什么是加持呢？
加持就是能帮助你认识心的方法，能帮助你管好心的方法。
所以，加持并不是外在的什么东西，它只是一个方法。
师徒之间，如果弟子没有信心时，上师也没办法给他方法、给他加持。相对的，如果弟子是有信心的，这时这位上师又具备了很多的方法、很多的功德时，他就能够将这样的加持、方法给予这个弟子。
——堪布噶玛拉布
加持就是能帮助你认识心的方法，能帮助你管好心的方法。
所以，加持并不是外在的什么东西，它只是一个方法。
师徒之间，如果弟子没有信心时，上师也没办法给他方法、给他加持。相对的，如果弟子是有信心的，这时这位上师又具备了很多的方法、很多的功德时，他就能够将这样的加持、方法给予这个弟子。
——堪布噶玛拉布
[太阳] 捻香或是向佛菩萨作供养都是为了生起信心
捻一炷香作供养的这个过程，会带领你之后生起信心，但这个动作并不究竟，重点是在于能带来「信心的生起」。
倘使我们一辈子都只停留在外相的修持，譬如供香、供灯，反而是浪费了。但如果你能在捻香供养之后，生起信心，听闻佛法，最后达到证悟的话，这样的供香就有意义。所以，同样一个动作──都是捻香或者都是向佛菩萨作供养，但会产生两种结果。
眼前的这尊佛像不可能直接消除你的贪心、瞋心等烦恼，如果佛像可以做到，我们不祈请、不作供养，都能消除烦恼。总之，这些外在形式的供香、礼拜等都是能间接的帮助你的各种方法，这些帮助也称之为“持”。
——《打开月光童子的佛法宝盒》第二部‧〈堪布拉布给现代人的提醒：
如何阅读《胜道宝鬘》，让修行与生活合一〉，
堪布噶玛拉布／讲述，
堪布罗卓丹杰／藏译中，
创古文化出版
捻一炷香作供养的这个过程，会带领你之后生起信心，但这个动作并不究竟，重点是在于能带来「信心的生起」。
倘使我们一辈子都只停留在外相的修持，譬如供香、供灯，反而是浪费了。但如果你能在捻香供养之后，生起信心，听闻佛法，最后达到证悟的话，这样的供香就有意义。所以，同样一个动作──都是捻香或者都是向佛菩萨作供养，但会产生两种结果。
眼前的这尊佛像不可能直接消除你的贪心、瞋心等烦恼，如果佛像可以做到，我们不祈请、不作供养，都能消除烦恼。总之，这些外在形式的供香、礼拜等都是能间接的帮助你的各种方法，这些帮助也称之为“持”。
——《打开月光童子的佛法宝盒》第二部‧〈堪布拉布给现代人的提醒：
如何阅读《胜道宝鬘》，让修行与生活合一〉，
堪布噶玛拉布／讲述，
堪布罗卓丹杰／藏译中，
创古文化出版
[小红花]捻香或是向佛菩萨作供养都是为了生起信心
捻一炷香作供养的这个过程，会带领你之后生起信心，但这个动作并不究竟，重点是在于能带来「信心的生起」。
倘使我们一辈子都只停留在外相的修持，譬如供香、供灯，反而是浪费了。#但如果你能在捻香供养之后，#生起信心，#听闻佛法，最后达到证悟的话，这样的供香就有意义。所以，同样一个动作──都是捻香或者都是向佛菩萨作供养，但会产生两种结果。
眼前的这尊佛像不可能直接消除你的贪心、瞋心等烦恼，如果佛像可以做到，我们不祈请、不作供养，都能消除烦恼。总之，这些外在形式的供香、礼拜等都是能间接的帮助你的各种方法，这些帮助也称之为「加持」。
——《打开月光童子的佛法宝盒》第二部‧〈堪布拉布给现代人的提醒：如何阅读《胜道宝鬘》，让修行与生活合一〉，堪布噶玛拉布／讲述，堪布罗卓丹杰／藏译中，创古文化出版
捻一炷香作供养的这个过程，会带领你之后生起信心，但这个动作并不究竟，重点是在于能带来「信心的生起」。
倘使我们一辈子都只停留在外相的修持，譬如供香、供灯，反而是浪费了。#但如果你能在捻香供养之后，#生起信心，#听闻佛法，最后达到证悟的话，这样的供香就有意义。所以，同样一个动作──都是捻香或者都是向佛菩萨作供养，但会产生两种结果。
眼前的这尊佛像不可能直接消除你的贪心、瞋心等烦恼，如果佛像可以做到，我们不祈请、不作供养，都能消除烦恼。总之，这些外在形式的供香、礼拜等都是能间接的帮助你的各种方法，这些帮助也称之为「加持」。
——《打开月光童子的佛法宝盒》第二部‧〈堪布拉布给现代人的提醒：如何阅读《胜道宝鬘》，让修行与生活合一〉，堪布噶玛拉布／讲述，堪布罗卓丹杰／藏译中，创古文化出版
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