佛法,可堪精进用功的时间,还剩下多少呢?
除非像六祖惠能大师那样的上根利智,一闻千悟者,不然一般中下根性的人在这有限的时间内想要修持佛法有所成就,本已不易。若再加上放逸、懈怠、懒散,不肯用功精进,却想要在短时间内把无始劫来的生死妄想全部了却,其困难程度可想而知!

观无常,方能清醒认识一切外境无论是好是坏,皆是缘起性空,通达了般若智慧,才不会被外在的人事物所迷惑。
观无常,方能真诚发心,勤修十善,远离三途,进求无上菩提之路。
观无常,方能鞭策我们对有限的生命产生紧迫感,于身体强健之时精进修行,努力行善,奉献自我,自利利人。


古人有云:有心无相,相逐心生;有相无心,相随心灭。
一个人的美丑,来自于天生;但是否有福相,源自于自己。
美丑,并不是无缘无故的,一个人的脸,彰显着一个人的心,心是什么样,脸就是什么样。
面相,是由心相决定的。
面相,源自内心
心宽容,面相委婉;
心计较,面露刻薄;
心善良,面相随和;
心恶毒,面相尖酸。
相由心生,一个人的面相,来自于一个人的内心。
面相是心相的集合,内心是生活的写照。
能容事的人心宽,脸上永远风轻云淡;总记仇的人心窄,脸色总会显得悲苦。
有句古话说得好:
有和气者必有愉色,有愉色者必有婉容。
开朗的人,喜欢以笑对人,出现问题找寻的是方法;消沉的人,总是怨天尤人,出现问题只知道抱怨。
为什么总说:爱笑的人总会有好运!
因为爱笑的人,他的内心永远都是大度的,永远都是乐观的,甭管发生什么,都能泰然处之。
这样的人,甭管遇见什么事,都能往好的一面看。对待这个世界足够积极,这个世界也自然会对他足够善待!
心相,源自思维
当一件事发生的时候,不同的思维,便会有不同的结果。
小小的争执,你若计较,多了一个敌人;你若谦让,多了一份友谊。
当阴霾到来,你若勇敢,多了一次历练;你若萎靡,多了一种遗憾!
人这一生,道路没有人替你走,唯有你自己决定,你以什么样的心态去面对生活。
作家刘润说过:
普通的人改变结果,优秀人的人改变原因,而更高级的人改变思维模型。
当你越来越大气,你的生活一定越来越轻松;
当你越来越担当,你的日子一定越来越充实;
当你越来越随和,你的内心一定越来越明亮。
好的面相,永远都是来自于心相,好的心相,永远都来自于好的思维!
凡事都有两面,我们为人处世,一定要看到其中积极的一面,想办法去扭转当时不顺的境况。
叔本华曾说:
人的外表是表现内心的图画,相貌表达并揭示了人的整个命运特征。
心态,会影响一个人的命运!
上天对谁都是公平的,不会去偏私任何人,想要做个有福之人,一定要勤加耕耘,学会利人!
一个人的美丑,来自于天生;但是否有福相,源自于自己。
美丑,并不是无缘无故的,一个人的脸,彰显着一个人的心,心是什么样,脸就是什么样。
面相,是由心相决定的。
面相,源自内心
心宽容,面相委婉;
心计较,面露刻薄;
心善良,面相随和;
心恶毒,面相尖酸。
相由心生,一个人的面相,来自于一个人的内心。
面相是心相的集合,内心是生活的写照。
能容事的人心宽,脸上永远风轻云淡;总记仇的人心窄,脸色总会显得悲苦。
有句古话说得好:
有和气者必有愉色,有愉色者必有婉容。
开朗的人,喜欢以笑对人,出现问题找寻的是方法;消沉的人,总是怨天尤人,出现问题只知道抱怨。
为什么总说:爱笑的人总会有好运!
因为爱笑的人,他的内心永远都是大度的,永远都是乐观的,甭管发生什么,都能泰然处之。
这样的人,甭管遇见什么事,都能往好的一面看。对待这个世界足够积极,这个世界也自然会对他足够善待!
心相,源自思维
当一件事发生的时候,不同的思维,便会有不同的结果。
小小的争执,你若计较,多了一个敌人;你若谦让,多了一份友谊。
当阴霾到来,你若勇敢,多了一次历练;你若萎靡,多了一种遗憾!
人这一生,道路没有人替你走,唯有你自己决定,你以什么样的心态去面对生活。
作家刘润说过:
普通的人改变结果,优秀人的人改变原因,而更高级的人改变思维模型。
当你越来越大气,你的生活一定越来越轻松;
当你越来越担当,你的日子一定越来越充实;
当你越来越随和,你的内心一定越来越明亮。
好的面相,永远都是来自于心相,好的心相,永远都来自于好的思维!
凡事都有两面,我们为人处世,一定要看到其中积极的一面,想办法去扭转当时不顺的境况。
叔本华曾说:
人的外表是表现内心的图画,相貌表达并揭示了人的整个命运特征。
心态,会影响一个人的命运!
上天对谁都是公平的,不会去偏私任何人,想要做个有福之人,一定要勤加耕耘,学会利人!
#扎心学长[超话]#
英雄赞歌动人心,顶天立地龙传人!
喜欢你我暖整冬,浪漫年轻留温情!
饱经沧桑历磨砺,春夏秋冬书传奇!
时光岁月涯路程,随意肩责任担当!
不辱使命勇跋涉,耐心探索爱勇敢!
富贵荣华身外物,平安健康才根本!
珍惜你我爱拥有,闲煮岁月品时光!
活出健康活精彩,好心情有好风景!
好眼光有好发现,勤思考会有主见!
晨伴着阳光上路,清新空气净灵魂!
美青春阳光灿烂,秋风凉爽寄感情!
如歌今希望明天,好珍惜美好时光!
成长绝处能逢生,不忘初心始善终!
品格勃勃满野心,不服输劲做更好!
个性思想己梦想,拼唯择完美人生!
刻苦拼坚持不懈,耀眼太阳人生美!
视目光价值心态,美好愿望拼争取!
乐观心态积极思,热爱事信会成功!
在乎给你我可能,动心陪伴爱永恒!
喜欢着落恋甜蜜,悲喜牵引不孤单!
理解幸运爱价值,携手追寻爱真谛!
勤快温柔互欣赏,真诚加流爱加分!
爱宠疼你我多点,心一起度过难关!
付出一切纵身飞,真爱拥有才完美!
唯尽心力做好己,己路原则好生活!
真理热情爱珍惜,共书爱情美传奇!
努力加法群乘法,积极向上正能量!
生命水淌泓清澈,懂得日花蝶阳光!
成长路岁月悠长,来日方长肆无忌!
机会一切来得及,时宝贵最美年华!
给你幸福我快乐,让你开心我甜蜜!
温言软语茁成长,爱情笑声中升腾!
等价交换合理助,乐观待生活碰撞!
命运给要爱火花,世一切重新开始!
往好方继续前进,励志人生爱感悟!
你我爱神魂颠倒,人生最高爱境界!
满天云彩幻色彩,笑享阳光满希望!
今明天会更美好,坚信笑容永灿烂!
生活永远你幸福,重情你我真快乐!
美健伟大凡积累,幸福心情爱带来!
好名声无私奉献,坦率面对真挚处!
识内在精神宝藏,唯有静观照万物!
完全满足于当下,更好感四时人间!
美妙静升华音乐,奏响人们静谧心!
命诗满悲欢离合,尘埃定静美时光!
时光荏苒对好点,一辈对你我好点!
涉世初天真幼稚,用感情驾驭理智!
经验丰富智成熟,用理智驾驭感情!
世间无对立视同,偏爱幸福互吸引!
走到一起相知爱,希望爱长久稳定!
爱情情侣和美美,感情稳定彼此爱!
体会生活兴致盎,自我更开阔自由!
人最好境丰富静,内精神世更丰富!
我们爱凝聚翔翼,你我尊严爱荣誉!
努力奋发成更好,证明你我相配妙!
成功归来牵你手,吉人天相好人报!
姿万千灵魂不变,幸福你我不退让!
姿万千灵魂不变,幸福你我不退让!
你我愿用爱深情,植春暖花开梦境!
有你我快乐容易,真爱拥有才幸福!
彼此爱到老不腻,余生你我爱归宿!
恩爱眷恋不离弃,双宿飞贫富不移!
时光温柔需你懂,生活可爱需你宠!
这生肌肤亲缠绵,这世生死依誓言!
喜欢有你我真好,爱是非你我不可!
胜利荣归你我赢,有情人终成眷属!
心碰撞心灵契合,两情相悦甜蜜蜜!
欣赏好懂彼此苦,彼此成就稳幸福!
相信你我相信爱,完美生活更精彩!
你我比翼双双飞,你我世鸳鸯戏水!
愿你我厮守余生,一起柴米油盐日!
一起守凡真心活,我惯着你惯着我!
余生日都有你我,爱幸福幸运欢歌!
愿得你我心真诚,知己呵护备至恋!
疼惜依恋爱永远,爱你我一辈手牵!
懂心知音暖心情,靠近联系坦诚处!
真切切风雨同舟,相爱人好好珍惜!
往后余生你我伴,始终信守候你我!
二人一心一辈子,你我想要爱世界!
互相帮扶爱体贴,好夫妻肝胆相照!
有情有义相扶持,真重感情好伴侣!
感恩心面对一切,爱你我宽容整世!
彼此体谅爱长久,懂得珍惜配拥有!
独立姿握紧底牌,真心化解互体贴!
幸福路爱情铸就,幸福乐可互传染!
智慧人生真力量,慈悲人生真宝藏!
忠厚持家久兴旺,诗书继世长昌盛!
侠义情怀千年唱,承载和平美心愿!
千家万户吉太平,千秋万代繁昌盛!
生命尊严后人念,生命意义人典范!
真美善代代弘扬,红红火火到永远!
加油加油再加油,智慧精英天之骄!
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姿万千灵魂不变,幸福你我不退让!
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二人一心一辈子,你我想要爱世界!
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幸福路爱情铸就,幸福乐可互传染!
智慧人生真力量,慈悲人生真宝藏!
忠厚持家久兴旺,诗书继世长昌盛!
侠义情怀千年唱,承载和平美心愿!
千家万户吉太平,千秋万代繁昌盛!
生命尊严后人念,生命意义人典范!
真美善代代弘扬,红红火火到永远!
加油加油再加油,智慧精英天之骄!
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