人的一生，都会与爱恨、得失、是非相逢，烦恼很多，遗憾也很多。比如，用了心，未必能赢

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人的一生，都会与爱恨、得失、是非相逢，烦恼很多，遗憾也很多。
比如，用了心，未必能赢得一个人，尽了力，未必能事事皆圆满。
我们背负着这些东西，喘不过气、辗转反侧、愁苦感伤，以致身心疲惫、步履沉重。
其实，人生短暂，多年后再回头看，很多的不如意，都是生命中的平常事。但如果我们总是沉浸其中，一直让失落、消极的情绪围绕在左右，那么，背上的行囊会负荷过重，前行的步子也会停止。
东方诗哲泰戈尔说：“如果你因为失去太阳而流泪，那你也会失去群星。”
过去已经过去，未来还没有到来，因为昨天的感伤，而忽略今天的风景，是一种负累。
人生，贵在拿得起，放得下。学着放下心中的执念、看淡生命里的聚散，才能轻装上阵、翩跹前行。

有些人，遇见就好
董卿在《朗读者》上说：“世间一切，都是遇见。冷遇见暖，就有了雨，春遇到冬，就有了岁月；天遇见地，就有了永恒；人遇见人，就有了生命。”
所有遇见，都有意义。
莫文蔚在经历三次爱情上的“遇见”后，对前任们心怀感恩，她说：“初恋男友教我讲德文，星仔教我品尝红酒，而冯德伦则教我谈恋爱要开开心心。”
高晓松、韩寒因一场骂战，遭遇了友情上的“遇见”，后来，两人化干戈为玉帛，并互为知己，高晓松感叹：“人生有这样一段经历，你才能看出人心，韩寒这人，挺带劲儿。”
《小王子》中，懵懂不懂爱的小王子，在“遇见”精神导师小狐狸后，懂得了爱即是“驯服”，也看清了玫瑰对于自己的意义。
这种种“遇见”，给我们情感体验，也引领我们成长，实为幸事。

但如果“遇见”之后，并没有得到一个圆满结局，我们该如何自处？
答案藏在一个小故事里。
一位书生和他心爱的姑娘相爱了，他满心欢喜期待着婚后的幸福生活。却不料，姑娘另择夫婿成亲。这让书生百般伤心，也万般不解：为什么明明相爱，却没有缘分做夫妻？
他去找高僧解惑，高僧打开幻镜给他看。只见茫茫大海边，有一位女子溺水而亡。
但走过女子身边的的人，却反应各异。
第一个男子，很匆忙就离开了；
第二个男子，对着女子浮肿的脸和身体，疼惜地摇了摇头，然后，脱下自己的衣袍，盖在女子身上，也离开了；
第三个男子，在看到女子的惨状后，难过得落下泪来，他挖了个坑，将女子好生安葬之后，方才离开。
高僧说：
“这位女子，就是与你相爱的姑娘的前世，那一世，她遇到了三个男人，你就是那个脱下衣袍为她盖住身体的人。
为了这一份前世遮衣之情，今生，她前来和你相恋一场，以作偿还。而她要一生一世相伴到老的，是前世埋葬她的那个人。”
原来，世间一切，皆有因果，皆有宿命。
书生听完高僧的一番话，顿时了悟。于是放下心中执念，不再强求。
安妮宝贝在《彼岸花》中写道：“人生如梦，相聚是缘，聚为珍惜，别亦珍重。”
人生海海，我们这辈子大概会遇到2910万人，而两人相识的概率，是千万分之五，相知的比例，在十亿分之三，真正是微乎其微。
缘分这东西，真的是有深有浅，有长有短。一些人的出现，是为了某一刻的陪伴，一些人的到来，则是为了完成某种使命。
当烟花谢、笙歌停，就是缘尽而散的时候，多难过，多不舍，我们都要选择放开。

有些事，笑笑就好
屠格涅夫曾经说：“凡事只要看得淡些，就没有什么可忧愁的了；只要不因愤怒而夸大局势，就没有什么事情值得生气了。”
深以为然。
生活中，总会有一些不顺心的事，比如：接手的新项目，忙得焦头烂额却一点头绪都没有；一个月快结束了，KPI却还是差好大一截；孩子的老师来电话了，说测验又不及格……
我们奔跑在路上，念着上涨的物价、下跌的股票、秃掉的头发、肿胀的肚腩，脸上愁云密布。
但其实，可能是我们要得太多，一旦求不得，就苦恼。
要想快乐一点，那就要把眼光放长远，把心放宽，换个角度看问题：
虽然忙新项目很累，但领导能把重要工作交给我，这就是对我的肯定；
虽然孩子调皮捣蛋，但这说明他活泼好动，有创造性，只不过缺乏引导。
想想看，从另外一面看问题，是不是发现很多事情，没那么严重，不值得我们输掉笑容？
卡耐基说：“让你快乐或不快乐的，不是你拥有什么、你是谁、你在哪里或你在做什么，而是你对此怎么想。”
想起一个故事。
牧场里，一头牛冲破了自己的篱笆，跑到附近的玉米地里，大肆啃食起来。正在干活的农夫见状，就把牛给杀死了。
牧场主非常生气，去找农夫理论。不料在去的路上，天空突降冰雹，把牧场主和他的随从，冻得直打哆嗦。
好不容易到了农夫家，农夫的妻子很热情，请他们烤火，还拿出了家里仅有的两件大棉袄给他们披上。
到了晚上，还做了香喷喷的饭菜招待他们。
本来怒气冲冲准备“算账”的牧场主，就这样原路返回了，什么都没做。随从问他为什么放过了农夫，牧场主说：“牛已经被杀死了，我就算兴师问罪，牛也回来不来了，不如算了，就当是送给邻居一件礼物。”
牧场主想法的改变，就是所谓的“境由心造、心随境转”。
人生在世，不顺心的工作、不懂事的孩子、不健康的身体等等，都会让人疲于应对，我们不妨微笑面对。
要知道，当我们宽悯外界的时候，其实也就是放过自己的时候；当我们以慈悲心为人处事，就不会为难事怨天怨地，不会对小事斤斤计较，不会对烂事怒气冲冲。
就像三毛说的那样：
“快乐的源泉来自每个人的内心，如果你心中不快乐，他人是无法使你摆脱困境的。”
真正的富有，是我们快乐的心境，以及脸上的笑容。
所以，既然快乐是一天，不快乐也是一天，那么，无论大事小事、好事坏事，微笑面对就是最好的解决方案。

不辜负遇见，不亏欠自己
在网上看到这样一段话，觉得很有道理：
“人生中出现的一切，都无法拥有，只能经历。深知这一点的人，就会懂得：无所谓失去，只是经过而已；无所谓失败，只是经验而已。用一颗浏览的心，去看待人生，一切的得与失、隐与显，都是风景与风情。”
的确是这样。人生在世，没有100%圆满。
有些人情意缱绻却不能相伴白头，有些人拼尽全力却不能心愿得偿。
究其原因，无非是因为“缘分”太浅，以及“时机”捉弄。
这些命运赋予的东西，我们无力左右。我们唯一能做到的，就是往后余生，不负不欠。
不辜负遇见，好好珍惜每一个参与我们生命的人；
不亏欠自己，用笑容经营每一个普通的烟火日子。
人生在世，每一条路都是荒径，每一个人都是过客，每一段记忆都是曾经。
拥有过，经历过，就无憾。

《唐诗中最美的一场微雨，来自16岁的李商隐，无一雨字却句句是雨》

文坛有过不少经典咏雨作，这些雨淅淅沥沥、点点滴滴，飘进了人们心里，萦绕着、发酵着，醉了世人千年。有人喜欢杜甫的那场喜雨，“好雨知时节，当春乃发生”，一场好雨令诗圣难得开心了一次；有人喜欢苏轼的那场烟雨，“谁怕？一蓑烟雨任平生”，一场烟雨让世人品尽了东坡的洒脱；更有人喜欢韩愈的那场小雨，“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，如酥的不只是天街小雨，还有那一年的好春景。

以上咏雨作，首首经典，堪称千古绝唱。与它们相比，本期要和大家分享的这首李商隐的《微雨》虽知名度不大，但却是高水平之作，堪称唐诗中最美的一场微雨。全诗短短20个字无一雨字却句句是雨，惊艳了千年。让我们一起来品一品：

《微雨》

唐.李商隐

初随林霭动，稍共夜凉分。
窗迥侵灯冷，庭虚近水闻。

写此诗时，李商隐16岁，当时已小有名气的他初入京城参加科考，却意外落榜。所以在这首诗中，我们读到的不只有微雨的绝美，更有一股淡淡的愁。

诗的第一句“初随林霭动”是写细雨刚开始时，就像树林中的雾气一样，飘飘荡荡，若有若无。一个“随”字道出了微雨的灵动，此时的雨落到人身上，还不能沾湿衣服，但却如雾气般无处不在。第二句“稍共夜凉分”点明微雨出现的时间，是在夜晚。诗人用“稍”字和前一句“初”字相对，微雨虽势薄，但下了一阵子后却得了丝丝凉意。

在这前两句中诗人从视觉和触觉，分别描写了微雨给人的不同感受。它还没形成气候，世人还分不清是雾还是雨，直到感受到了凉意才意识到它的存在。李商隐虽初出茅庐，却早有名气，看似写雨其实也不不乏喻己之意。

在第三句“窗迥侵灯冷”中，微雨的力量就更大了。雨虽在窗外，但寒意却能透过窗户，侵入到屋内，让人隔着窗都能感到寒意，而灯火也因此变得闪烁不定。颇为有意思的是“侵灯冷”3个字，灯火本身是不会冷的，冷只是诗人的感觉，屋内的烛火已经温暖不到诗人，这句诗虽不带一句抒情，但却已然是情语。一股淡淡的伤感，跃然纸上。

最后一句写雨声，庭院里空荡荡的，还能听到近处细雨的淅沥声。雨微所以声音不容易察觉，于是诗人用“近水闻”来形容，他的立足点是在窗户边，能听到的是只有靠近窗户边的雨声，这是又一次强调雨之微。

纵观全诗，无一雨字，却写出一场绝美微雨。更难得的是诗题中的“微”字，同样不曾出现在诗的正文中，诗人只是通过如雾的比喻，阵阵凉意和雨水的声音三个意境的描写和烘托，让读者感受到这场雨之小。清代纪晓岚对这首诗的评价是较为中肯的，他评：写“微”字自得神也！ https://t.cn/RJ2BoPz