#行走郑州读懂最早中国#【#壬寅年黄帝故里拜祖大典#特别策划：好奇中5300年前郑州城里人吃什么】西山这座五千年前的真实古城，是什么样的？与我们相隔几千年的西山人，是如何生活的？又为何要筑这座城呢？
3月31日，文化学者阎铁成说，5000多年前的西山，受母亲河的滋润，黄土发育丰厚，气候更为温暖湿润，正是古代人类繁衍生息的理想之所。专家通过对西山人人骨的检测，发现西山人以小米为主食，配合吃一些肉类，不愁吃喝之余，西山人需要担心的，就是氏族部落成员人身和财产安全了，筑城，便应运而生。
“西山人所筑古城，由外环壕、内环壕、城墙三道防御设施组成，平面呈圆形，城墙内面积约35000平方米。其中，西山城墙是用版筑技术夯筑而成。”河南省文物建筑保护研究院研究员、西山遗址发掘领队张玉石介绍说，所谓夯土版筑，是以经过加工的木板为模板，围合成矩形的方块，分层铺土，用木棍（亦称夯杵）将黄土用力夯打密实的过程。大规模的城墙及大型建筑基础均采用这一方式筑造。城墙经过开挖基槽、修整槽底平面、填土筑墙等主要步骤，在筑墙时则采用了分段、分块、逐层夯打等先进成熟的技术，这是迄今为止中国发现的最早用版筑技术建造的城墙。
城虽不大，生活其中的人们，却也过得有滋有味。据张玉石介绍，城内发现房屋建筑遗存200余座、可以进行公共活动的400平方米的广场、2000多个窖穴和灰坑、20余座废弃窖穴中有大型兽骨架等，出土了众多的陶、石、骨等器物，揭示出昭然有序的先民生活状态。
在远古时期，先民认为万物有灵，人类任何行为都会被神灵洞察和操纵。那时候的祭祀活动极为频繁，大量的奠基和祭祀遗迹的发现，是西山遗址发掘的另一个重要收获。张玉石说，发掘中常可见在房基底部的垫土层中，埋有一件或数件罐、鼎等陶器，部分陶器内存有婴儿的骨骼，一些骨骼并不完整，仅存头骨或部分肢骨，在城墙尤其是北门和西门的发掘中，类似情况尤为引人注目，“根据分析，可以认定这些是建筑活动中一种具有特殊宗教意义的祭祀礼仪。”
作为仰韶文化晚期古城址，西山遗址当然也少不了仰韶文化的标志性元素——彩陶了。遗址发掘出土了众多陶器，种类有鼎、罐、盆、钵等，其中，泥质红陶红彩高领壶、白衣褐彩彩陶钵等，不失为珍贵的艺术品。
郑报全媒体记者 苏瑜 秦华 文 李新华 图
3月31日，文化学者阎铁成说，5000多年前的西山，受母亲河的滋润，黄土发育丰厚，气候更为温暖湿润，正是古代人类繁衍生息的理想之所。专家通过对西山人人骨的检测，发现西山人以小米为主食，配合吃一些肉类，不愁吃喝之余，西山人需要担心的，就是氏族部落成员人身和财产安全了，筑城，便应运而生。
“西山人所筑古城，由外环壕、内环壕、城墙三道防御设施组成，平面呈圆形，城墙内面积约35000平方米。其中，西山城墙是用版筑技术夯筑而成。”河南省文物建筑保护研究院研究员、西山遗址发掘领队张玉石介绍说，所谓夯土版筑，是以经过加工的木板为模板，围合成矩形的方块，分层铺土，用木棍（亦称夯杵）将黄土用力夯打密实的过程。大规模的城墙及大型建筑基础均采用这一方式筑造。城墙经过开挖基槽、修整槽底平面、填土筑墙等主要步骤，在筑墙时则采用了分段、分块、逐层夯打等先进成熟的技术，这是迄今为止中国发现的最早用版筑技术建造的城墙。
城虽不大，生活其中的人们，却也过得有滋有味。据张玉石介绍，城内发现房屋建筑遗存200余座、可以进行公共活动的400平方米的广场、2000多个窖穴和灰坑、20余座废弃窖穴中有大型兽骨架等，出土了众多的陶、石、骨等器物，揭示出昭然有序的先民生活状态。
在远古时期，先民认为万物有灵，人类任何行为都会被神灵洞察和操纵。那时候的祭祀活动极为频繁，大量的奠基和祭祀遗迹的发现，是西山遗址发掘的另一个重要收获。张玉石说，发掘中常可见在房基底部的垫土层中，埋有一件或数件罐、鼎等陶器，部分陶器内存有婴儿的骨骼，一些骨骼并不完整，仅存头骨或部分肢骨，在城墙尤其是北门和西门的发掘中，类似情况尤为引人注目，“根据分析，可以认定这些是建筑活动中一种具有特殊宗教意义的祭祀礼仪。”
作为仰韶文化晚期古城址，西山遗址当然也少不了仰韶文化的标志性元素——彩陶了。遗址发掘出土了众多陶器，种类有鼎、罐、盆、钵等，其中，泥质红陶红彩高领壶、白衣褐彩彩陶钵等，不失为珍贵的艺术品。
郑报全媒体记者 苏瑜 秦华 文 李新华 图
【南阳市举行新闻发布会，告诉你黄山遗址未来的样子 国家级考古遗址公园来啦】依托黄山遗址建设国家级黄山考古遗址公园和黄山遗址博物馆，持续推动南阳“博物馆之城”建设；对遍布城乡的各类文化遗产点实施“点亮繁星”工程，形成满天星斗式的文化旅游节点，助推乡村振兴，赋彩百姓生活……4月1日，市政府新闻办公室举办南阳黄山遗址入选“2021年度全国十大考古新发现”新闻发布会，市文广旅局相关负责人和文物发掘、保护方面的专家详细介绍“黄山遗址”相关情况，并全景勾勒未来南阳文旅融合新高地。
黄山遗址“千年一遇”
黄山遗址入选2021年度全国十大考古新发现，也是我市继1992年淅川丹江库区楚国贵族墓、1994年邓州市八里岗遗址之后入选全国十大考古新发现项目的第3个项目。
黄山遗址位于卧龙区蒲山镇黄山村北100米处，东临白河，北临丰山，南距独山约3千米，是一处仰韶文化、屈家岭文化、石家河文化玉石器制作特征鲜明的中心性聚落遗址，面积30余万平方米，在南阳盆地已发现的遗址中面积最大、规格最高、内涵最丰富。具有新石器时代晚期南北文化交流交融、融合发展的特点，为研究中华文明关键时期社会复杂化、文明化进程提供了重要材料。
初步统计，已出土制玉石工具2.3万余件、玉器100余件、独山玉半成品500余件、玉片3500余件、玉料4500余件。
黄山遗址出土的独山玉制品，是目前我国已知的新石器时代遗址出土玉制品最多的遗址之一，出土的玉质生产工具居全国第一。
明确南阳玉7000年开采史
发掘资料表明，这里在当时是一处大型制玉作坊，其延续时间自仰韶文化早期（距今7000年）一直延续到屈家岭文化时期（距今4500年），延续时间2500年以上。黄山遗址明确了南阳玉的7000年开采历史。
黄山遗址独山玉生产工具的大量出现，是南阳史前农业考古的一大收获，揭示了中原地区悠久的农业发展史，也初步证实了玉、石并用的农耕文明在南阳的强势地位；黄山遗址的发掘改写了仰韶文化“玉器并不发达”的结论，填补了中原地区新石器时代用玉、制玉的历史空白。
黄山遗址七大核心价值
一、黄山遗址反映了新石器时代晚期南北文化交流融合发展的特点，为探讨豫西南地区社会复杂化和文明化进程提供了重要材料。
二、该遗址新石器时代玉石器制作遗存以独山玉石为资源支撑、其他地方玉材为辅助，存在仰韶文化晚期“居家式”作坊群向屈家岭时期“团体式”生产模式转变的规律。石家河文化时期也规模化生产玉石器，填补了中原和长江中游新石器时代玉石器手工业体系的空白，为探索当时手工业生产专业化和社会分工提供了重要线索。
三、仰韶文化坊居式建筑群是国内保存最好的史前建筑群之一，生动再现了古人制造玉石器及生活的原始场景。
四、揭露出以陪葬大量猪下颌骨、玉钺、弓箭、象牙器、少量陶器的大型墓葬为代表的屈家岭高等级墓葬区，人骨保存甚佳，社会成员等级分明。可能具有编织功能成束骨针的发现，为我国史前纺织考古提供了重要材料。
五、中原地区首次发现史前码头性质的遗迹，与自然河、人工河道、环壕一起构成水路交通系统。
六、因独山玉石具有很强的标识性，国内多个遗址出土的多件和南阳黄山遗址相类似的独山玉器，疑似为“黄山造”，这可能反映了该遗址生产的玉石器的交流范围已超出南阳盆地，到达豫西、豫东南、鄂长江北岸广大地区。
七、已发掘出的仰韶文化晚期大型房址和屈家岭文化大型墓葬等重要遗迹保存很好，具备极高的展示利用价值。
建设国家级黄山考古遗址公园
市委、市政府高度重视黄山遗址的保护利用工作，明确依托黄山遗址建设国家级黄山考古遗址公园。黄山考古遗址公园项目已列入省“十四五”文物工作规划和市重大建设项目。市文广旅局成立了黄山遗址考古遗址公园筹建办公室。
黄山遗址保护利用的总体目标，是按照“文物保护好，周边环境整治好，文物内涵展示好，服务功能完善好，当地民生改善好”的要求，建成考古遗址公园。建设内容包括遗址核心区本体保护、考古遗迹的复原展示、遗迹展示馆建设、遗址博物馆等，使其承担“遗址保护、文化展示、旅游休闲”三大功能，成为大遗址保护示范区、南阳盆地史前文化展示区、群众休闲娱乐区、文旅融合样板区。
五大近期目标让文物活起来
根据《南阳市让文物活起来工作方案》，首先是将南召猿人遗址、“四圣”文化遗迹、瓦房庄冶铁遗址和新莽造币厂、万里茶道世界文化遗产等南阳具有重要国际影响力的文化遗产作为重点文物IP项目加强保护利用。“十四五”期间准备开展的工作有以下方面：
一、重点实施各级博物馆提质升级，推动南阳“博物馆之城”建设。
二、筹办“河江淮文化论坛”，开展文明探源、楚汉文化、中医药文化、玉文化等课题研究，开展夏文化、楚汉文化、玉文化、中医药文化等南阳特色文化的发掘研究工作，开展黄山遗址、八里桥遗址等新石器至夏代遗址的考古发掘及考古成果的整理、研究、阐释工作。
三、鼓励支持社会各界对遍布城乡的各类文化遗产点实施“点亮繁星”工程，进行简约的环境整治和保护展示，形成满天星斗式的文化旅游节点。
四、推进一批重点建设项目：如推进黄山考古遗址公园，筹建瓦房庄汉代冶铁遗址公园（中国古代工业文明博物馆）、十里庙遗址公园等考古遗址公园，推进南阳“四圣”文化园建设项目，推进长征国家文化公园、长城国家文化公园建设。
五、万里茶道文化旅游带项目，围绕其申报世界文化遗产。（记者 于欢）#国家级考古遗址公园 #河南南阳黄山遗址入选2021十大考古新发现#
黄山遗址“千年一遇”
黄山遗址入选2021年度全国十大考古新发现，也是我市继1992年淅川丹江库区楚国贵族墓、1994年邓州市八里岗遗址之后入选全国十大考古新发现项目的第3个项目。
黄山遗址位于卧龙区蒲山镇黄山村北100米处，东临白河，北临丰山，南距独山约3千米，是一处仰韶文化、屈家岭文化、石家河文化玉石器制作特征鲜明的中心性聚落遗址，面积30余万平方米，在南阳盆地已发现的遗址中面积最大、规格最高、内涵最丰富。具有新石器时代晚期南北文化交流交融、融合发展的特点，为研究中华文明关键时期社会复杂化、文明化进程提供了重要材料。
初步统计，已出土制玉石工具2.3万余件、玉器100余件、独山玉半成品500余件、玉片3500余件、玉料4500余件。
黄山遗址出土的独山玉制品，是目前我国已知的新石器时代遗址出土玉制品最多的遗址之一，出土的玉质生产工具居全国第一。
明确南阳玉7000年开采史
发掘资料表明，这里在当时是一处大型制玉作坊，其延续时间自仰韶文化早期（距今7000年）一直延续到屈家岭文化时期（距今4500年），延续时间2500年以上。黄山遗址明确了南阳玉的7000年开采历史。
黄山遗址独山玉生产工具的大量出现，是南阳史前农业考古的一大收获，揭示了中原地区悠久的农业发展史，也初步证实了玉、石并用的农耕文明在南阳的强势地位；黄山遗址的发掘改写了仰韶文化“玉器并不发达”的结论，填补了中原地区新石器时代用玉、制玉的历史空白。
黄山遗址七大核心价值
一、黄山遗址反映了新石器时代晚期南北文化交流融合发展的特点，为探讨豫西南地区社会复杂化和文明化进程提供了重要材料。
二、该遗址新石器时代玉石器制作遗存以独山玉石为资源支撑、其他地方玉材为辅助，存在仰韶文化晚期“居家式”作坊群向屈家岭时期“团体式”生产模式转变的规律。石家河文化时期也规模化生产玉石器，填补了中原和长江中游新石器时代玉石器手工业体系的空白，为探索当时手工业生产专业化和社会分工提供了重要线索。
三、仰韶文化坊居式建筑群是国内保存最好的史前建筑群之一，生动再现了古人制造玉石器及生活的原始场景。
四、揭露出以陪葬大量猪下颌骨、玉钺、弓箭、象牙器、少量陶器的大型墓葬为代表的屈家岭高等级墓葬区，人骨保存甚佳，社会成员等级分明。可能具有编织功能成束骨针的发现，为我国史前纺织考古提供了重要材料。
五、中原地区首次发现史前码头性质的遗迹，与自然河、人工河道、环壕一起构成水路交通系统。
六、因独山玉石具有很强的标识性，国内多个遗址出土的多件和南阳黄山遗址相类似的独山玉器，疑似为“黄山造”，这可能反映了该遗址生产的玉石器的交流范围已超出南阳盆地，到达豫西、豫东南、鄂长江北岸广大地区。
七、已发掘出的仰韶文化晚期大型房址和屈家岭文化大型墓葬等重要遗迹保存很好，具备极高的展示利用价值。
建设国家级黄山考古遗址公园
市委、市政府高度重视黄山遗址的保护利用工作，明确依托黄山遗址建设国家级黄山考古遗址公园。黄山考古遗址公园项目已列入省“十四五”文物工作规划和市重大建设项目。市文广旅局成立了黄山遗址考古遗址公园筹建办公室。
黄山遗址保护利用的总体目标，是按照“文物保护好，周边环境整治好，文物内涵展示好，服务功能完善好，当地民生改善好”的要求，建成考古遗址公园。建设内容包括遗址核心区本体保护、考古遗迹的复原展示、遗迹展示馆建设、遗址博物馆等，使其承担“遗址保护、文化展示、旅游休闲”三大功能，成为大遗址保护示范区、南阳盆地史前文化展示区、群众休闲娱乐区、文旅融合样板区。
五大近期目标让文物活起来
根据《南阳市让文物活起来工作方案》，首先是将南召猿人遗址、“四圣”文化遗迹、瓦房庄冶铁遗址和新莽造币厂、万里茶道世界文化遗产等南阳具有重要国际影响力的文化遗产作为重点文物IP项目加强保护利用。“十四五”期间准备开展的工作有以下方面：
一、重点实施各级博物馆提质升级，推动南阳“博物馆之城”建设。
二、筹办“河江淮文化论坛”，开展文明探源、楚汉文化、中医药文化、玉文化等课题研究，开展夏文化、楚汉文化、玉文化、中医药文化等南阳特色文化的发掘研究工作，开展黄山遗址、八里桥遗址等新石器至夏代遗址的考古发掘及考古成果的整理、研究、阐释工作。
三、鼓励支持社会各界对遍布城乡的各类文化遗产点实施“点亮繁星”工程，进行简约的环境整治和保护展示，形成满天星斗式的文化旅游节点。
四、推进一批重点建设项目：如推进黄山考古遗址公园，筹建瓦房庄汉代冶铁遗址公园（中国古代工业文明博物馆）、十里庙遗址公园等考古遗址公园，推进南阳“四圣”文化园建设项目，推进长征国家文化公园、长城国家文化公园建设。
五、万里茶道文化旅游带项目，围绕其申报世界文化遗产。（记者 于欢）#国家级考古遗址公园 #河南南阳黄山遗址入选2021十大考古新发现#
从前，有个人给龙王干了三天活，龙王付给他工钱时，他说：“我金银财宝什么也不要，只要三件东西。一是要只小凤凰，二要柱子上挂着的破伞，三要墙上挂着的小葫芦。”
这个人是龙潭寨里三兄弟中的老大，他为人憨厚，心地善良；老二和老三却懒惰奸滑，游手好闲。这年春天，老大叫来两个弟弟，三人商量决定开荒种地，到秋天有个好收成。
可是，老大天天出工，干个天晚日头落，老二老三却三天打渔两天晒网。这天，老大照常在耕地，不知何时身旁突然出现了一只小凤凰，跳来跳去，他放下锄头追去，一下就捉住了。
仔细一看，这只凤凰翅膀受了伤，于是他脱下衣裳，小心翼翼地捧回家，给他包扎好伤口，又放在竹笼里养了起来。半个月后，小凤凰翅膀上的伤口就痊愈了。
有一天，老大外出干活，小凤凰就从笼子里出来，变成一个美丽的大姑娘。她给老大缝补好了衣裳，还做了可口的饭菜。傍晚，老大回家看到桌子上热腾腾的饭菜，很是纳闷。
但他又累又饿，也顾不了那么多，坐下来就吃饭。之后接连三天都是如此，他就开始怀疑，第四天他就装作外出的样子，扛了锄头就走了，去到半路又返回来，躲在屋外偷看。
还不到晌午，只听得屋内“嘭嘭”地响声，一个玲珑秀美的大姑娘在里面做饭。他忍不住推门进去一把抱住说：“姑娘是从哪里来的？”那姑娘羞得脸都红了，就对他说出了实情。
原来她是龙潭里龙王的小女儿，因贪玩被猎人射伤了翅膀，被老大救了之后，为了报答他就给他做些家务。老大听后，点头表示同情，又恳求龙女嫁给他。
龙女看老大勤劳朴实，善良忠厚，相貌也挺英俊，也有几分动心，就说：“那你得跟父王求亲，父亲同意后，方可结良缘。”老大表示愿意去求亲。
龙女又说：“到了龙宫，先要帮龙王干活，无论什么重活、脏活、难活都要好好干。要是遇到难以解决的事情，我会来帮助你的。只有讨得龙王高兴方能成事。”
又接着说：“等到龙王付工钱时，你什么也不要，只要三件东西：一是要小凤凰，它就是我的化身；二要柱子上挂着的破伞；三要墙上挂着的小葫芦。”说着，两人来到龙潭边。
龙女分开潭水，两人下到龙潭底下，一座富丽堂皇的龙宫出现在眼前。龙女变成小凤凰飞走了，老大来到金銮殿上，看到一个黄袍龙须的老人坐在龙椅之上，想必就是龙王了。
他恭恭敬敬地说：“龙王，我是卖工的，您家有什么活就让我干吧。”龙王想考验他，就领他赶了黄牛，挑了犁耙，出门指着一片地说：“这是九山十八凹的地，你要在一天内犁完。”
龙王走后，他就犁了起来，可一直到第二天早上也未犁完一趟。眼看时间不早了，他愁得哭了起来。龙女听到后，就来到他身边，得知情况后口念咒语：“树倒土翻身，搭救苦心人。”
念了九遍十八句，九山十八凹的地全都翻了个身，老大高高兴兴赶着牛回到龙宫。龙王知道他犁完了地，又叫他在一天之内，挑走一万八千斤芝麻均匀地撒在地里。
老大又愁得哭了起来，龙女听到了他的哭声，又找到了他，对他说：“不要愁，我会帮助你的。”说着又念起咒语，不一会儿，请来了狮子、大象，还有各种大雁和小鸟。
龙女轻声说道：“请大家帮个忙，感谢你们的好心。”于是，各种动物一齐动手，不到天黑就把芝麻全部均匀地撒在了地里。晚上回到龙宫，老大高兴地告诉龙王吩咐的事全做完了。
龙王很满意，夸奖他道：“小伙子，你帮了我的大忙，给你一百两黄金、一百两白银，回去好好过日子吧。”老大却说：“我金银财宝什么也不要，只要三件东西。”龙王问：“哪三件？”
老大用手指了指桌上的小凤凰说：“我要这只小凤凰，让它陪我作个伴。”又指着柱子上挂的伞说：“再给我这把旧伞，下雨时也好遮蔽。”再指了指墙上的小葫芦说：“还有这个小葫芦，我外出干活背水吃。其他什么也不要了。”
龙王说：“伞和葫芦我可以给你，凤凰嘛，只有这一只，我不能给你。”可架不住老大再三请求，龙王只好说：“好吧，你自己去拉，要是拉到了就送给你。”
老大轻轻走过去，一伸手小凤凰就被他抓住了。顿时，小凤凰变成了龙女，她向龙王讲述了老大救她性命的经过，龙王被说服了。最后安慰一番，依依不舍地告别。
老大拿了破伞和葫芦，谢过龙王，与龙女双双走出龙潭，回到美丽的人间。他牵着龙女的手，背着破伞和葫芦，回到了原来的家中。
龙女把伞打开，顿时变成了一座崭新的宅院。把葫芦口倒竖起来，就倒出了数不清的谷麦荞豆等五谷杂粮。从此，他俩相亲相爱，男耕女织，过上了幸福的生活。
#创作力计划#
这个人是龙潭寨里三兄弟中的老大，他为人憨厚，心地善良；老二和老三却懒惰奸滑，游手好闲。这年春天，老大叫来两个弟弟，三人商量决定开荒种地，到秋天有个好收成。
可是，老大天天出工，干个天晚日头落，老二老三却三天打渔两天晒网。这天，老大照常在耕地，不知何时身旁突然出现了一只小凤凰，跳来跳去，他放下锄头追去，一下就捉住了。
仔细一看，这只凤凰翅膀受了伤，于是他脱下衣裳，小心翼翼地捧回家，给他包扎好伤口，又放在竹笼里养了起来。半个月后，小凤凰翅膀上的伤口就痊愈了。
有一天，老大外出干活，小凤凰就从笼子里出来，变成一个美丽的大姑娘。她给老大缝补好了衣裳，还做了可口的饭菜。傍晚，老大回家看到桌子上热腾腾的饭菜，很是纳闷。
但他又累又饿，也顾不了那么多，坐下来就吃饭。之后接连三天都是如此，他就开始怀疑，第四天他就装作外出的样子，扛了锄头就走了，去到半路又返回来，躲在屋外偷看。
还不到晌午，只听得屋内“嘭嘭”地响声，一个玲珑秀美的大姑娘在里面做饭。他忍不住推门进去一把抱住说：“姑娘是从哪里来的？”那姑娘羞得脸都红了，就对他说出了实情。
原来她是龙潭里龙王的小女儿，因贪玩被猎人射伤了翅膀，被老大救了之后，为了报答他就给他做些家务。老大听后，点头表示同情，又恳求龙女嫁给他。
龙女看老大勤劳朴实，善良忠厚，相貌也挺英俊，也有几分动心，就说：“那你得跟父王求亲，父亲同意后，方可结良缘。”老大表示愿意去求亲。
龙女又说：“到了龙宫，先要帮龙王干活，无论什么重活、脏活、难活都要好好干。要是遇到难以解决的事情，我会来帮助你的。只有讨得龙王高兴方能成事。”
又接着说：“等到龙王付工钱时，你什么也不要，只要三件东西：一是要小凤凰，它就是我的化身；二要柱子上挂着的破伞；三要墙上挂着的小葫芦。”说着，两人来到龙潭边。
龙女分开潭水，两人下到龙潭底下，一座富丽堂皇的龙宫出现在眼前。龙女变成小凤凰飞走了，老大来到金銮殿上，看到一个黄袍龙须的老人坐在龙椅之上，想必就是龙王了。
他恭恭敬敬地说：“龙王，我是卖工的，您家有什么活就让我干吧。”龙王想考验他，就领他赶了黄牛，挑了犁耙，出门指着一片地说：“这是九山十八凹的地，你要在一天内犁完。”
龙王走后，他就犁了起来，可一直到第二天早上也未犁完一趟。眼看时间不早了，他愁得哭了起来。龙女听到后，就来到他身边，得知情况后口念咒语：“树倒土翻身，搭救苦心人。”
念了九遍十八句，九山十八凹的地全都翻了个身，老大高高兴兴赶着牛回到龙宫。龙王知道他犁完了地，又叫他在一天之内，挑走一万八千斤芝麻均匀地撒在地里。
老大又愁得哭了起来，龙女听到了他的哭声，又找到了他，对他说：“不要愁，我会帮助你的。”说着又念起咒语，不一会儿，请来了狮子、大象，还有各种大雁和小鸟。
龙女轻声说道：“请大家帮个忙，感谢你们的好心。”于是，各种动物一齐动手，不到天黑就把芝麻全部均匀地撒在了地里。晚上回到龙宫，老大高兴地告诉龙王吩咐的事全做完了。
龙王很满意，夸奖他道：“小伙子，你帮了我的大忙，给你一百两黄金、一百两白银，回去好好过日子吧。”老大却说：“我金银财宝什么也不要，只要三件东西。”龙王问：“哪三件？”
老大用手指了指桌上的小凤凰说：“我要这只小凤凰，让它陪我作个伴。”又指着柱子上挂的伞说：“再给我这把旧伞，下雨时也好遮蔽。”再指了指墙上的小葫芦说：“还有这个小葫芦，我外出干活背水吃。其他什么也不要了。”
龙王说：“伞和葫芦我可以给你，凤凰嘛，只有这一只，我不能给你。”可架不住老大再三请求，龙王只好说：“好吧，你自己去拉，要是拉到了就送给你。”
老大轻轻走过去，一伸手小凤凰就被他抓住了。顿时，小凤凰变成了龙女，她向龙王讲述了老大救她性命的经过，龙王被说服了。最后安慰一番，依依不舍地告别。
老大拿了破伞和葫芦，谢过龙王，与龙女双双走出龙潭，回到美丽的人间。他牵着龙女的手，背着破伞和葫芦，回到了原来的家中。
龙女把伞打开，顿时变成了一座崭新的宅院。把葫芦口倒竖起来，就倒出了数不清的谷麦荞豆等五谷杂粮。从此，他俩相亲相爱，男耕女织，过上了幸福的生活。
#创作力计划#
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